Le quartier de la Petite Afrique est le berceau de la samba et du Carnaval de Rio.

Il fut le quartier où les esclaves débarquèrent, où les communautés afro-descendantes se rassemblèrent, où les traditions se perpétuèrent.

Aujourd’hui les plus grandes écoles de samba, héritières des communautés de la Petite Afrique, répètent les mêmes gestes que leurs ancêtres et chaque année honorent, réinventent cet héritage culturel au Sambodrome.

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Luana Antunes, écrivaine, professeure de littérature a grandi dans la religion et la culture afro-brésiliennes.

Sa grand-mère, Luciana Laura Da Silva, était le grand livre de la communauté. Petite, elle lui racontait les mythes et légendes nées sur la terre d’Afrique, les histoires de sa famille, les savoirs transmis par les femmes depuis des siècles.

Luana a été à la meilleure des écoles de la culture afro-brésilienne. Elle nous partage l’histoire de lemanja, la déesse et mère protectrice, et un peu le rapport au monde, aux autres, au temps transmis par les femmes afro-descendantes depuis des générations. Un regard qui leur a permis de créer différemment, de résister à la violence de l'esclavage et la colonisation, de maintenir la vie, la joie et l'espoir.

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Les religions afro-brésiliennes sont aussi une manière de voir le monde, de le ressentir.

Les orishas, dieux et déesse, gouvernent les éléments, comme Oya, associée aux vents et aux tempêtes, qui représente l'évolution, la réinvention.

On retrouve dans les oeuvres des penseuses et artistes afro-descendantes cette connexion à la nature, à leur territoire et ce mouvement : le mouvement du vent, des cycles des saisons, des paysages.

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