上官有理答应午前送到渡口小册书样，路上却发现“旧桥可过车”与“旧桥不可过车”只差一个字。核最新底稿、改错、通知收书人，哪一步都不能省。《论语》“信近于义，言可复也”与《孟子》“言不必信，行不必果，惟义所在”，怎样帮两人处理守约与纠错的冲突？

上官有理要和陆川合伙卖书。便宜空铺就在巷口，可陆川坚持先验屋、写清赔损。有理觉得这像是不够朋友。潮墙、卷边旧纸和漏檐让两人改了决定，也把问题推到《论语》“和而不同”与《庄子·山木》的林回故事前：意见不同，遇到难处还能不能一起担事？

00:00 问题与探索

01:23 经典与选择

本期所据

《论语注疏》卷十三·子路：‘君子和而不同’及旧注。https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E8%AB%96%E8%AA%9E%E8%A8%BB%E7%96%8F/%E5%8D%B713

《庄子·山木》：书中孔子、子桑雽与林回舍玉负子的故事。https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E8%8E%8A%E5%AD%90/%E5%B1%B1%E6%9C%A8

片中《论语注疏》真实原页：四部备要据阮刻本，PDF第303页。https://commons.wikimedia.org/wiki/File:四部備要_論語注疏.pdf

片中郭庆藩《庄子集释》真实原页：扫叶山房石印本，卷七，PDF第28—29页。https://commons.wikimedia.org/wiki/File:SSID-12200862_莊子集釋_卷7.pdf

合伙卖书、漏雨铺和借书坊檐下是创作情境；林回与赤子为书中亲子故事，不能直接用来给合伙朋友定性。

节目人物、场景及配音为合成创作；古籍书影为真实扫描。

#论语 #庄子 #和而不同 #朋友

上官有理把《论语》里的“无违”读成不能拦父亲，孔照今请他把后文和“几谏”一起读完。若父亲正要让无辜的人受冤，《孝经·谏诤》的“当不义”又会怎样改变判断？

00:00 无违与以礼

01:28 几谏与不违

02:21 不义与谏争

堂前错怪他人的场面是人物设想，不是古籍史事。

本期所据

《论语·为政》孟懿子问孝章及樊迟追问“无违”后文；《论语注疏》卷二所载邢昺疏说明“无违”为不违礼，并辨析误作听从父命的读法：https://zh.wikisource.org/wiki/論語註疏/卷02

《论语·里仁》“事父母几谏”章；《论语注疏》卷四所载包咸注与邢昺疏，说明“几”是委婉劝谏及“又敬不违”的旧注语境：https://zh.wikisource.org/wiki/論語註疏/卷04

《今文孝经·谏诤》第十五章，曾子问从父之令是否为孝，孔子以“当不义”说明子不可不争于父：https://zh.wikisource.org/wiki/今文孝經#諫諍章·第十五

《孝经注疏》卷七，供“争”作为谏止及本章经注疏语境核对：https://zh.wikisource.org/wiki/孝經註疏/卷7

片中《论语注疏》原页来自中华书局《四部备要》据阮刻本排印扫描件，所示为PDF第45页与第101页：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:四部備要_論語注疏.pdf

片中《孝经注疏》原页来自中华书局《四部备要》据阮刻本排印扫描件，所示为PDF第124页：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:四部備要_孝經注疏.pdf

节目中父亲在人前错怪替家里办事者，是人物设想的情境，并非古籍记载的事件。孔照今提出先说明无辜者没有做错、再私下与父亲谈，是针对这一情境的建议，并非《孝经》原定的说话步骤。

节目人物、游戏场景及配音为合成创作；古籍书影为真实扫描。

#论语 #孝经 #孝道 #经典对读