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貞操という概念の歴史的な変遷と、意義について論じた文章。原始社会の男女関係に貞操の概念は存在しなかったが、私有財産制等の確立に伴い、女性にのみ貞操が強要されるようになった。近代以降は男女双方に平等な貞潔が求められるものの、資本主義社会の矛盾によって阻害されている。

『伸子』『播州平野』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の社会評論。事変直前と比べると、婦人労働者数は四年間で三十六万人増加し、二百二十三万人になっている。だが、時局産業で働く女の賃金は、男の三分の一から半分だ。

『伸子』『播州平野』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の社会評論。階級対立が最も陰性な形で激化している昨今、恋愛や結婚の実際においても、男女の社会関係は古い世界の鎖が絡みついている。

『貧しき人々の群』『伸子』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の随筆。ある婦人は少女時代から不運で、両親との死別、婚約者との破局、そして二度目の結婚でようやく幸福を掴みかけた。ところがようやく人生が実ろうとした時、良人の予想外の死で、万事が動揺と不安へと逆転してしまう。

『貧しき人々の群』『伸子』『播州平野』『道標』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の随筆。今日、社会の機構は我々の「純情」を活かしきれないものになっている。娘、愛人、妻として生きる女の一生は、種々の不如意に制約されている。一人の女が自分のもつすべての魅力、智恵、真率さをそのまま、愛する者を愛して幸福に生きたいという欲望の実現に生かし切ることは、不可能になりつつある。

『貧しき人々の群』『伸子』『播州平野』『道標』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の文芸批評。藤木稠子という作者が自身の文学修行の道を回想する随筆「白道」を読んだ。文学を現実の生活から切り離して作られるもののように考え、感じ、焦るのは、才能をすり減らしてしまう最も危険な誤りの一つだ。

【小学館の名作文芸朗読】『貧しき人々の群』『道標』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の随筆。様々な職場で働く若い人達の気持ちに触れる機会があった。一番痛切に感じたのは、今日働く婦人達が勉強したがっていることだ。若い人々は民主的とはどういうことかを知り、自分達の明日を打ち開いていきたいという希望を持っているのだ。働く人々の労働力が企業家を富ます目的で利用される社会では、彼らの

【小学館の名作文芸朗読】『貧しき人々の群』『道標』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の社会評論。多くの女性の生活には、文化らしいものがもたらされていない。新しくなろうと願う女性を「旧い力」が引き戻そうとする。「日本精神」という四字は、過去数十年間、軍国主義的な狂言によってその道を遮った。

【小学館の名作文芸朗読】『貧しき人々の群』『伸子』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の社会評論。毎日忙しく働いている若い女を襲う何か空虚な感じ、これでいいのかと思う心持ちは、一体どこから来るのか。今日において、女の社会性は複雑になってきている。人生全体の生理を、私たちはもっと知らなければならないと思う。

【小学館の名作文芸朗読】『貧しき人々の群』『道標』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の随筆。北京で開かれるアジア婦人大会は現代の人類にとって深い意味をもつ。日本は今、アジアの平和、世界の平和のために、極めて警戒されねばならない状態だ。アジアの姉妹たちよ、私達日本の婦人は、日本という国を再びアジアの敵にするまいと決心している。そのために、家庭に残る封建性、民主化を阻む権力、民