Albert Camus, né le 7 novembre 1913 à Mondovi (aujourd’hui Dréan), près de Bône (aujourd’hui Annaba), en Algérie, et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin dans un accident de voiture, dans l'Yonne en France, est un écrivain, philosophe, romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français. Il est aussi journaliste militant engagé dans la Résistance française et, proche des courants libertaires, dans les combats moraux de l'après-guerre.

Son œuvre comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence. Il reçoit le prix Nobel de littérature en 1957.

Dans le journal Combat, ses prises de position sont audacieuses, aussi bien sur la question de l'indépendance de l'Algérie que sur ses rapports avec le Parti communiste algérien, qu'il quitte après un court passage de deux ans. Il ne se dérobe devant aucun combat, protestant successivement contre les inégalités qui frappent les musulmans d'Afrique du Nord, puis contre la caricature du pied-noir exploiteur, ou prenant la défense des Espagnols exilés antifascistes, des victimes du stalinisme et des objecteurs de conscience. En marge des courants philosophiques, Camus est d'abord témoin de son temps, refusant toute compromission. Il n'a cessé de lutter contre les idéologies et les abstractions qui détournent de l'humain. Il est ainsi amené à s'opposer à l'existentialisme et au marxisme, sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes de communistes et sa rupture avec Jean-Paul Sartre.

Le discours qu'Albert Camus prononce ce 10 décembre 1957, à Oslo, est à l'image de sa vie et de ses combats : engagé. Né dans une famille française le 7 novembre 1913 en Algérie, il fréquente une école primaire communale où il rencontre un instituteur, Louis Germain, qui l'aidera – remplaçant d'une certaine manière son père, mort à la première bataille de la Marne. C'est à lui qu'il dédie son Prix Nobel.

Revenu en France, il s'engage, dans la résistance française, pendant la Seconde Guerre mondiale, et par la suite, pour l'indépendance de l'Algérie – intellectuellement, même s'il le vit comme un drame personnel puisque ses racines se trouvent là-bas.

En 1957, Albert Camus a publié de nombreux romans comme L'Envers et l'Endroit en 1937, Le Mythe de Sisyphe et L'Étranger en 1942, La Peste en 1947, L'Homme révolté en 1951 ainsi que La Chute en 1956.

Dans son discours, il revient sur le mythe de l'écrivain solitaire, dans sa tour d'ivoire, au-dessus des hommes tel un albatros. « L’art n’est pas à mes yeux une réjouissance solitaire. Il est un moyen d’émouvoir le plus grand nombre d’hommes en leur offrant une image privilégiée des souffrances et des joies communes. Il oblige donc l’artiste à ne pas s’isoler ; il le soumet à la vérité la plus humble et la plus universelle. »

Puis, il insiste sur l'engagement de l'écrivain : « Par définition, il ne peut se mettre aujourd’hui au service de ceux qui font l’histoire : il est au service de ceux qui la subissent. » Avant de rajouter : « Quelles que soient nos infirmités personnelles, la noblesse de notre métier s’enracinera toujours dans deux engagements difficiles à maintenir — le refus de mentir sur ce que l’on sait et la résistance à l’oppression. »

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Martin Luther King

15 janvier 1929 Atlanta . Etats Unis

4 avril 1968 (à 39 ans) Menphis. Etats Unis

"I have a dream..." 28 août 1963. Le pasteur et militant Martin Luther King fait face à plus de 250.000 manifestants sur les marches du Lincoln Memorial lors de la "marche pour l'emploi et l'égalité" organisée par divers mouvements défendant les minorités. C'est le dernier des dix orateurs. Son discours va entrer dans l'histoire comme l'un des plus importants du XXe siècle. Par cette seule expression, "j'ai un rêve", le pasteur noir rejoindra Jefferson et Lincoln parmi les hommes qui ont façonné l'Amérique moderne.

Emporté par son leitmotiv - "j'ai fait un rêve" - Martin Luther King dessine sa vision d'une Amérique libre de toute ségrégation - en vérité, il avait déjà testé cette formule lors de ses discours plusieurs fois depuis 1960, sans produire le même effet. Mais cette fois, la flamme est plus forte. Sous le symbole du Lincoln Memorial, "MLK" fait face à 250.000 personnes venues à Washington pour défendre les droits civils, à une époque où il était encore illégal pour les Noirs et les Blancs de se marier dans de nombreux Etats. Derrière leurs écrans de télévision, Blancs comme Noirs le regardent à travers tout le pays. L'Amérique le regarde.

La foule est conquise. "I have a dream" entre dans l'histoire, et inspirera l'Amérique et le monde - même si aujourd'hui encore, la question des droits des Noirs américains reste plus que jamais d'actualité.

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