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Références bibliographiques de l’épisode :

Arnaud (Bernadette), « Quand les sorcières sont-elles apparues en Occident ? » - Rencontre avec Maxime Perbellini, doctorant au Centre de recherche historique l’EHESS, à Paris, Science et Avenir, octobre 2015. Bailey (Michael D.), « Witchcraft and demonology in the Middle Ages », dans The Routledge History of Witchcraft, Londres et New York, Routledge Histories, 2019. Baschet (Jérôme), « Les cadres temporels de la chrétienté », La civilisation féodale. De l'an mil à la colonisation de l'Amérique, Paris, Flammarion, 2018. Cassagnes (Sophie), « Images et représentations mentales de la forêt médiévale », Interfaces. Image-Texte-Langage n°11-12, 1997.

Dumoulin (Aurélie), « La sorcellerie : de l’erreur à la faute à la fin du Moyen Âge (xive–xve siècles). Ambivalence d’un phénomène littéraire et de société », Questes n°30, 2015.Fournier (Édouard), Les lanternes : histoire de l'ancien éclairage de Paris, Paris, Imprimerie Française de Debuisson et Cie, 1869. Frenschkowski (Marco), « Witchcraft, magic and demonology in the Bible, ancient Judaism and earliest christianity », dans Dillinger (Johannes) (dir.), The Routledge History of Witchcraft, London et New York, Routledge Histories, 2019.Gautheron-Planel (Marie), « La sorcière et le psychanalyste », Cahiers de Fontenay n°11-12, 1978.

Ginzburg (Carlo), Le sabbat des sorcières, 1989, trad. 1992, Paris, Éditions Gallimard. Gonzalez (Loren), « La forêt du garulf dans la tradition narrative au Moyen Âge : théâtre et matrice de l’hybridation fantastique », Belphégor, n°12-1, 2014. Goosens (Aline), « Législation contre l'hérésie et répression de la sorcellerie. Le cas des Pays-Bas méridionaux au tournant des XVIe et XVIIe siècles », Revue du Nord, vol. 395, n° 2, 2012. Juchs (Jean-Philippe), « Ce fut à heure illicite ». Se venger de nuit dans le royaume de France à la fin du Moyen Âge », Criminocorpus, n°18, 2021. .Kappler (Claude), « Le diable, la sorcière et l'inquisiteur d'après le Malleus », dans Actes du 3e colloque du CUERMA (Aix-en-Provence), Le diable au Moyen Âge. Doctrine, problèmes moraux, représentations, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 1979. [En ligne] Lett (Didier), « Les prémices de la chasse aux sorcières », Histoire & Civilisation, 2020 (mis à jour en 2022).. Hubert (Henri), Mauss (Marcel), Esquisse d'une théorie générale de la magie. L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes, Presses Universitaires de France, 2019, dans « La croyance - Esquisse d'une théorie de la magie, Analyse et explication de la magie », site internet de l’Université de Lausanne. Mercier (Franck). « L’essor de la sorcellerie au Moyen Âge : mythe ou réalité ? » , dans De Cevins (Marie-Madeleine) et Matz (Jean-Michel) (dir.), Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449) , Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010.Simon (Maryse), « Les métamorphoses diaboliques : Croyances et controverses » , dans Follain (Antoine) et Simon (Maryse) (dir.), Sorcellerie savante et mentalités populaires, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2013.Szachowicz-Sempruch (Justyna), « The witch figure in nineteenth- and twentieth-century literature », dans Dillinger (Johannes) (dir.), The Routledge History of Witchcraft, Londres et New York, Routledge Histories, 2019.Verdon (Jean), La Nuit au Moyen Âge, Paris, Perrin, 1994.Véronèse (Julien), « De l’usage de la magie en histoire médiévale », sur le site Ménestrel, 2012. -France Culture, La grande table des idées, «Faire la lumière sur la ville», avec Agnès Bovet-Pavy et Thierry Paquot, le 25/12/2018.- journal Ouest France, entretien. « Belles, fragiles et mystérieuses : pourquoi les forêts nous fascinent ? » Propos recueillis par Grégoire Cherubini, le 19/06/2022

Bienvenue dans cette introduction au podcast «Le pas de côté» ! Ici, nous parlerons de grandes et petites histoires ! 🏰📚🔍

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