"Les dominants du champ scolaire, dont la domination se prolonge dans le champ professionnel et le champ social, veulent convaincre mais surtout se convaincre, qu'ils ont conquis leurs positions à la force de leur poignet."

C'est ainsi que l'énarque David Guilbaud explique, dans son livre L'illusion méritocratique, la mécanique de reproduction de l'idée de méritocratie par les gagnants du système : comme un impératif psychologique permettant de légitimer leur position dominante dans la société face aux moins avantagés.

À titre personnel, j'ai longtemps été persuadé que mon entrée à HEC était le fruit de mon seul travail, que je méritais ma place dans cette institution, et plus tard dans le monde professionnel, par les efforts déployés en classes préparatoires.

Pourtant, la réalité dépeinte par les sociologues est tout autre : les inégalités sociales ne cessent de se creuser ; et nos institutions, à commencer par celles du champ scolaire, en sont l'antre de production et de reproduction.

Alors, qu'en penser ? Faut-il jeter la méritocratie ? Et si oui, par quoi la remplacer ?

Dans cet épisode, je vous propose de faire le point sur l'idée de mérite en revenant à sa racine pour mieux la comprendre et l'interroger.

Élise Tenret est sociologue et maitresse de conférence à l'université Paris-Dauphine. Sa thèse de doctorat porte sur le sujet L'école et la croyance en la méritocratie. Elle a également publié plusieurs articles sur le sujet dans des revues scientifiques. Ses recherches actuelles portent sur les inégalités en lien avec le sens de la justice, principalement dans le domaine de l'éducation et de la famille.

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La déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 définit la propriété privée comme un "droit inviolable et sacré" des êtres humains à son article 17. Depuis 1971, la protection de la propriété privée a été réaffirmée par le conseil constitutionnel. Rien de particulièrement choquant en apparence tant il nous semble que la possession d'une terre, d'un objet ou d'une entreprise par des individus coule de source dans notre monde actuel.

Pourtant, ce régime de propriété privée sanctuarisé par le droit et adossé à un État n'est pas si ancien que ça dans l'histoire des sociétés humaines. Son origine moderne remonte à des penseurs tels Thomas Hobbes au 17e siècle et son affirmation comme base fondamentale de nos sociétés s'est imposée au 20e siècle dans la pensée néolibérale d'intellectuels comme Friedrich Hayek.

Loin d'être le fruit de penseurs cyniques et mal intentionnés, cette conception de la propriété s'est développée dans un contexte historique particulier pour répondre à des enjeux sociaux réels. L'aspiration des théoriciens de la propriété privée était - et est toujours pour leurs défenseurs actuels - d'ériger une société à la fois libre et sécurisée pour le plus grand nombre.

Toutefois, la situation écologique actuelle fait apparaître les limites et les incohérences du régime de propriété où des entreprises polluantes peuvent continuer à le faire en toute légalité et où des militants écologiques sont poursuivis devant les tribunaux pour atteinte à la propriété privée de celles-ci.

Dans cet épisode, je vous propose de revenir sur les origines philosophiques de la propriété privée pour en comprendre les ressorts et les arguments avant d'y apporter une critique et de dépasser ce concept avec Pierre Crétois, Maître de conférences en philosophie à l'université Bordeaux-Montaigne et auteur du livre La copossession du monde.

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D'où vient l'idée que l'entrepreneur est un génie, un self-made man, une personne presque surhumaine, capable de créer des produits et services innovants tout seul dans un garage ?

Sur quelles croyances reposent cette idée et quel est l'envers du décor ?

C'est à ces questions que nous répondons dans cet épisode avec Anthony Galluzzo, Professeur des Universités en Sciences de Gestion à l’université de Saint-Etienne et auteur du livre Le mythe de l'entrepreneur.

Au programme :

Introduction

• Pouvez-vous vous présenter ?

• Pourquoi avoir écrit ce livre ?

Le mythe de l'entrepreneur

• C'est quoi le mythe de l'entrepreneur ?

• D'où vient-il ?

• Sur quoi repose-t-il ?

• Comment est-il perpétué ?

L'exemple d'Apple

• Pourquoi avoir centré votre récit autour de la firme Apple et de Steve Jobs ?

• En quoi Steve Jobs est-il représentatif du mythe de l'entrepreneur ?

• Quelles réalités ce mythe vient-il cacher dans ce cas précis ?

• Pourquoi et comment ce récit est-il entretenu ?

Sortir du mythe

• Comment se défaire du mythe de l'entrepreneur ?

• Pourquoi le déconstruire ne suffit-il pas ?

• Quelle place pour les entrepreneurs et quel récit en faire au-delà de ce mythe ?

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