« La place de la femme, c'est à la cuisine. » « La femme est soumise à son mari. » Et derrière, toujours la même chose : ce n'est pas moi qui le dis, c'est la religion.

Deuxième volet de la série. Quatre femmes, quatre textes que tu peux ouvrir toi-même.

Khawla, qui a plaidé sa cause à voix si basse que 'Âisha, assise dans la même pièce, n'entendait pas la moitié de ses mots et pour qui une sourate entière est descendue. Umm Salama, qui a résolu la pire crise politique de la vie du Prophète ﷺ en une phrase, sous une tente. Khansâ, mariée de force par son père, dont le mariage a été annulé sans qu'on lui demande de preuve. Et Barîra, esclave affranchie, qui a répondu au Messager d'Allah lui-même : est-ce que tu me l'ordonnes ?

Il a dit non, j'intercède seulement. Elle a dit : je n'ai pas besoin de lui. Et c'était non.

Et puis on rentre à la maison. Il pose sa tête sur les genoux de 'Âisha pendant ses règles et récite le Coran. Il cherche sur le bord d'un verre l'endroit exact où elle avait posé sa bouche. Il lui rappelle une course qu'elle avait gagnée des années plus tôt. Et Allah dit d'eux, avec les mêmes mots dans les deux sens : elles sont un vêtement pour vous, et vous êtes un vêtement pour elles.

Je ne suis pas savante. Je ne t'explique pas le droit musulman. Je te donne les numéros et tu vérifies toi-même.

Pour toute femme qui a arrêté de parler parce que ça ne changeait rien.

Sources citées dans cet épisode :

• Sunan Ibn Mâjah 2063 (Khawla bint Tha'laba — également An-Nasâ'î et Ahmad ; authentifié)
• Sahih al-Bukhari 2731 et 2732 (Umm Salama à Houdaybiyya)
• Sahih al-Bukhari 5138 (Khansâ bint Khidhâm)
• Sahih al-Bukhari 5283 et Sunan an-Nasâ'î 5417 (Barîra et Mughîth)
• Sunan Abî Dâwûd 2096 (la jeune fille à qui le choix est laissé)
• Sahih al-Bukhari 297 (sa tête sur les genoux de 'Âisha, récitant le Coran)
• Sahih al-Bukhari 295 (elle le coiffe pendant ses règles, lui en i'tikâf)
• Sahih Muslim 300 (le verre et l'os — il cherchait l'endroit où elle avait bu)
• Sunan Abî Dâwûd 2578 (la course)
• Coran, sourate Al-Baqara 2:187 (libâs — le vêtement)
• Coran, sourate Al-Mujâdila 58:1
• Coran, sourate Al-Ahzâb 33:35 (contexte de révélation : Umm Salama selon Ibn Kathîr, At-Tirmidhî et An-Nasâ'î ; Umm 'Umâra al-Ansâriyya selon d'autres transmissions)

Vérifie tout ce que tu entends ici, y compris ce que je dis. Les numéros sont là pour ça.

Des gens que je connais à peine me racontent leur vie. Un message, un vocal à minuit, une chose qu'ils n'ont dite à personne. Et à chaque fois, la même sensation : d'abord la chaleur, puis le poids.

Rabî' al-awwal vient de commencer. Premier volet d'une série de trois épisodes sur celui que nous disons aimer plus que nous-mêmes.

On commence avant la révélation. L'enfant de six ans debout à côté du corps de sa mère sur une route. Le berger payé pour être honnête quand personne ne regarde. Le commerçant que La Mecque entière a fini par appeler al-Amîn y compris ceux qui, des années plus tard, enverraient des hommes le tuer, et qui laissaient quand même leur or dormir chez lui.

Un empereur byzantin a compris qui il était en interrogeant son pire ennemi. L'ennemi n'avait rien à salir.

Et si le problème n'était pas que les gens ne nous connaissent pas ? Est-ce que ta collègue te confierait ses clés ? Est-ce que ta voisine te laisserait ses enfants ?

Un épisode pour tout le monde, croyant ou pas. Parce que la confiance se joue avant la conversation sur la religion.

Sources citées dans cet épisode :

• Sahih al-Bukhari 7 (Héraclius et Abou Sufyân)
• Sahih Muslim 199a (l'invocation réservée pour le Jour de la Résurrection)
• Sahih Muslim 1162 (le jeûne du lundi, jour de sa naissance)
• Coran, sourate Yûnus 10:16
• Coran, sourate An-Nisâ' 4:58
• Coran, sourate Al-Furqân 25:63
• Omar Suleiman, À la rencontre de Muhammad — 30 tranches de vie du Prophète, éd. Muslim City
• Le récit des dépôts rendus par 'Alî lors de la Hijra est rapporté par les biographes (Ibn Ishaq, Ibn Hishâm) et non dans les recueils de hadiths les plus rigoureux. Il est présenté comme tel dans l'épisode.

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Je ne suis pas savante. Je suis une femme qui apprend. Vérifie tout ce que tu entends ici, y compris ce que je dis.

Il y a un endroit où nous posons ce que nous ne racontons à personne. Une voiture garée devant l'immeuble. Une salle de bain avec l'eau qui coule. Un trajet en bus, la tête contre la vitre.

Un homme a vécu là une grande partie de sa vie.

Ya'qub AS (Jacob) a tenu entre ses mains la chemise ensanglantée de son fils, apportée par ceux-là mêmes qui la lui avaient prise. Il y avait du sang, et pas une seule déchirure. Il savait qu'ils mentaient. Il ne pouvait rien prouver. Il a continué à vivre sous le même toit qu'eux.

Il a pleuré jusqu'à en perdre la vue. On l'a traité de vieillard qui divague du premier jour jusqu'au dernier. Et il n'a jamais cessé d'espérer.

Cet épisode raconte son histoire en entier, uniquement à partir de ce que le Coran en dit.

Et à la fin, trois choses à appliquer dès demain matin que tu partages ma foi ou non.

📖 Références : Sourate Yusuf (12), versets 4-6, 8, 11-13, 16-18, 63-68, 83-87, 93-98, 100 · Sourate Al-Baqara (2), versets 132-133. Les précisions linguistiques (sawwalat, asaf, kazhîm, bathth, rawh) s'appuient sur le tafsir de la sourate Yusuf de Nouman Ali Khan.

Je ne suis pas savante. Je suis une femme qui apprend. Vérifie toujours par toi-même les références sont là pour ça.

🎧 Un nouvel épisode chaque lundi à 6h.

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