第45回のテーマは「稽古始めと掛け軸」

新年を迎え、1月は各社中で初釜や稽古始めが行われます。
初釜については前回でも取り上げましたが、
今回のお話は、この時期に掛けられることの多い掛け軸の話です。
お話の中で取り上げている掛け軸は

日出乾坤輝（ひ/いでて/けんこん/かがやく）
寿山萬丈高（じゅざん/ばんじょう/たかし）
払心 (ほっしん)
夜来回好夢 今日再相逢（よるがきていいゆめがめぐり/きょうふたたびあいあえる）
です。

それぞれにお正月に相応しい意味があります。
床の間に飾られた軸の写真も公式Xに載せましたので、こちらもぜひご覧ください。

今日も一緒に、日本人の心について学んでいきましょう。

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第44回のテーマは「手間をかける」

皆様、新年明けましておめでとうございます。
新年といえば初釜ですね。
普段お弟子さんの前ではほとんどお茶を点てることのない先生も
この時期だけはお弟子さんたちに、懐石料理を振る舞い、お茶を点ててもてなしています。
この準備をするだけでも忙しいのに、なんと懐石料理は先生自ら作っているんです。
和食のお料理屋さんから取った方が楽なのに、なぜそんな手間をかけているのでしょう？

今日も一緒に、日本人の心について学んでいきましょう。

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第43回のテーマは「師走」

今月は師走ですね。
私生活でも仕事でも、何かと気忙しく、
バタバタと過ごしている方も多いのではないでしょうか。

しかしそんな時にこそ、茶道の時間の大切さを改めて感じます。
一服のお茶で心を静めることはもちろん、
亭主として客に向き合う時、稽古の中でさまざまな点前に取り組む時
そこには日本人が昔から大切にしてきた「間」や「引き算の美学」が息づいています。

忙しいからこそ立ち止まり、余分なものを削ぎ落とし、本質に向き合う。
師走は、そんな日本人の感性を意識するのにふさわしい季節なのかもしれません。

今日も一緒に、日本人の心について学んでいきましょう。

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第４２回目のテーマは「秋の掛け軸」

お茶室の床の間には必ず季節のお花と軸がかかっています。

お客様はお茶室に入って、一番最初に床の間の前に座り、お花と軸を拝見し、
本日のテーマを想像します。

禅語など読めない漢字も多いですが、読める漢字が入っていたら
そこから禅語をイメージしたり、お客同士であれやこれや話したり・・・
そんな時間も茶道の楽しさだったりします。

今回は秋の禅語、
陶淵明さんの「采菊東籬下」
于良史さんの「掬水月在手」
の２つを取り上げてみました。
前々回にも取り上げたお茶菓子

言葉通り取るのか、その裏にある気持ちの心を馳せるのか？
そこには現代においても大切にしたい日本人の心があると感じました。
今日も一緒に日本人の心について学びましょう。

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第４１回目のテーマは「お菓子と日本人の心」

前々回にも取り上げたお茶菓子
今回はそのお茶菓子について歴史的な背景や、菓子器と言われる器のことまで、掘り下げてみます。
昔はどんなお菓子が出されていたんでしょう？
そして菓子器にはどんなものがありどんな使い分けがされているのでしょう？

そこには現代においても大切にしたい日本人の心が隠されていました。
今日も一緒に日本人の心について学びましょう。

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第４０回目のテーマは「正客の心構え」

お茶席に行くのは敷居が高いと思う理由の一つに、お茶の知識があると思います。
息子(隆志)もお茶を習っていますが、お茶碗やなつめの作者や掛け軸の文字、お花の種類など、お茶独特の表現方法や知識が必要で、何度聞いても覚えられません。
それを解消するためではありませんが、お茶会のお客様の中に「正客」という役割をする方がいます。
お茶席の一番上座に座る方のことで、亭主とのやり取りをしたり、席が終わった後他のお客様からの質問に答えたりする、通常はお客様の中でも一番知識や経験が豊富な方です。

少し前になりますが番組公式のXに、亭主との関係で正客になってしまうことがあるが、その際に気をつけることがあるか？という質問をいただきました。
今回はその質問に答えながら、正客のことやいいお茶席にするためのコツをお聞きしました。

お茶席はみんなで作り上げるものだという言葉が心に残っています。
今日も一緒に日本人の心について学びましょう。

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第３９回目のテーマは「茶菓子」

今回のテーマは茶菓子
茶菓子には、大きく分けて「主菓子」と「干菓子」があります。
そもそも茶菓子ってどのようなものが使われるのでしょう？
また「主菓子」と「干菓子」の使い分けはどのようにするの？

茶菓子の種類や使い分け、意味などを教えていただきました。
秋の夜長にゆっくりお聴きくださったら嬉しいです。

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第３８回目のテーマは「鵬雲斎大宗匠を偲んで」

先月の８月１４日、茶道裏千家前家元１５代当主の鵬雲斎大宗匠（ほうえんさいだいそうしょう）が去りました。
先生は良く「鵬雲斎大宗匠に育てられた」と評しています。
今回は先生の思い出とともに鵬雲斎大宗匠を忍ばせていただきました。

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