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22 George Street

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著者： 22 George Street
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《乔治街22号》播客跨越学科边界，触及哲学、经济、文化等领域，与你一起探索世界。

© 2026 22 George Street 経済学
エピソード
  • 读《孤独星球》就能开悟? 中国人念的佛经只是一部游记

    读《孤独星球》就能开悟? 中国人念的佛经只是一部游记
    2026/07/19

    家家弥陀佛，户户观世音。今天中国大约一点八七亿人信仰佛教，绝大多数人真正接触的，不是龙树，不是陈那，是净土宗——一部游记体的《阿弥陀经》，一句可以用豆子计数的口号。

    这一期我们把净土三经逐字拆开来看，看看它们到底在承诺什么，看看《无量寿经》里"念十声即可往生"和《金刚经》里"以色见我是人行邪道"之间那道从未被真正缝合的裂缝。我们也回头看看汉传佛教历史上真正走过硬核那条路的宗派——玄奘和窥基带回来的唯识法相宗，为什么在中国只传了三代人、七十年就死绝了，同一套东西传到日本却延续了将近八百年。

    最后，我们把这套"死后才兑现、永远无法被证伪"的极乐世界承诺，和另一套"历史终将带你去物质极大丰富"的承诺放在一起比较，看看两者的结构到底有多像，看看它们处理质疑的手法有多相似。

    宗教本该是启发人的，不是靠恐吓和无法兑现的承诺去交换你的服从。一套东西如果只能靠不许问活下去，那它需要的不是信徒，是顺民。
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    16 分
  • 教皇和总书记能不能犯错?——奥卡姆的神学剃刀

    教皇和总书记能不能犯错?——奥卡姆的神学剃刀
    2026/07/18

    1942年，苏联卫国战争最吃紧的时候，俄罗斯东正教代理牧首给斯大林发去贺电，称他为"上帝选定的领袖"。一个宣布消灭宗教的政权，最高领导人被授予了最正统的政治神学称号。

    这一切能发生，靠的是一套一千年前就焊死的逻辑——教皇不可能犯错，总书记的意志高于一切具体的人。这一期我们回到七百年前，一个被教皇逐出教会、终身流亡的方济各会修士，奥卡姆的威廉，看他怎么用一把哲学剃刀，拆穿这套逻辑背后那个从没人真正问过的假设。

    从中世纪的共相之争，到猫性到底存不存在，到教皇的权威从哪里来，再到东正教的凯撒教皇主义怎么在斯大林手里借尸还魂，最后我们用佛教因明陈那的自相共相理论，和西方经验主义一路走到休谟的因果怀疑论，做一次跨越一千年、跨越两个文明的硬核比较。

    一句话，当有人告诉你，这是党的意志，这是历史的必然，你可以先问一句，这背后是不是又凭空臆造了一个不必要的实体。
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    15 分
  • 理性如何进入神学? 自由与存在——上帝也要讲道理

    理性如何进入神学? 自由与存在——上帝也要讲道理
    2026/07/18

    大多数人对"信仰"的本能反应，是觉得它天然拒绝质疑，靠权威压服，甚至靠恐吓与诅咒。但基督教传统内部，最早开始要求"哪怕是上帝存在这件事，也必须经得起理性反驳"的人，站在奥古斯丁之后、阿奎那之前，远远早于启蒙运动。

    这一期讲两个人，一个死刑犯，一个大主教。波爱修斯在等待处决的牢房里，写下《哲学的慰藉》，用纯粹的逻辑推理安顿自己面对死亡；安瑟伦提出"本体论论证"，第一次把"上帝存在"这个最不容置疑的命题，直接放上理性检验的台面，留下一句座右铭，信仰寻求理解。

    最后，我们用佛教因明的因三相，重新检验安瑟伦这个论证——它到底哪一步站得住，哪一步用一个"完美独角兽"就能戳穿。

    无论学佛还是学基督教，真正的信徒该先掌握逻辑的工具，不是沉迷宗教故事会。
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    10 分
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