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“Authenticity” has become attenuated to the point of meaninglessness; everyone says to be yourself, but what that means is anyone’s guess. For existential philosopher Simone de Beauvoir, authenticity is not the revelation of a true self, but an exhilarating quest towards fulfillment.

Chi è il Dio dei monoteismi? Non certo il Dio di cui discutono atei e credenti, ma un Dio tragico e assoluto, drammatico nella sua Unità e apertura al mondo. È il concetto più alto: pensarlo significa affondare negli abissi del monoteismo, scorgere l'imperscrutabilità di questa presenza-assenza che da sempre ingombra la vita dell'uomo. Ma è anche il Dio che irrompe nella storia con uno sguardo di Amore verso l'Uomo e si fa sorgente di libertà e giustizia.

Aclamado como una parábola para los tiempos modernos, Erasmo de Rotterdam es la biografía de un gran humanista que, cuando se le pidió una confesión de fe, dijo: “Amo la libertad, y no serviré ni puedo servir a ningún partido”. En ningún momento Zweig menciona a Hitler por su nombre, pero es obvio que esta biografía de un hombre que trató de mantenerse por encima de la batalla.

In Black Utopias, Jayna Brown takes up the concept of utopia as a way of exploring alternative states of being, doing, and imagining in Black culture. Musical, literary, and mystic practices become utopian enclaves in which Black people engage in modes of creative worldmaking.

In this illuminating overview, Professor Garrett Thomson surveys the field, considering the work and influence of 29 major thinkers representing logical atomism and logical positivism (including Russell and Wittgenstein), analytic philosophy (including Quine, Davidson, Rawls), phenomenology and existentialism (including Husserl, Heidegger, Sartre), hermeneutics (including Gadamer and Habermas) and post-structuralism (including Foucault, Derrida and Deleuze). Also examined are some recent thinkers including Richard Rorty and Charles Taylor.

Solo pochi mesi fa lo chiamavamo "nostro" e adesso lo abbiamo già regalato alla storia. È fragile da maneggiare, per niente facile da catalogare. Eppure come ha detto sagacemente Karl Popper "il Novecento è stato un secolo così pieno di correnti che, vedrete, la sua influenza si diffonderà dappertutto". Scandita dalle menti più bizzarre, la filosofia del secolo che ci ha dato i natali ci lascia con ardite provocazioni, brillanti interrogativi e una certezza: il futuro è aperto, come una partita di flipper, con tutte te sue luci e i suoi bonus, le buche e i respingenti.

Solidarietà, empatia, simpatia, compassione: parole di cui oggi nel discorso pubblico e nel linguaggio della politica si è quasi persa traccia. E questo, proprio mentre milioni di uomini e donne chiedono aiuto attraversando mari e tribolazioni, e mentre la povertà e le diseguaglianze crescono anche nel mondo ricco. Perché entrare in contatto con le emozioni altrui è diventato così difficile? E che cosa accade quando un essere umano le vede e le sente, le emozioni dell'altro?

Russell once said, "Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric." His views on religion in general, and on Christianity in particular (as in this work), were considered "eccentric" by many of his contemporaries. So were his views on sex, which figures frequently as an example of the misery that Christian leaders and thinkers inflict, and for which he was often vilified. The lectures in this collection leave no doubt about his views on these and related subjects.

A compelling argument for the necessity for art in life, Nietzsche's first book is fuelled by his enthusiasms for Greek tragedy, for the philosophy of Schopenhauer and for the music of Wagner, to whom this work was dedicated. Nietzsche outlined a distinction between its two central forces: the Apolline, representing beauty and order, and the Dionysiac, a primal or ecstatic reaction to the sublime. He believed the combination of these states produced the highest forms of music and tragic drama, which not only reveal the truth about suffering in life, but also provide a consolation for it.

Born in Paris, Jean-Paul Sartre (1905-1980) was largely raised by his mother and his maternal grandparents after his father died when he was two. He attended the renowned École Normale Supérieure, where he studied psychology, philosophy, ethics, sociology, and physics. In 1929, he met Simone de Beauvoir, who went on to become a celebrated feminist writer and philosopher, with whom he had a lifelong intellectual and romantic relationship.

Dr. Hawkins begins this lecture by saying that our spirit will be where it must be as a consequence of that which it is. Everything is exactly precisely where it has brought itself through its own decision. He states: "There is nobody paddling the canoe except yourself!" However, with the progression of consciousness, the "I" is less and less limited and ultimately becomes the source of Knowingness itself.

La filosofia come non ve l'hanno mai mostrata. Divertente e irriverente e, incredibile a dirsi, perfino comprensibile e utile. Rende conto di tutte le correnti, sintetizza le intuizioni più brillanti in un pensiero stupendo, suggerisce le applicazioni pratiche di ogni teoria, propone una colonna sonora per ciascuna riflessione filosofica, invita a sperimentare il valore di mercato delle diverse dottrine. Dall'Età dei Lumi ai contemporanei, da Cartesio a Popper, da Voltaire ad Heidegger, questa è la storia non autorizzata di cinque secoli di pensiero filosofico.

Think Like Socrates doesn’t go into boring details and endless philosophical methodology. It provides you instead with lessons from one of the best philosophers in human history, Socrates, and keeps you hooked as you explore the fascinating techniques of the thinking genius. Socrates is often mentioned as the founder of Western philosophy. He encouraged his students to think for themselves instead of having someone provide the solution. He was an excellent communicator and questioner. He is a human worth examining.

Carl Gustav Jung was the 20th century's greatest articulator of the primacy of mind in nature, a view whose origins vanish behind the mists of time. The present book scrutinizes Jung's work to distil and reveal that extraordinary, hidden metaphysical treasure: For Jung, mind and world are one and the same entity; reality is fundamentally experiential, not material; the psyche builds and maintains its body, not the other way around; and the ultimate meaning of our sacrificial lives is to serve God by providing a reflecting mirror to God's own instinctive mentation.

You are a great teacher! But your zest for life and passion for teaching are constantly at war. Have you been struggling to find balance in your personal life and teaching career for years? You, too, can go from “teaching and surviving” to “teaching and thriving". In Teach and Stay Sane, Danielle E. Felton will give you the tools to streamline your life both in and outside the classroom, be successful, and pursue your passions.

Profezia e utopia, due categorie fondanti dello sviluppo dell'Occidente moderno. La tensione dialettica che le ha caratterizzate nel corso dei secoli e il dualismo istituzionale che si è creato tra potere religioso e potere politico hanno permesso all'Occidente la conquista delle sue libertà, dallo stato di diritto alla stessa democrazia. Oggi, sbiadito ormai ogni progetto utopico, il declino dell'Europa non può essere letto solo come corruzione delle regole e delle istituzioni, ma come conseguenza di una crisi di civiltà.

A lungo l'umanità si è considerata perfetta, attribuendo le proprie eventuali défaillances all'alienazione portata dalla tecnica o all'azione di entità arcane e malvage come il Capitale e l'Europa. Ma sarebbe bastato un esame di coscienza per capire che il problema era un altro: l'imbecillità, dentro e fuori di noi. L'imbecillità è una cosa seria, a cui sinora non si è dato che uno sguardo distratto, come fosse una cosa per pochi e, soprattutto, per altri. Non è così, e, appena ce ne accorgiamo, i conti tornano, nell'economia, nella società e nella storia.

Reinterpretazione delle più peculiari teorie filosofiche per leggere con metodo le varie vicissitudini esistenziali.

Сёрен Кьеркегор (1813-1855) - датский философ, теолог и писатель, по праву считается предтечей и одновременно основателем европейского экзистенциализма. Трактат Или - или первое крупное сочинение величайшего христианского экзистенциалиста Сёрена Кьеркегора.

Questa è una storia della filosofia liofilizzata, in modica quantità, per uso personale, come non ve l'hanno mai raccontata. È una storia vera, o almeno verosimile, divertente, irriverente e utile. Rende conto delle diverse correnti, sintetizza le riflessioni più brillanti in un pensiero stupendo, suggerisce le applicazioni pratiche, elenca i tifosi presunti, riflette persino sul valore di mercato delle diverse teorie.