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大正5年(1916年)「朝日新聞」連載。『また正月が来た。振り返ると過去が丸で夢のように見える―』

『今、ふと己が生きていることと、その意味が、はっと私を弾いた。このことを書きのこさねばならない、と、私は心に呟いた。』 八月六日の朝、広島を原子爆弾が襲った。一命を拾った筆者は、Kとともに川を目指して避難する。 そこで見た景色は、ぺしゃんこの建物、立昇る煙、蝟集する避難者…

明治20年(1907年)初出。 師弟を教育する目的とは何か。日本においても諸外国においてもまずは職業を求めることであるが、それだけではない。 明治を代表する教育者・新渡戸稲造が国内外の教育現状を見つめながら語る5つの教育目的。

Es war einmal ein Mann, der hieß Huang An. Er musste wohl über achtzig Jahre alt sein, und doch hatte er das Aussehen eines Jünglings. Er nährte sich von Zinnober. Stets ging er nackt.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Laotse ist eigentlich älter als Himmel und Erde. Er ist der gelbe Alte, der mit den anderen vieren die Welt geschaffen.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Der Kriegsgott Guan Di hieß eigentlich Guan Yü. Zur Zeit, als der Aufruhr der gelben Turbane das Reich durchtobte, tat er sich mit zwei andern, denen er auf der Straße begegnet war, und die ebenso wie er von Vaterlandsliebe beseelt waren, zu einem Freundschaftsbunde zusammen.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Als Konfuzius geboren ward, da kam ein Kilin und spuckte einen Nephritstein aus, darauf stand geschrieben: »Sohn des Wasserkristalls, du wirst einst ungekrönter König werden!

瀬戸内晴美は、1973年に51歳で、中尊寺で天台宗で得度し、法名を寂聴とした。ただ、出家しても戸籍名を変えなくてもよかったため、俗事の諸手続きの煩さを嫌い、戸籍名はそのままに、仏事の面だけで法名を使い、作家としては俗名の晴美を名乗り続けた。

Тацуо Хори — признанный классик японской литературы, до сих пор малоизвестный русскому читателю. Его импрессионистскую прозу высоко оценивал Ясунари Кавабата, сам же Хори считал себя учеником и последователем Рюноскэ Акутагавы.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Lange vor Fu Hi war der Zauberschmelzer (Dschu Yung) Herrscher der Menschen. Er erfand den Gebrauch des Feuers, und die Nachwelt lernte von ihm, die Speisen zu kochen.

歴史随想集「日本合戦譚」収録の一遍。第一次上田合戦から、小田原の役、関ヶ原の役、九度山流配、大阪の陣まで、智将真田幸村（信繁）の奮戦を父昌幸、兄信幸等とのエピソードを絡めて描く。

初産を控えて肺病を患った若き妻。どんぐり拾いに夢中になる妻の想い出と、彼女が遺した６歳の我が子の無邪気な姿が重なり合う。物理学者であった著者ならではの穏やかな視点で綴る家族にまつわるエッセイ他、庭に繁殖したからすうりから人間の自然に対する在り方について展開する短編１編を収録。

大正7年(1918年)「赤い鳥」創刊号掲載の短編小説。生前、様々な悪事を働いたカンダタ。幾多の罪人がもがき苦しむ地獄の世界に彼も居た。或る日カンダタの前に、一本の蜘蛛の糸が現れる。
それは、はるか天上の極楽へとつながる糸だった―同作家の人気作品『杜子春』も収録。

1942年初出。隴西の李徴は、秀才と名高い役人の一人であった。だが彼には詩人として名を成したいという思いがあり、自ら官職を辞退する。強い自負心をもって詩作に向き合う彼を待ち受ける運命とは―唐の時代の怪奇小説『人虎伝』を素に書かれた中島敦の代表作品。同作者による『名人伝』も収録。

注文の多い料理店 山奥へ狩猟にきた２人の青年紳士。迷った森で一軒の西洋風料理店を見つける。入店した彼らは扉ごとに貼られた注意書きに従って店の奥へと進んでいくが…。

『何の為にこいつも生れてきたのだらう？この娑婆苦の充ち満ちた世界へ。何の為に又こいつも己のやうなものを父にする運命を荷つたのだらう？』芥川龍之介、自殺直後に発見された遺稿のひとつ。芸術と文学に焦がれ暗鬱な視点で現世を見つめる全５１の断章は、芥川自身の一生を記したものといわれる。

「今や、信玄の周辺人なく好機逸すべからずとみてとった謙信は馬廻りの剛兵十二騎をしたがえて義信の隊を突破し信玄めがけて殺到して来た。禅定のいたすところか、その徹底した猛撃は正に鬼神の如くである。」歴史随想集「日本合戦譚」収録の一遍。甲斐の武田信玄と越後の上杉謙信との間で行われた川中島の合戦。竜虎激突の最大のクライマックスを描く。

『プルートォ――というのがその猫の名であった――』ある死刑囚の口から語られる、愛猫プルートォにまつわる身の毛もよだつ打ち明け話。史上初の推理・怪談小説家といわれるエドガー・アラン・ポーの代表作品。

『お前がそうして顔にあかりを受けて、針仕事をしているのを見ると、わしが十八の少年の時遇った不思議な事が思い出される。』木こりの巳之吉が胸に秘めた、誰にも打ち明けたことのない想い出話とは―同作者による人気怪談『ろくろ首』も収録。