Bündnis Mensch

著者： Samira Y. Claudia J.
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  • サマリー

  • Wie unerhört eine Stimme zu haben! In einer Zeit in der es nicht mehr möglich ist, sich urteilsfrei zu äußern und der Existenzverlust ein gängiges Prozedere geworden ist, um Meinungen im Keim zu ersticken, möchten wir eine Plattform schaffen, in der es gewünscht ist, Anonymität zu wahren. Wir möchten den unerhörten Stimmen wieder Gehör verleihen und diese zensurfrei veröffentlichen. Bei einem Thema zu dem jeder eine Meinung hat, sollte niemand sich fürchten diese frei zu äußern. Im Sinne der Aufklärung und des breiten Für und Widers möchten wir unterschiedliche Ansichten aufgreifen und durchleuchten, um gemeinsam auf einen gemeinsamen Nenner zu kommen. Miteinander statt gegeneinander und dafür braucht es einen offenen Diskurs. Keine Namen, nur die Stimmen. Warum? Weil wir zuhören verlernt haben.
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あらすじ・解説

Wie unerhört eine Stimme zu haben! In einer Zeit in der es nicht mehr möglich ist, sich urteilsfrei zu äußern und der Existenzverlust ein gängiges Prozedere geworden ist, um Meinungen im Keim zu ersticken, möchten wir eine Plattform schaffen, in der es gewünscht ist, Anonymität zu wahren. Wir möchten den unerhörten Stimmen wieder Gehör verleihen und diese zensurfrei veröffentlichen. Bei einem Thema zu dem jeder eine Meinung hat, sollte niemand sich fürchten diese frei zu äußern. Im Sinne der Aufklärung und des breiten Für und Widers möchten wir unterschiedliche Ansichten aufgreifen und durchleuchten, um gemeinsam auf einen gemeinsamen Nenner zu kommen. Miteinander statt gegeneinander und dafür braucht es einen offenen Diskurs. Keine Namen, nur die Stimmen. Warum? Weil wir zuhören verlernt haben.
哲学 社会科学
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エピソード
  • Was können wir tun?

    Was können wir tun?
    2023/02/26
    48 分
  • "Ich fühle mich von der Regierung vergewaltigt"

    "Ich fühle mich von der Regierung vergewaltigt"
    2023/01/22
    Der Wind hat sich gedreht und wir sind gesellschaftlich wieder ein gutes Stück aufeinander zugegangen. Wir starten in’s Jahr Nummer 4 und die Krisen nehmen weiter zu... Trotzdem erleben wir diese Zeit harmonischer als noch vor einem Jahr. Fehler zu erkennen und auch zu benennen kann uns helfen zukünftig besser zu agieren. Wir haben gute Werte, die es zu Verteidigen gilt. Gestern, heute und auch Morgen! In der heutigen Folge hören wir, wie die Impfquote zustande kam und was im kleinen immer noch betrieben wird. Deutlicher kann man NICHT mehr Zeigen, dass der medizinische Eingriff NICHT freiwillig erfolgte. Ein Schild auf dem steht, "Ich bin Zwangsgeimpft", sollte reichen um deutlich zu machen, dass der medizinische Eingriff nicht freiwillig erfolgt! Jedoch ist das Gegenteil geschehen und die Angestellten der Praxis amüsierten sich über das Schild. Medizin und Forschung sollten frei von jeglicher Politik sein. Zwangsmedizin ist nicht erlaubt. Wo fängt sie an, wo hört sie auf? Der Nürnberger-Kodex setzt die Rahmenbedingungen. Auch genötigter Weise unterschrieben, unter dem Vorwand es sei freiwillig, hat sich deutlich gezeigt, dies geschah gegen Ihren Willen. Wer unter Tränen die Praxis verlässt, wurde von der Politik nicht von dem Eingriff überzeugt oder überredet, NEIN, der wurde genötigt! "Ich fühle mich von der Politik vergewaltigt" Beleidigt, gemieden und geächtet. Politisch wurde dieses Gesellschaftsverbrechen wieder einmal angeführt. Gesunde und dann auch noch systemrelevante Mitmenschen, welche sich mit dem Ende Ihrer Existenz auseinandersetzen müssen. Aus dem Mangel wurde ein Pflegenotstand. Wir möchten in einer kranken Welt einen "moralischen Kompass" setzen und mit an die Hand geben. Die Nachricht an die Menschen: "Was du nicht willst was man dir tu, das füg auch keinem anderen zu." Und "Du siehst nur mit dem Herzen gut". Über das größte Verbrechen der Medizin muss offen gesprochen werden! Grundrechte dürfen von niemanden ausgehebelt werden! Bündnis Mensch e.V. geht in die nächste Runde.
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    38 分
  • Warum wird ein Bundesbeamter heutzutage mit 48 in Pension geschickt?

    Warum wird ein Bundesbeamter heutzutage mit 48 in Pension geschickt?
    2022/10/16
    50 分

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