検索キーワード： カリブ海・ラテンアメリカ

In Ernesto, Andrew Feldman uses his unprecedented access to newly available archives to tell the full story of Hemingway’s self-professed Cuban-ness: his respect for Cojímar fishermen, his long-running affair with a Cuban lover, the warmth of his adoptive Cuban family, the strong influences on his work by Cuban writers, his connections to Cuban political figures and celebrities, his denunciation of American imperial ambitions, and his enthusiastic role in the revolution.  

Début du XXe siècle. Les Rochefort fabriquent la toile "de Nîmes". Les Rouvière exploitent la dure terre cévenole. Un monde les sépare. Un secret les réunit... En 1898 à Nîmes, un bébé est abandonné dans un couvent. Sept ans plus tard, Donatien Rouvière, riche paysan des Cévennes, en quête d'un fils, adopte le jeune orphelin nommé Vincent Janvier.

"Wer sich selbst und andere kennt, wird auch hier erkennen: Orient und Okzident sind nicht mehr zu trennen." Dieser eine Vers in Goethes Gedichtband drückt aus, was der Autor in seiner Gedichtsammlung versucht: eine Hochzeit zwischen der Kultur des Abend- und des Morgenlandes. Inspiriert von der Lektüre von Hafis’ "Diwan" ist Goethes Werk nicht nur eine lyrische Entfaltung tiefer Gefühle und Gedanken, sondern auch eine Hommage an den persischen Seelenverwandten.

Mitos urbanos y leyendas de toda América se condensan en este poemario. Por sus páginas transitan diversos espectros, tal como invoca y enumera el Chupacabras en uno de los poemas: “Criaturas de la noche y del sol. Dama Tapada, Muqui, Yasy Yeteré, Hombre Caimán, Kharisiri, Silbón, Viuda, Telesita, Curupira, Tata Duende, Cadejo, Justo Juez de la Noche, Mona Bruja, Santa Muerte, Demonio de Dover, Wendigo, Chica de la bufanda, Llorona. Criaturas del inframundo, unámonos en esta nueva era en que la humanidad ha degenerado y es la escoria del universo”.

Le XVIIème siècle se partage entre baroque et classicisme. La poésie baroque (Théophile de Viau, Tristan Lhermite) affirme quelques principes communs: goût de la sensualité, des extrêmes, de l'ornementation, du language à effets, avec une prédilection de la forme sur le fond; on privilégie les sentiments sur la raison. L'avènement du pouvoir royal absolu avec ses poètes de cour entraîne un rejet des excès du baroque et, avec Malherbe, une stricte codification de la versification.

La poésie lyrique du début du XXème siècle est à la fois héritère et novatrice dans ses thèmes comme dans sa forme avec une nette prédilection pour le vers libre. Continuité du mouvement symbolisme (Anna de Noailles), de la lignée de la cérébralité et du travail formel mallarméen, de la libération de thèmes nouveaux comme l'humilité du quotidien (Francis James) et de l'ouverture au monde moderne (Emille Verhaeren).

Au Moyen Age la poésie lyrique trouve son origine en Provence, où des troubadours composaient en langue occitane des chansons dans les cours des seigneurs. Dès 1200 cette poésie "courtoise" s'épanouit dans les cours du Nord, tratant de sujets stéréotypés - l'amour, le printemps,... La poésie lyrique est celle qui chante les sentiments humains - joie, chagrin, espérance - (sous forme de ballade, rondeau, lai), avec naturalisme, mélancolie ou satire, et sur des thèmes propres au lyrisme (douleur de l'exil, célébration de la nature).

Chant païen halluciné, ce poème est une profession de foi, marquée par la quête du salut, les déceptions sentimentales et artistiques, et une réquisition contre la civilisation occidentale. "Prodigieuse autobiographie psychologique, écrite dans cette prose de diamant qui est la propriété exclusive de son auteur" (Paul Verlaine) Contenu : Mauvais Sang, pt. 1 Mauvais Sang, pt 2 Nuits de l'enfer Délires 1, pt. 1 Délires 1, pt. 2 Délires 2, pt. 1 Délires 2, pt. 2 Adieu.

Le XVIème siècle est très riche, notamment en raison des grandes découvertes et à la pensée humaniste qui se diffuse chez tous les intellectuels de l'époque. Il y a effusion et diffusion des connaissances : on veut tout savoir, tout comprendre. C'est aussi un moment de retour aux textes antiques. La Pléiade, avec Du Bellay et Ronsard, est un groupe d'amis poètes qui ont pour volonté de renouveler la poésie du Moyen Age qu'ils considèrent comme dépassée.

Miti urbani e leggende di tutta l’America si condensano in questa raccolta di poesie. Per le sue pagine transitano diversi spettri, così come li invoca ed enumera il Chupacabra in uno dei poemi: “Creature della notte e del sole. Donna Velata, Muqui, Yasi Yeteré, Uomo Caimano, Kharisiri, Silbón, Vedova, Telesita, Curupira, Tata Duende, Cadejo, Giusto Giudice della Notte, Mona Bruja, Santa Morte, Demone di Dover, Wendigo, Ragazza della Sciarpa, Llorona....”

Isabel Allendes bewegender Roman über ein Leben zwischen Bürgerkrieg, Flucht und Putsch in Chile. Fast ein ganzes Leben - das erzählt dieser Roman, den weiten Weg des Arztes Víctor Dalmau, und zwar vor einer üppigen zeitgeschichtlichen Kulisse, ausgehend vom Spanien der Bürgerkriegsjahre, Flucht über Frankreich und mit Pablo Nerudas Winnipeg nach Chile, die Pinochet-Jahre und die Zeit danach. Es geht um Geschichte als Menschheitsschicksal und als persönliche Tragödie, es geht um Vertreibung, Flucht, Exil und die Unmöglichkeit, an einem Ort dauerhaft anzukommen.

Poetry collection by Jamaican-born poet, creative writer, visual artist, and media professional Keisha-Gaye Anderson. After graduating from Syracuse University (Newhouse and College of Arts and Science), Anderson began her career in television production at CBS News, where she worked as an associate producer for long-form documentaries like A&E Biography. Her poetry and essays have appeared in a number of national literary magazines, journals, and anthologies.

Beyond Soul is a collection of late 20th century poems and short stories deeply influenced by societal observations, spirituality, and nature. The audiobook depicts a stream of consciousness connected by the view points of animate and inanimate narrators, discussing the matters of life and transitioning.

A la manera de Conrad y Melville, este audiolibro nace con un mito: el sueño de Henry Ford de instalar, en 1929, una plantación de caucho en el Amazonas, en una de las zonas más hostiles del mundo. Invierte una fortuna y funda un pueblo -una fábula- llamada Fordlandia. Y a la distancia, desde la industriosa Detroit, dirige su quimera. Pero los que conducen la misión son un grupo de incapaces que día a día flaquean ante el avance de la selva. Cortejando el misterio radical de esa geografía, aparece Horacio, un hombre que llegó hasta allí para escapar de su pasado.

Adolph Knigge verfasst 1792 diesen sehr amüsanten Roman. Vier Freunde aus dem erdachten Biesterberg machen sich auf, um in Braunschweig den Luftschiffer Blanchard zu erleben. Dabei kutschieren sie geradeaus in die verschiedensten Schicksale und Verwandtschaften. Große Gefühle, kleine Missgeschicke.

On a mission to follow her soul’s journey, she risks it all! "Why are you here," they wonder. "How is it there?" They ask. Lioness trod from the islands of her birth to the mainland of her soul. “Will they save me,” Lioness wonders. Did she ever find her path? Her divine purpose? Who knows. What does Lioness think?

Living in El Paso, just a mile from the Rio Grande, Octavio is a skinny brown kid on the border, riding his bike out into the desert, growing up among those who live there and those passing through on their way north. Rituals of childhood and rites of passage are remembered as singular, dramatic events, moments of trauma and transformation with life-changing reverberations.

Para: La persona indicada. De: Aquel que llaman destino. PD: No es casualidad, si adquieres este audiolibro es por alguna razón, de alguna manera debía llegar a ti como una pista que te manda el destino a través de mí. Emociones transmitidas a través de letras. ¡Letras que vienen y van! El amor como fue de inspiración y el alma en su máxima expresión. La vida y sus transiciones, el maravilloso mundo de los sueños y la importancia de observar en lo invisible. La tristeza compuesta por el dolor que conlleva un cambio y sobre todo, el proceso interior del ser humano.

Mexican author Rubirosa is attending a book fair in Tangier when he reconnects with an old acquaintance, a Moroccan artist who asks one favor of his visiting friend: to access the puzzling files on a memory card. It could help fulfill the destiny of his son Abdelkrim. It could also unwittingly draw both men into irreversible events already in motion on distant shores. In America, Abdelkrim, a brilliant aspiring astronaut deemed “too Muslim” for citizenship, has teamed up with an equally gifted young prodigy, a witness to the plight of Syrian refugees.

"Un ciego llamado Goya con pedazos de noche. Un mudo llamado Sietecase escribe con tintas deshilachadas. Ambos bailan una danza fiera, quieren atraer a un deseo que viene envuelto en ropajes de muerte, quieren ahuyentar una muerte que jadea como un deseo. Una vez más, Sietecase arma una historia con la gestualidad del coloquio, convocando en su montaje la cita culta, la jerga, la imagen poética y la tensión narrativa.