Nombre de discours nous enjoignent, à raison, à assumer nos failles et notre vulnérabilité. Mais comment faire pour que cela ne reste pas un vœu pieux ? La pensée chinoise, par sa finesse et sa grandeur, peut être une aide précieuse. J'en parle dans cet épisode avec mon amie Marie-Pierre Dillenseger.Le livre de Marie-Pierre : https://www.lisez.com/livres/le-feu-interieur-23-pratiques-quotidiennes-pour-liberer-votre-vitalite/9782266327817Mon site : https://www.fabricemidal.comReso, mon école de méditation : https://www.reso.coRediffusion, première diffusion le 12 mai 2022.Réalisation, montage, image et son : Alexandre AgostiniMots clé : La vitalité d'une société, sa capacité de rebond et d'adaptation, dépend de la vitalité de chacun de ses membres. Le moment est venu d'agir individuellement, ensemble.Aimez vos cicatrices.Prenez les problèmes à l'envers.Laissez couler.Osez initier.Pour être pleinement qui nous sommes, pour surmonter les difficultés, les blocages, il est essentiel de savoir cultiver notre vitalité.Mais comment la cultiver ? Commet nourrir notre feu intérieur ? Comment trouver des ressources inattendues en soi-même ?Il suffit de suivre l'extraordinaire méthode de Marie-Pierre Dillenseger qui implique aussi bien le corps et les émotions que des énergies plus subtiles. Fondée sur les principes des grands arts chinois, Marie-Pierre Dillenseger rend accessible les principes les plus profonds.Vous aussi découvrez l'art de cultiver le courage, l'énergie et la force dont vous avez besoin." Un carnet de bord à ouvrir à n'importe quelle page pour puiser la force et le courage de réaliser ses envies. " Esprit YogaMarie-Pierre Dillenseger est l'une des principales spécialistes françaises des pratiques de vitalité chinoises (qi gong, feng shui, art de la guerre, yi king). Elle est l'auteure de plusieurs livres, dont Debout : la force de s'incarner, Oser s'accomplir : 12 clés pour être soi (Mama Éditions, 2019 et 2021), La Voie du feng shui : chevaucher le temps, apprivoiser l'espace, trouver sa place (Dunod, 2016) et Le Feu intérieur (Robert Laffont, 2022).

Face au surgissement de l'imprévu, notre époque n'a plus qu'une réponse : mieux prévoir. En s'appuyant sur la philosophie et sur la pensée chinoise, Alexis Lavis nous montre qu'il y aurait d'autres façons faire, plus riches, plus fines, et plus heureuses.Le livre d'Alexis : https://www.autrement.com/limprevu/9782746759701Mon site : https://www.fabricemidal.comRediffusion, première diffusion le 20 février 2022.Reso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation : Alexandre AgostiniMots clé : Pour qu’un véritable changement se produise, il faut que survienne un événement ou une rencontre qui contrarie nos prévisions.Prenons donc quelque temps pour regarder en face cet imprévu qui nous angoisse, nous bouleverse et nous agite tant. Tâchons, au lieu de tenter de le maîtriser, comme nous y invitent la tradition occidentale et la méthode cartésienne, de penser à lui, de l’accueillir à partir de notre assise dans le monde, comme le proposent les arts martiaux et la pensée chinoise.Ouvrons la parenthèse pour découvrir ses différents visages et les multiples façons d’y faire face.

Le ressentiment est un piège redoutable. Il est profondément humain, et nous menace tous. Comment mieux le comprendre, le repérer quand il grandit en nous ou dans un collectif ? J'en parle avec la philosophe Cynthia Fleury.Le livre de Cynthia : https://www.gallimard.fr/catalogue/ci-git-l-amer/9782072981777Mon site : https://www.fabricemidal.comRediffusion, première diffusion le 16 janvier 2022.Reso, mon école de méditation : https://www.reso.coRéalisation, montage, image et son : Alexandre AgostiniMots clé : La philosophie politique et la psychanalyse ont en partage un problème essentiel à la vie des hommes et des sociétés, ce mécontentement sourd qui gangrène leur existence. Certes, l’objet de l’analyse reste la quête des origines, la compréhension de l’être intime, de ses manquements, de ses troubles et de ses désirs. Seulement il existe ce moment où savoir ne suffit pas à guérir, à calmer, à apaiser. Pour cela, il faut dépasser la peine, la colère, le deuil, le renoncement et, de façon plus exemplaire, le ressentiment, cette amertume qui peut avoir notre peau alors même que nous pourrions découvrir son goût subtil et libérateur.L’aventure démocratique propose elle aussi la confrontation avec la rumination victimaire. La question du bon gouvernement peut s’effacer devant celle-ci : que faire, à quelque niveau que ce soit, institutionnel ou non, pour que cette entité démocratique sache endiguer la pulsion ressentimiste, la seule à pouvoir menacer sa durabilité ? Nous voilà, individus et État de droit, devant un même défi : diagnostiquer le ressentiment, sa force sombre, et résister à la tentation d’en faire le moteur des histoires individuelles et collectives.