Si Benito Juárez sólo hubiera llegado a la primera magistratura del país, merecería todo nuestro reconocimiento por haber logrado superar los obstáculos que por su condición indígena le había impuesto una sociedad conservadora y racista, como era la mexicana de su tiempo. Pero Juárez no fue un presidente más de México: fue quien logró la consolidación de su Estado nacional, y quien encabezó al gobierno constitucional en el tiempo eje de su Historia, durante la guerra civil más cruenta que vivió el país después de su Independencia y en la intervención extranjera más prolongada que ha padecido, cuando se definió su Estado republicano y laico. Por ello ha merecido más que el reconocimiento, la admiración.

Programa dedicado a analizar las relaciones bilaterales entre México-Estados Unidos, con motivo de los 250 años de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos

Una de las singularidades del Estado mexicano, que le distinguen de su entorno latinoamericano, es su laicidad, a diferencia de otros países de la región, dónde subsistieron los Estados confesionales hasta finalizar el siglo XIX y hay Estados latinoamericanos que tienen hasta hoy a la religión católica como oficial. México fue a la vanguardia de nuestra América, cuando la Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1857 no estableció a la religión católica como única sin tolerancia de ninguna otra, y en 1859 decretó en las leyes de Reforma, separando al Estado de la Iglesia, suprimiendo al Estado confesional y estableciendo un Estado laico, condición indispensable para un régimen democrático. Inició entonces el proceso de secularización de su sociedad.

Desde la Carta de Jamaica de 1815, Bolívar planteó su idea de formar en América “la más grande nación del mundo”.

Desde 1822 Bolívar había hecho el primer llamado para hacer el Congreso Anfictiónico, que finalmente se inauguró el 22 de junio de 1826, hace doscientos años.

Con fundamento en ésta ley para castigar los delitos contra la nación, el 14 de junio de 1867, Maximiliano fue condenado a muerte. Muchos intercedieron por la vida del joven emperador que soñó con ser el nuevo Quetzalcóatl que salvaría a México. El 19 de junio en el Cerro de la Campanas, Maximiliano de Habsburgo murió con dignidad. Fue lo mejor que le pudo suceder, de no haber sido así no habría un monumento en Schönbrunn en su honor, ni un museo en el Castillo de Hardegg en su memoria.

La jerarquía eclesiástica apoyó a las dictaduras porfirista y huertista, y fue enemiga de la Revolución, por lo que los Constituyentes de 1916 legislaron para fortalecer la posición del Estado frente a la institución eclesiástica.

La Constitución de 1917 fue la primera que no se juró en nombre de Dios, reiteró la libertad de cultos y estableció la educación laica en las instituciones públicas y privadas.

Sin embargo, la Iglesia la desconoció, extendiendo el conflicto hasta la guerra cristera.

Los archivos son conjuntos de documentos organizados de acuerdo a su origen o procedencia. Los documentos son registros de información, en cualquier material que le sirve de soporte; piedra, papel, cinta magnética o disco duro de una computadora. Por tanto los archivos son depósitos de información, su preservación es indispensable para su acceso.

En los archivos públicos se registra el quehacer del Estado. De su adecuada organización depende, en buena medida, la eficiencia de la administración. Son fuente para la toma de decisiones. En un sistema democrático, la ciudadanía puede vigilar al Estado a través de la información que contienen los archivos públicos.

Durante las primeras décadas de vida independiente de México, Antonio López de Santa Anna fue el árbitro de la política nacional. Audaz y contradictorio; buen soldado pero pésimo estratega, llegó a ser el hombre más popular y también el más odiado de su tiempo. Fue realista, trigarante, iturbidista y después encabezó el Plan que acabó con el primer imperio mexicano.

Se convirtió en héroe nacional durante el fallido intento de reconquista española de 1829. Reprimió a los separatistas texanos y fue derrotado. En 1836 durante la llamada “Guerra de los pasteles” con Francia, perdió su pierna derecha, y elevó sus bonos de valiente defensor de la patria. A falta de unidad nacional, el país tuvo un caudillo.