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From interpreting the world to changing it, a synthesis of Chomsky's early work on philosophy, linguistics, and politics. Originally delivered in 1971 as the first Cambridge lectures in memory of Bertrand Russell, Problems of Knowledge and Freedom is a masterful and cogent synthesis of Noam Chomsky's moral philosophy, linguistic analysis, and emergent political critique of America's war in Vietnam.

Here is a concise, comprehensive overview of Wilber's revolutionary thought and its application in today's world. In A Theory of Everything, Wilber uses clear, nontechnical language to present complex, cutting-edge theories that integrate the realms of body, mind, soul, and spirit. He then demonstrates how these theories and models can be applied to real-world problems in areas such as politics, medicine, business, education, and the environment.

Klickzahlen, Fitnesstracker, Bestsellerlisten, Politikerrankings: Unsere Gesellschaft ist besessen von Scores. Der Philosoph C. Thi Nguyen deckt auf, wie Scores zu einem der prägendsten Werkzeuge unserer Zeit geworden sind – und warum wir dringend ihre Wirkungsweise verstehen müssen. Nguyen demonstriert an lebensnahen Beispielen, dass diese scheinbar harmlosen Zahlen uns tatsächlich dazu verleiten, fremde Werte unhinterfragt zu übernehmen. Wenn aber in unserer Beziehung zu unserer Gesundheit, unseren Jobs oder Lieblingsbeschäftigungen nur noch Scores zählen, verarmt unser Leben.

È da un inciampo che il filosofo Maurizio Ferraris parte per ragionare attorno all’esistenza, alla stratificazione di esperienze e memorie che sono il modo in cui ciascuno di noi impara a vivere. Vivere, sopravvivere, previvere, convivere sono le stazioni attraverso cui questo libro ci fa passare per riflettere su un mélange di argomenti che ruotano attorno alla vita e a come si possa imparare a vivere. Se lo spunto è una battuta d’arresto accidentale, capillare, profonda e non casuale è la considerazione della propria intera esistenza, della piega che ha preso nel tempo.

En estas páginas, la autora invita a pensarlas con ternura y sin miedo, y propone otros recorridos inexplorados para analizar críticamente y desdibujar los contornos de una definición tradicional de la amistad que ha llegado intacta hasta nuestros días.

Il nichilismo è tornato a essere una questione aperta nel nostro tempo. Le domande che in passato, con la sua critica degli idoli, esso aveva dichiarato ormai impossibili – come la domanda sul senso ultimo di sé e della realtà, sulla verità dell’io e della storia, sul nostro desiderio in rapporto all’infinito – si rivelano nuovamente possibili, ragionevoli, brucianti. Oggi il nichilismo non sembra più consistere, come nella sua forma classica, in una perdita di valori e di ideali, ma piuttosto nell’emergere di un bisogno irriducibile: più nudo, forse, ma molto più impegnativo.