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Fawaid — Questions aux savants

Fawaid — Questions aux savants

著者: Oum abi oubeyd
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Réponses des mashaykh aux questions posées par la oummah.Oum abi oubeyd イスラム教 スピリチュアリティ
エピソード
  • Le statut du jeûne de la femme purifiée à l’aube | Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine
    2026/07/19

    Si une femme se trouve purifiée de ses menstrues et se lave rituellement après l’apparition de l’aube, puis accomplit la prière et complète le jeûne de cette journée, doit-elle rattraper ce jour là ?



    ➡️ Si la femme indisposée, durant le mois de Ramadan, devient pure juste avant l’apparition de l’aube, ne serait-ce que d’une minute tout en étant sûre de sa pureté, elle est obligée de jeûner ce jour-là, et il lui sera compté comme un jeûne valide, sans qu’elle soit obligée de le reprendre. Elle a en effet jeûné tout en étant pure et ce, même si elle n’a accompli ses ablutions rituelles qu’après l’apparition de l’aube. Il n’y a là aucune crainte. C’est comparable au cas d’un homme qui se réveille en étant impur suite à une relation sexuelle (licite) ou à une pollution nocturne, prend son repas du Sohour, et jeûne mais ne se lave rituellement que bien après l’apparition de l’aube. Son jeûne est considéré comme valide et recevable.


    Je saisis l’occasion pour souligner un point fréquent chez les femmes lorsque les menstrues apparaissent chez ces dernières après qu’elles aient jeûné cette journée. Beaucoup d’entre elles pensent que si les menstrues apparaissent après la rupture du jeûne et avant la prière du Icha, cela annule le jeûne de la journée. Ceci est totalement faux et ne repose sur aucun fondement. Au contraire le jeûne est complet et valide même si les menstrues surviennent une minute seulement après le coucher du soleil.



    📖 Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine رحمه الله.


    ⚪️ FR — lecture de la traduction française


    🔗 Source : Question 2 du livre « 60 interrogations sur les menstrues » de Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine رحمه الله.


    Lien du livre traduit (pdf): https://dn760105.eu.archive.org/0/items/60InterrogationsSurLesMenstrues_201902/60-interrogations-sur-les-menstrues.pdf


    Lien du livre traduit (en ligne) : https://tchalabi.com/index.php/component/content/article/11-articles-et-livres/60-interrogations/19-dispositions-juridiques-de-la-priere-et-du-jeune-en-periode-de-menstrues.html


    Site officiel : https://binothaimeen.net/ar/writings/Details/60%20سؤالا%20في%20أحكام%20الحيض%20والنفاس/d6e718c5-8999-465f-b1a7-6feff6dc6f33

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    1 分
  • Fin des menstrues après le fajr : jeûner ou rattraper ? | Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine
    2026/07/18

    Si la femme est purifiée de ses menstrues, juste après l’aube (fajr), doit-elle jeûner ce jour là ? Est-ce que ce jour là lui sera accordé ou doit-elle le rattraper ?



    ➡️ Dans le cas où la femme constaterait la cessation des menstrues après l'aube, les savants émettent deux avis en ce qui concerne le jeûne de ce jour-là :


    - Premier avis : Elle est tenue de s’abstenir de boire et de manger tout le reste de cette journée sans que celle-ci lui soit accordée comme un jour de jeûne ; elle devra par conséquent la rattraper en jeûnant un autre jour. Il s’agit là de l’avis le plus répandu de l’école de l’imam Ahmad ibn Hanbal (qu’Allah lui fasse miséricorde).


    - Deuxième avis : Elle n’est pas tenue de jeûner le restant de cette journée. En effet, c’est un jour au cours duquel le jeûne n’est pas valide pour elle car au début de cette journée, elle est indisposée (menstrues), et par conséquent ne fait pas partie des gens concernés par l’obligation du jeûne. Le jeûne n’étant pas valide, l’abstinence de manger ou de boire n’a alors aucune valeur, ni utilité. Ce court laps de temps compris entre l’aube et le moment où elle constate sa pureté n’est pas un temps au cours duquel elle est concernée par le devoir du jeûne.

    Au contraire, il lui est interdit de jeûner en ce début de journée, car le jeûne est, rappelons le, la renonciation dans un but d’adoration à tout ce qui est susceptible de rompre le jeûne (boire, manger, avoir des relations sexuelles etc.) de l’apparition de l’aube jusqu’au coucher du soleil.


    Ce deuxième avis comme tu le constates, est plus plausible que le premier qui stipule l’obligation de jeûner. Mais dans tous les cas, tous les avis s’accordent sur la nécessité de reprendre ce jour là.



    📖 Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine رحمه الله.


    ⚪️ FR — lecture de la traduction française


    🔗 Source : Question 1 du livre « 60 interrogations sur les menstrues » de Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine رحمه الله.


    Lien du livre traduit (pdf): https://dn760105.eu.archive.org/0/items/60InterrogationsSurLesMenstrues_201902/60-interrogations-sur-les-menstrues.pdf


    Lien du livre traduit (en ligne) : https://tchalabi.com/index.php/component/content/article/11-articles-et-livres/60-interrogations/19-dispositions-juridiques-de-la-priere-et-du-jeune-en-periode-de-menstrues.html


    Site officiel : https://binothaimeen.net/ar/writings/Details/60%20سؤالا%20في%20أحكام%20الحيض%20والنفاس/d6e718c5-8999-465f-b1a7-6feff6dc6f33

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    2 分
  • Peut-on attester sur l’honneur lors d’une signature de document ? | Sheikh M’hamed Tchalabi
    2026/07/16

    Est-ce que attester sur l’honneur est une forme de serment pour un autre qu'Allah ? Cette mention figure sur les formulaires qui sont à dater et signer. Baarak Allah fikum cheikh, de bien vouloir m'éclairer dans le cas où ça serait du shirk comment devons nous faire lorsque nous sommes confrontés à attester sur l’honneur en signant sur le formulaire pré-imprimé et parfois même lors d'un entretien, on peut nous demander de signer des papiers pour attester sur l'honneur telle et telle chose ?

    Baarak Allah fikum, tafadal cheikh.



    ➡️ Réponse :


    J’ai lu une fois une parole d’un savant, ya3ni spécialement sur cette chose. J'ai oublié c'est qui le savant رحمه الله تعالى , un grand savant, peut-être cheikh Ibn ‘Utheymine. Je voudrais bien revenir pour essayer de vous dire c'est qui dans le prochain cours in shâ Allah تعالى.

    Mais ce que je sais, c'est qu'il a dit qu’on ne devait pas donner d’importance ya3ni à cette phrase mais on devrait la négliger. Je signe car je suis obligé de signer mais sans que je mette dans ma tête que je suis en train de signer ya3ni d’attester par l’honneur ou quoi que ce soit. Je ne donne pas d’importance à cela. Si on me demande... on écrit par exemple jurer par telle et telle chose et je signe ; je signe, mais moi dans mon cœur je jure par Allah. Allah تعالى sait que je ne jure que par Lui ; je ne jure ni sur l'honneur ni rien. Mais in shâ Allah تعالى je vous ramène, (Faouzi rappelles moi) je vous ramène la fatwa in shâ Allah تعالى la semaine prochaine. Tfadhal



    🎙️ Sheikh M’hamed Tchalabi حفظه الله.


    ⚪️ FR — français intégral


    🔗 Site officiel : https://tchalabi.com

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