Über den Freikirchen schwingt im Umgang mit der Bibel eine spürbare Schwere, welche ein Vorwärts Glauben nicht nur verhindert, sondern auch den Glauben an sich anstrengend und unschön werden lässt. Neben der moralischen Schöpfungsordnung gibt es eine zweite Wächterin einer Gesetzkultur, welche wie eine Art Software - vor Jahrzehnten installiert und bis heute im Hintergrund unmerklich mitläuft

Worauf man sich bei mir einstellen muss: Ich rede manchmal markant - überspitze Aussagen gerne, versuche aber differenziert zu bleiben, was mir vielleicht nicht immer gelingt. Ein Stückweit bin ich so, verwende aber auch bewusst diesen Stil, um aufzuwecken. Meine Erfahrung ist, dass je mehr ich um den heißen Brei rum rede, umso mehr relativieren meine lieben Mitchristen meine Aussagen für sich. In dem Sinne ist es mir lieber, wenn ich mal mit ner Aussage anecke und sich jemand dadurch herausgefordet fühlt, als wenn mir alle auf die Schulter klopften. Und wenn meine ZuhörerInnen im Besten Fall erkennen, dass das, was in ihnen Ärger auslöst, vielleicht auch mit ihrer eigenen Prägung zu tun haben könnte, dann habe ich schon viel erreicht.

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Es sollte kein Thema mehr sein! Schon lange nicht mehr! Das Thema Mann und Frau und ihre Stellung in der Kirche, Ehe usw.. Leider ist dem nicht so! Es nervt mich. Vor allem diese unsägliche Diskussion über Bibelstellen, welche schwer an der Würde der Frau zu kratzen scheinen. Fragen wir doch mal nach dem Herz Gottes und was das Ganze im Lichte der Neuschöpfung, einer Erlösungskultur bedeutet.

Worauf man sich bei mir einstellen muss: Ich rede manchmal markant - überspitze Aussagen gerne, versuche aber differenziert zu bleiben, was mir vielleicht nicht immer gelingt. Ein Stückweit bin ich so, verwende aber auch bewusst diesen Stil, um aufzuwecken. Meine Erfahrung ist, dass je mehr ich um den heißen Brei rum rede, umso mehr relativieren meine lieben Mitchristen meine Aussagen für sich. In dem Sinne ist es mir lieber, wenn ich mal mit ner Aussage anecke und sich jemand dadurch herausgefordet fühlt, als wenn mir alle auf die Schulter klopften. Und wenn meine ZuhörerInnen im Besten Fall erkennen, dass das, was in ihnen Ärger auslöst, vielleicht auch mit ihrer eigenen Prägung zu tun haben könnte, dann habe ich schon viel erreicht.

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Nachdem ich im ersten Teil gefühlt mehr rumgemosert habe, geht es jetzt im Teil zwei mehr zur Sache. Ich lege dar, warum ich die Schöpfungsordnung als eine theologische Fehlentwicklung halte und daher auch nach 30 Jahren Christsein keinen wirklichen Zugang dazu bekommen habe.