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๐— ๐—œ๐—ง ๐——๐—˜๐—ฅ ๐—Ÿ๐—˜๐—ง๐—ญ๐—ง๐—˜๐—ก ๐—”๐—•๐—™๐—”๐—›๐—ฅ๐—ง ๐—”๐—จ๐—™ ๐——๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—œ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—š ๐—œ๐—ก ๐——๐—˜๐—ก ๐—ฅ๐—จ๐—›๐—˜๐—ฆ๐—ง๐—”๐—ก๐—— – ๐—ข๐——๐—˜๐—ฅ: ๐—”๐—•๐—ฆ๐—–๐—›๐—œ๐—˜๐—— ๐—˜๐—œ๐—ก๐—˜๐—ฆ ๐—ฆ๐—ž๐—œ๐—Ÿ๐—˜๐—›๐—ฅ๐—˜๐—ฅ๐—ฆ ๐— ๐—œ๐—ง ๐— ๐—˜๐—›๐—ฅ ๐—ฆ๐—ง๐—œ๐—Ÿ ๐—”๐—Ÿ๐—ฆ ๐—ฆ๐—–๐—›๐—ช๐—จ๐—ก๐—š

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Mit ๐Ÿ„ด๐Ÿ„ฟ๐Ÿ„ธ๐Ÿ…‚๐Ÿ„พ๐Ÿ„ณ๐Ÿ„ด 10 geht die Podcast-Show โ€ž๐•ฏ๐–Š๐–— ๐–๐–”๐–‘๐–‘๐–Ÿ๐–Š๐–Ž๐–™๐–—๐–Š๐–“๐–™๐–“๐–Š๐–—โ€œ๐ŸŒ๏ธnun weiter.

๐——๐—˜๐—ฅ ๐—ฉ๐—ข๐—Ÿ๐—Ÿ๐—ญ๐—˜๐—œ๐—ง๐—ฅ๐—˜๐—ก๐—ง๐—ก๐—˜๐—ฅ ๐—จ๐—ก๐—— ๐——๐—”๐—ฆ ๐—˜๐—ก๐——๐—˜ ๐——๐—˜๐—ฅ ๐—ช๐—˜๐—Ÿ๐—ง โ€“ ๐—ข๐——๐—˜๐—ฅ: ๐—ช๐—œ๐—˜ ๐—œ๐—–๐—› ๐—Ÿ๐—˜๐—ฅ๐—ก๐—ง๐—˜, ๐—›๐—”๐—™๐—˜๐—ฅ๐— ๐—œ๐—Ÿ๐—–๐—› ๐—ญ๐—จ ๐—™รœ๐—ฅ๐—–๐—›๐—ง๐—˜๐—ก, so geht es mit ๐Ÿ„ต๐Ÿ„พ๐Ÿ„ป๐Ÿ„ถ๐Ÿ„ด 20 weiter.

In diesem bissig-zynischen Kommentar meldet sich der ๐–๐–”๐–‘๐–‘๐–Ÿ๐–Š๐–Ž๐–™๐–—๐–Š๐–“๐–™๐–“๐–Š๐–— zu Wort โ€“ mit scharfem Verstand, trockenem Humor und einer ordentlichen Portion Frust รผber das postmoderne Theater der Gegenwart. Mit einem Augenzwinkern rechnet er dabei wortgewaltig mit aktuellen gesellschaftlichen Trends ab: Wokeness, Gendersternchen, Safe Spaces, moralischer Aktivismus und รผberzogene Sprachregelungen.

Er wundert sich รผber Hafermilch, die aus Getreide โ€žgemolkenโ€œ wird, und macht sich รผber die absurde Komplexitรคt inklusiver Sprache lustig. Fรผr ihn sind Begriffe wie โ€žgebรคrfรคhiges Elternteilโ€œ oder โ€žBรผrger:innenโ€œ nicht Ausdruck von Fortschritt, sondern von Verwirrung und Realitรคtsverlust. Dabei bleibt sein Ton stets satirisch โ€“ auch wenn eine gewisse Bitterkeit und Resignation durchscheint.

Er stellt sich selbst bewusst als Vertreter der โ€žaussterbenden Speziesโ€œ des alten weiรŸen Mannes dar.๐— ๐—œ๐—ง ๐——๐—˜๐—ฅ ๐—Ÿ๐—˜๐—ง๐—ญ๐—ง๐—˜๐—ก ๐—”๐—•๐—™๐—”๐—›๐—ฅ๐—ง ๐—”๐—จ๐—™ ๐——๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—œ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—š ๐—œ๐—ก ๐——๐—˜๐—ก ๐—ฅ๐—จ-๐—›๐—˜๐—ฆ๐—ง๐—”๐—ก๐—— โ€“ ๐—ข๐——๐—˜๐—ฅ: ๐—”๐—•๐—ฆ๐—–๐—›๐—œ๐—˜๐—— ๐—˜๐—œ๐—ก๐—˜๐—ฆ ๐—ฆ๐—ž๐—œ๐—Ÿ๐—˜๐—›๐—ฅ๐—˜๐—ฅ๐—ฆ ๐— ๐—œ๐—ง ๐— ๐—˜๐—›๐—ฅ ๐—ฆ๐—ง๐—œ๐—Ÿ ๐—”๐—Ÿ๐—ฆ ๐—ฆ๐—–๐—›๐—ช๐—จ๐—ก๐—š, so heiรŸt es in ๐Ÿ„ต๐Ÿ„พ๐Ÿ„ป๐Ÿ„ถ๐Ÿ„ด 21

In meiner zweiten Saison als Skilehrer in Kaprun erlebte ich einen winterlichen Alltag zwischen Skikursen fรผr Anfรคnger, charmanten Begegnungen mit Skischรผlerinnen und gelegentlichen Einsรคtzen im Skischulbรผro. Trotz der aufkommenden Gedanken an den Ruhestand stellte sich die Frage, ob ich mich noch dem Landesskilehrer-Lehrgang stellen oder lieber endgรผltig in den โ€ž๐–๐–”๐–‘๐–‘๐–Ÿ๐–Š๐–Ž๐–™๐–—๐–Š๐–“๐–™๐–“๐–Š๐–—โ€œ-Modus wechseln soll. Der Stolz und der Wunsch nach einem wรผrdigen Abschluss meiner Skilehrerlaufbahn gaben schlieรŸlich den Ausschlag fรผr die Teilnahme am Kurs.

Im Mรคrz 1972 begann der Lehrgang am Kitzsteinhorn. Ich meisterte die Prรผfungen zwar nicht mit Bestnoten, bestand aber solide โ€“ und durfte mich fortan offiziell โ€žLandesskilehrerโ€œ nennen.

Mit dem letzten Kurs der Saison โ€“ Leistungsklasse IV โ€“ ging meine aktive Skilehrerkarriere zu Ende. Am 16. April 1972 kam der Abschied von den Kollegen, von Kaprun und einem prรคgenden Lebensabschnitt. Emotional, aber mit Humor und Stolz blickte ich zurรผck.

Lasst euch entfรผhren in Geschichten, die den Ruhestand als die vielleicht schรถnste Etappe des Lebens feiern โ€“ voller Leichtigkeit, Freiheit und neuer Perspektiven.

๐— ๐—œ๐—ง ๐——๐—˜๐—ฅ ๐—Ÿ๐—˜๐—ง๐—ญ๐—ง๐—˜๐—ก ๐—”๐—•๐—™๐—”๐—›๐—ฅ๐—ง ๐—”๐—จ๐—™ ๐——๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—œ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—˜๐—ก ๐—ช๐—˜๐—š ๐—œ๐—ก ๐——๐—˜๐—ก ๐—ฅ๐—จ๐—›๐—˜๐—ฆ๐—ง๐—”๐—ก๐—— – ๐—ข๐——๐—˜๐—ฅ: ๐—”๐—•๐—ฆ๐—–๐—›๐—œ๐—˜๐—— ๐—˜๐—œ๐—ก๐—˜๐—ฆ ๐—ฆ๐—ž๐—œ๐—Ÿ๐—˜๐—›๐—ฅ๐—˜๐—ฅ๐—ฆ ๐— ๐—œ๐—ง ๐— ๐—˜๐—›๐—ฅ ๐—ฆ๐—ง๐—œ๐—Ÿ ๐—”๐—Ÿ๐—ฆ ๐—ฆ๐—–๐—›๐—ช๐—จ๐—ก๐—šใซๅฏ„ใ›ใ‚‰ใ‚ŒใŸใƒชใ‚นใƒŠใƒผใฎๅฃฐ

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