検索キーワード： 制作 "WDR" 文学・フィクション

Shaw denkt Mozarts Oper weiter und läßt die Hauptfiguren aus "Don Giovanni" nach ihrem Tod in der Hölle über die Welt, das Leben und die Liebe diskutieren. Der Don-Juan-Mythos wird dabei, gemäß Shaw's These von der "life force", völlig umgekehrt, der Verfolger der Frauen wird nun selbst zum Verfolgten. Er wird als Denker gedeutet, der sich seiner Aufgabe, bei der Schaffung des Übermenschen mitzuwirken, entziehen will. Aber gerade durch das Wagnis, die Grundfragen des Lebens kraft seines Intellekts zu lösen, dient er (wie Shaw später auch in "Back to Methuselah" darzulegen versuchte) dem eigentlichen Ziel des Lebens: der Befreiung von den Fesseln der Materie und damit der Verwirklichung des Daseins, in dem die schöpferische Intelligenz sich voll entfalten kann.

"Wo bleibt dein Gottzwang? Wo, wo bleibt deine absolute Liebe?" Sprachverdichtung bis zur Implosion. Ein Gefühl - durchleuchtet bis auf den Grund seiner Fadenscheinigkeit. Ein Affekt - zelebriert bis zur letzten Konsequenz. "Es ist die Verliebtheit die größere Lust, gegen die jede Lust nichts ist./ Es ist der Geist, der uns geil macht, nicht die Orgasmustechnik./ Es ist die Sprache, die uns lebendig macht, nicht das Sportstudio./ Es ist die Musik, die uns high macht, nicht die Bratwurst./ Kommen wir zuerst zur platonischen Höhe, kommen alle anderen Höhen von selbst, bis wir sterben vor Lust, weil es so schön ist, dass wir es nicht mehr ertragen und endlich wahnsinnig werden, was wir schon sind./ Und warum sollen wir nicht wahnsinnig werden wollen in dieser wahnsinnigen Welt?/ Diese verdammte Realität kann wirklich nur dazu dienen, darin toll zu werden Utopie./ Verlorene aller Welt vereinigt euch!/ Verlassene, Verkrampfte, Verstörte aller Welt vereinigt euch!/ Unglückliche, Depressive, Schizophrene, Neurotiker aller Welt vereinigt euch!/ Ihr alle, die ihr mit diesem Leben nichts anfangen könnt/ vereinigt verschmelzt verliert verliebt euch immer neu!"

Gül fährt mit ihrem deutschen Partner Jens ins türkische Yalova, um nach langer Zeit ihre Familie zu besuchen und dort ihre neue Ferienwohnung zu beziehen. Jens ermuntert sie, einen Neuanfang zu wagen, doch Gül steht dem Unternehmen zu Recht mit gemischten Gefühlen gegenüber.

Eine Frauenleiche lag an einer Straßenabzweigung ins Dorf Weltersheim. Blond, in roter Strickjacke und offenbar durch einen Messerstich getötet. Jedenfalls will der Kellner Klothe sie dort entdeckt haben, jedenfalls behauptet er lautstark, von einem Kommissar Halder zur Protokollaufnahme ins Präsidium bestellt worden zu sein. Nur dass hier niemand von einer Toten am Rande der Stadt etwas weiß und Kripomann Halder gar nicht am Fundort gewesen sein kann: Er hatte ein paar Tage Urlaub. Gehört Klothe also zu jener Art von Psychopathen, bei denen sich die Grenze zwischen Einbildung und Wirklichkeit verwischt? Getrost könnte das Ermittlungsteam Halder und Mollmann die Angelegenheit zu den Akten nehmen und vergessen, drängte sich nicht die Parallele zu einem spektakulären Mordfall vor einigen Jahren auf.

Ein Amoklauf an einer Schule. Sechs Schüler verstecken sich in der Schulbibliothek. Alle haben Angst, dass der Täter sie in dem Raum findet. Der Akku des einzig verfügbaren Handys ist für ein Video von der Tat draufgegangen. Die Jungen und Mädchen verbarrikadieren sich hinter der Tür und warten auf das Eintreffen der Polizei. Doch die kommt und kommt nicht, im Gebäude herrscht gespenstische Ruhe. Was ist da los? Ist der Täter noch im Gebäude? Ein Junge wird als Späher ausgeschickt, kann jedoch nichts herausfinden.

Seit fünfzehn Jahren führen Lisa Strittmatter und die alte Trudi einen gemeinsamen Haushalt. Trudi ist schwer krank, sie hat Rheuma und als Nebenwirkung eine Herzmuskelschwäche; sie ist ans Bett gefesselt und auf Lisas Hilfe angewiesen. Und Lisa opfert sich auf für sie, das ist auch die Meinung des Hausarztes. Sie kennt keinen freien Tag, keinen freien Abend, keine Ferien, keinen Mann, obgleich sie von einem Arbeitskollegen umworben wird. Wann immer Trudi vom Tod redet, macht Lisa ihr neue Hoffnungen. Nur ihrem Tagebuch vertraut sie andere Gedanken an.

Wo ist dieser Typ hin? Alessandro, einfach verschwunden. Aber es kann nicht sein, dass er in der Wüste verreckt ist wie all die anderen, die mit zwei Flaschen Wasser loslaufen und glauben, so die Sonne zu besiegen! Alles Trottel. Wie könnten sie sonst so naiv hinter diesen miesen Schleppern herlaufen, den Coyoten, die sie illegal durch die Wüste in die USA bringen, in das Land ihrer Träume? Es ist ein absoluter Alptraum - das wird Paul aus Berlin bei seiner Suche nach dem Freund schnell klar.

Ein obdachloses Paar lebt versteckt in einer Kirche ohne Dach. Der noch intakte Beichtstuhl ist ihr einziger Schutz vor dem Regen. Eines Tages betritt Lehne, ein ruheloser Wanderer, die Kirche. In der unbesetzten Kabine des Beichtstuhls beginnt er die Geschichte seines Lebens und einer unglücklichen Liebe zu erzählen. Die Regenhaube gibt ihm das Gefühl, fast unsichtbar zu sein, ein Wanderer durch Zeit und Raum.

Sigismund, des Königssohn Polens sitzt im Turm, gefangen wegen einer Voraussage der Sterne. Diese sprachen gegen ihn und weissagten einen Tyrannen (Abwandlung Ödipus). Daraufhin ergreift der Vater Basilius eine Vorsichtsmaßnahme, hier kein Aussetzen in einer anderen Gegend, sondern er sperrt ihn ein und produziert so aus Angst vor der Zukunft die Vorhersage; die Prophezeiung wurde selbst erfüllt, wie die vom König gewünschte Bewährungsprobe zeigte. Betäubt aus dem Turm, hingesetzt in den edelsten Prunk und erwachend aus einem Traum, sitzt Sigismund auf den Thron und soll zeigen wer er ist. Das tut er: Er missachtet seinen Vater, nimmt sich die Macht und erfüllt so das Orakel.

Tom und Tina, zwei junge, erfolgreiche Akademiker, wollten eigentlich nur Urlaub in der Sonne machen. Und Toms Jugendfreund treffen, Minski, der dauerhaft in dem nordafrikanischen Land lebt, das Tom und Tina sich als Reiseziel ausgesucht hatten. Aber dann läuft etwas schief. Bei einem Abstecher zu antiken Ruinen in der Wüste werden sie von drei Männern überwältigt. Tom und Tina finden sich in einem Bunker wieder bei Wasser und Grießbrei.

Moira, ehemaliges Tennis-Wunderkind, hat sich von allen zurückgezogen und lebt von Gelegenheitsjobs. Als sie der Vorstellung verfällt, die von ihr bewunderte Schriftstellerin Melanie wolle eine Beziehung mit ihr eingehen, verfolgt Moira sie solange mit Liebeserklärungen in Form von Briefen, Anrufen und Geschenken, bis Melanie die Polizei einschaltet. Doch der Stalkingbeauftragte Enno stellt sich als Ex-Freund Melanies heraus. Der ist wenig begeistert, der Frau wiederzubegegnen, die seinen Heiratsantrag abgelehnt hat. Sein Kollege Torge hat andere Probleme. Als er Moira als Tatverdächtige identifiziert, erwacht ein verdrängtes Trauma zum Leben.

Eine Sendung für Männer und ihre allabendlichen Bedürfnisse: Geschichten aus dem Bermudadreieck von Sexualität, Angst und Abenteuer. Denn eine gute Einschlafgeschichte muss wie eine offene Wunde die ganze Nacht bluten. Es ist des Autors feste Überzeugung, dass sich verstörende Einschlafgeschichten positiv auf die Traumqualität auswirken. Eine Stunde voll geflüsterter Botschaften, homophiler Bedrängungen, harngegerbter Sozialmantren, erotischer Eskalationen und Abenteuer, in denen sich die Angst vor dem Einschlafen in Verfolgungsphantasien entlädt.

Lang ersehnt, endlich wahr: Rocko Schamoni und Jacques Palminger berühren die wunden Punkte. Die beiden testosteronerfahrenen Lebemänner aus Hamburg steuern geradewegs die Champs-Elysées der Themenkomplexe an. Nur die großen Dinge des Lebens kommen vor ihre Mikrofone. Dieses Mal wird eine besonders böse Blume in den auralen Fokus gezerrt: Gewalt. Da geht es via Kleinstwelten in große gesellschaftliche Zusammenhänge, bis die wunden Punkte anfangen, in der Sonne zu tanzen.

Die Geschichte der leidenschaftlichen Liebe zwischen Salambo, Tochter des Königs von Karthago, und Matho, Anführer eines Söldnerheeres, gilt als das dramatischste Buch des großen französischen Realisten Gustave Flaubert. Kampfelefanten, orientalische Paläste und unermessliche Reichtümer beherrschen die Szenerie dieses grandiosen historischen Romans in der lang erwarteten Neuübersetzung.

Oberon, König der Feenwelt, hat sich mit seiner Frau Titania zerstritten, wegen ihrer "außerehelichen Eskapaden" und weil sie sich weigert, ihm einen ihrer Knaben als Pagen zu überlassen. Der gekränkte Oberon plant einen bitterbösen Streich: Der gewitzte Kobold Puck soll Titania während des Schlafs einen Zaubertrunk auf die Augen träufeln, der bewirkt, dass sich Titania in die erste Gestalt verliebt, die sie erblickt. Puck macht sich an die Arbeit und stößt im Wald auf eine Schar von Handwerkern, die ein Theaterstück für die Hochzeitsfeier des Athener Herrscherpaars Theseus und Hyppolyta proben: "Die höchst jammervolle Komödie und der höchst grausame Tod von Pyramus und Thisbe".

"Versuchen wir das Unmögliche", dies ist die berühmteste Botschaft Che Guevaras alias Ernesto Guevara La Serna, die zugleich die Lebensweise des Revolutionärs widerspiegelt. Ernesto wird am 14. Juni 1928 in Guatemala geboren. Er beginnt 1952 ein Medizinstudium, da er selbst starkes Asthma hat und armen Menschen helfen möchte. Allerdings wird er diesen Traum nicht in die Tat umsetzen, da er seine beiden, stetig miteinander ringenden Bestrebungen nicht vereinbaren kann: Er will zwar einerseits Menschen helfen, die unter so schrecklichen Krankheiten wie er leiden, aber auch andererseits Größeres erreichen, wie zum Beispiel Tausende aus den Fängen der Diktatur retten.

Luise, eine Buchhändlerin, ist immer in Sorge, anzuecken oder etwas furchtbar Peinliches zu tun. Und findet es dabei ziemlich anstrengend, nicht anstrengend sein zu wollen. Plötzlich tritt in dieses kleinlaute Leben ein buddhistischer Mönch, kahlrasiert und in Kutte. Er ist kein dauerlächelnder Glücksbringer, aber ein Ausbund an provozierender Gelassenheit: Es geraten zwei Leben an- und ineinander, die unterschiedlicher nicht sein könnten. Und plötzlich wird Luises Leben komisch und abenteuerlich.

"Ich bin verrückt geworden, gestern um kurz nach zwölf," erklärt Matilda, die an ihrer Magisterarbeit würgt, ihren beiden Freunden. Drei Anfangdreißiger, Sylvester, Linn und eben Matilda, vielleicht kleine Großstadtneurotiker, vielleicht große Kleinstadtflüchtige (oder beides) schlagen sich tapfer mit ihren Ängsten. Und sind furchtlos genug, sich diese Ängste nicht etwa nur einzugestehen, sondern auch in schüchterne Lebenslust mit Witz umzusetzen.