Bonjour ! Aujourd’hui, je vous retrouve pour vous parler d’une femme qui a marqué l’histoire, mais qui est pourtant méconnue : il s’agit d’Anne Pauline Léon (plus régulièrement appelée « Pauline Léon »).

Découvrez -la dans cet épisode !

Sources :

- France Culture : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/clubs-et- societes-populaires-la-revolution-prend-parti-2564195 . L’historien Jean-Clément Martin.

- Assemblée Nationale : https://www2.assemblee-nationale.fr/15/evenements/2019/la-revolution-s- affiche/la-convention-septembre-1792-octobre-1795

- Claude Guillon, « Pauline Léon, une républicaine révolutionnaire », Annales historiques de la Révolution française [En ligne], 344 | avril-juin 2006, mis en ligne le 01 juin 2009, consulté le 26 janvier 2023. URL : http://journals.openedition.org/ahrf/6213 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ ahrf.6213

- CNRTL : définition des Cordeliers

- Wikipédia : définition Enragés

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💬 🎧Aujourd’hui, on s’intéresse à l’origine d’une expression : « faire des messes basses ». Ça vient d’où ? Qu’est-ce que cela veut dire ? Dans les autres pays, comment on dit ? -> vous aurez toutes les réponses à ces questions aujourd’hui !

🔍 Sources : Expressio.fr et Wikipedia

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(@julie.edanttrebaol) 💬 Réf. : Bayle (Corinne), «L’Atelier du XIXe siècle : La nuit dans la littérature européenne du XIXe siècle - Pourquoi la nuit ?», Les doctoriales de la SERD, 2018 (venant d’un compte rendu d’un colloque du 30/03/2013 à l’Université Paris-Diderot). Constantinescu (Muguras), « Figures de la sorcière chez Hugo», Cahiers de recherches médiévales n°1, 2004. Dumoulin (Aurélie), « La sorcellerie : de l’erreur à la faute à la fin du Moyen Âge (xive–xve siècles). Ambivalence d’un phénomène littéraire et de société », Questes n°30, 2015. Fraisse (Geneviève), « Féminisme : appellation d'origine », Vacarme, vol. 4-5, 1997. Gautheron-Planel (Marie), « La sorcière et le psychanalyste », Cahiers de Fontenay n°11-12, 1978.Goosens (Aline), « Législation contre l'hérésie et répression de la sorcellerie. Le cas des Pays-Bas méridionaux au tournant des XVIe et XVIIe siècles », Revue du Nord, vol. 395, n° 2, 2012. 1979. Lalouette (Jacqueline), « Les fêtes chrétiennes » dans Jours de fête. Fêtes légales et jours fériés dans la France contemporaine, Paris, Tallandier, 2010. Lett (Didier), « Les prémices de la chasse aux sorcières », Histoire & Civilisation, 2020 (mis à jour en 2022). Hubert (Henri), Mauss (Marcel), Esquisse d'une théorie générale de la magie. L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes, Presses Universitaires de France, 2019, dans « La croyance - Esquisse d'une théorie de la magie, Analyse et explication de la magie », site internet de l’Université de Lausanne. Mercier (Franck). « L’essor de la sorcellerie au Moyen Âge : mythe ou réalité ? » , dans De Cevins (Marie-Madeleine) et Matz (Jean-Michel) (dir.), Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449) , Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010. Pastoureau (Michel), Noir : histoire d’une couleur, Paris, Seuil, 2008. Simon (Maryse), « Les métamorphoses diaboliques : Croyances et controverses » , dans Follain (Antoine) et Simon (Maryse) (dir.), Sorcellerie savante et mentalités populaires, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2013. Szachowicz-Sempruch (Justyna), « The witch figure in nineteenth- and twentieth-century literature », dans Dillinger (Johannes) (dir.), The Routledge History of Witchcraft, Londres et New York, Routledge Histories, 2019. Véronèse (Julien), « De l’usage de la magie en histoire médiévale », sur le site Ménestrel, 2012. France Bleu, Minute Papillon. « Halloween : une tradition irlandaise depuis plus de 2 500 ans », le 27/10/2021, par Sidonie Bonnec et Cédric Dumaine. Lumni, vidéo « Quelle est l’origine d’Halloween ? », le 31/10/2018. Le Romantisme : https://ww2.ac-poitiers.fr/dsden17-pedagogie/IMG/pdf/35_-_Le_romantisme-2.pdf .Youtube : France Culture, “La sorcière, icône féministe”, par Monat Chollet le 22/03/2019.

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