『భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya』のカバーアート

భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya

భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya

著者： Dr. King
無料で聴く

జీవితాన్ని మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి విజ్ఞానశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మికతల కలయిక. సంపూర్ణమైన, మెరుగైన జీవనం కోసం ప్రేరణాత్మక ఆలోచనలు మరియు ఆరోగ్యకరమైన దృక్పథం.(c) Dr. King スピリチュアリティ
エピソード
  • [Telugu] సుఖాలను అనుభవించడంలో తప్పేమీ లేదు. దాని గురించి అపరాధ భావన పెట్టుకోకండి.

    [Telugu] సుఖాలను అనుభవించడంలో తప్పేమీ లేదు. దాని గురించి అపరాధ భావన పెట్టుకోకండి.
    2026/08/08
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] ఈ మాట మనలో చాలామందికి సంగీతంలా అనిపించవచ్చు. నిజానికి, చాలామందికి అలాంటి అపరాధ భావనే ఉండదు.అయినప్పటికీ, చాలా మతాలు ఆత్మనిగ్రహాన్ని బోధిస్తాయి. బైబిల్ అలాగే చెబుతుంది. ఖుర్ఆన్ కూడా దానికే ప్రాధాన్యం ఇస్తుంది. భారతీయ మతాలలో చాలా కూడా భోగాలలో మితిని పాటించమని సూచిస్తాయి.అయితే, అధిక భోగాల గురించి హెచ్చరించే ఈ మతాలన్నీ తప్పు చేస్తున్నాయా? మీరు ఏ మతాన్నీ నమ్మకపోయినా, అధిక భోగాల విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండడంలో కొంత నిజం ఉంది. ఇంద్రియసుఖాలలో అతిగా మునిగిపోవడం వల్ల కొన్ని ప్రతికూల పరిణామాలు ఉంటాయి.• ఏ సుఖమూ శాశ్వతం కాదు. మీ శరీరం త్వరలోనే ఇక అంతకంటే ఎక్కువ ఆనందించలేని స్థితికి చేరుకుంటుంది. మీరు అతిగా తింటే, ఆహారం ఎంత రుచికరంగా ఉన్నా, ఒక పరిమితి దాటిన తరువాత మీ శరీరం దానిని ఆస్వాదించదు.• కొన్నిసార్లు ఆనందించాలనే కోరిక ఇంకా మిగిలి ఉండవచ్చు. కానీ ఆనందాన్ని ఇచ్చే వస్తువే అప్పటికే లేకపోవచ్చు. ఏ భౌతిక వస్తువూ శాశ్వతం కానందున ఇది తరచుగా జరుగుతుంది.• మీరు ఎంత ఎక్కువగా సుఖభోగాలలో మునిగిపోతారో, వాటిపట్ల మీ కోరిక అంత ఎక్కువగా పెరుగుతుంది. మీ శరీరం ఇప్పటికే తృప్తి చెందిన తరువాత కూడా ఇది జరగవచ్చు. ఆ దశలో ఇంకా కోరేది శరీరం కాదు, మనసే. "ఇక చాలు. నేను పూర్తిగా తృప్తి చెందాను." అనే భావన బహుశా ఎప్పటికీ రాకపోవచ్చు. అంతులేని ఈ కోరిక మిమ్మల్ని అశాంతికి గురిచేస్తుంది. మీరు ఆ సుఖం కోసం నిరంతరం వెంబడిస్తూనే ఉంటారు. కానీ అది మీకు అందనంత దూరంగా సాగిపోతూనే ఉంటుంది.ఈ సందర్భంలో ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథమైన భగవద్గీత ఒక గంభీరమైన చిత్రాన్ని మన ముందుంచుతుంది. అది ఇలా చెబుతుంది:"ఒక వ్యక్తి ఎప్పుడూ ఇంద్రియవిషయాల గురించే ఆలోచిస్తూ ఉంటే, వాటిపట్ల ఆసక్తి ఏర్పడుతుంది. ఆసక్తి నుంచి కోరిక పుడుతుంది. కోరిక నెరవేరకపోతే కోపం వస్తుంది. కోపం మోహానికి దారితీస్తుంది. మోహం అయోమయాన్ని కలిగిస్తుంది. అయోమయం వివేకాన్ని నాశనం చేస్తుంది. వివేకం నశించినప్పుడు మనిషి పూర్తిగా పతనమవుతాడు."ధ్యాయతో విషయాన్ పుంసః సంగస్తేషూపజాయతే।సంగాత్ సంజాయతే కామః కామాత్ క్రోధోఽభిజాయతే॥క్రోధాద్ భవతి సమ్మోహః సమ్మోహాత్ స్మృతివిభ్రమః।స్మృతిభ్రంశాద్ బుద్ధినాశో బుద్ధినాశాత్ ప్రణశ్యతి॥— ...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
  • [Telugu] ఈ సువర్ణావకాశాన్ని చేజారనివ్వకండి!

    [Telugu] ఈ సువర్ణావకాశాన్ని చేజారనివ్వకండి!
    2026/08/15
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] గత సంచికలో, ప్రాచీన భారతీయులు సుఖభోగాలకు పూర్తిగా వ్యతిరేకులు కాదని మనం చర్చించుకున్నాం. వారు చెప్పింది ఒక్కటే — సంయమనంతో సుఖాన్ని అనుభవించాలి. వ్యక్తికి హాని కలిగించడంతో పాటు సమాజానికి కూడా ఇబ్బంది కలిగించే స్వేచ్ఛాచారాన్ని మాత్రమే వారు నిషేధించారు.అయితే, ఒక వ్యక్తి ఒక జన్మ తర్వాత మరొక జన్మను పొందుతూ ఉండవచ్చు కదా? ప్రపంచాన్ని అనుభవిస్తూ, అదీ ఒక మంచి క్రమశిక్షణతో కూడిన పద్ధతిలో జీవిస్తూ ఉండవచ్చు. అలాంటప్పుడు పరమ సత్యాన్ని సాక్షాత్కరించుకోవడం, ముక్తి పొందడం గురించి ఎందుకు ఆలోచించాలి?అవును, కనీసం సిద్ధాంతపరంగా ఇది సాధ్యమే. కానీ నిజంగా ప్రతిదీ అలాగే జరుగుతుందా? పునర్జన్మ అనేది తూర్పులోని చాలా మతాలలో బలంగా ఉన్న విశ్వాసం. నేడు ప్రపంచంలోని ప్రధాన మతాలైన క్రైస్తవ మతం, ఇస్లాం పునర్జన్మను అంగీకరించవు. అయితే ప్రాచీన ప్రపంచంలో దాదాపు అన్ని మతాలు పునర్జన్మను విస్తృతంగా అంగీకరించేవని చెప్పడం బహుశా నిజమే.పునర్జన్మ గురించి స్వయంగా మృత్యువు అధిపతి కంటే ఎక్కువ అధికారంతో ఎవరు మాట్లాడగలరు? ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథమైన కఠోపనిషత్తులో, స్వయంగా మృత్యువు అధిపతే ఈ విషయం గురించి విస్తారంగా మాట్లాడతాడు.ఈరోజు నా ఉపన్యాసం ఈ ఉపనిషత్తు ఆధారంగా సాగుతుంది.మీరు సుఖభోగాలలో పూర్తిగా నిమగ్నమైనప్పుడు, తప్పించుకోలేని ఒక ఉచ్చులో చిక్కుకునే అవకాశం ఉందని ఉపనిషత్తు చెబుతుంది. అన్ని సమయాలలోనూ దాని నుంచి మిమ్మల్ని మీరు కాపాడుకోవడం సాధ్యం కాకపోవచ్చు. మీరు నియంత్రణలేని సుఖభోగాల సుడిగుండంలో చిక్కుకుని పూర్తిగా దారి తప్పిపోవచ్చు.ఎవరైనా దారి తప్పితే ఏమవుతుంది? తన తప్పులను సరిదిద్దుకోవడానికి మరో జన్మ ఎలాగూ ఉంటుంది కదా!దురదృష్టవశాత్తూ, విషయం అంత సులభం కాదు.మీరు మళ్లీ మనిషిగానే పుడతారనే గ్యారంటీ ఏమీ లేదు. ఉదాహరణకు, మీరు ఒక జంతువుగా, కీటకంగా లేదా మొక్కగా పునర్జన్మ పొందితే, ఆ జన్మలో మీ తప్పులను సరిదిద్దుకునేంత బౌద్ధిక పరిణతి మీకు లేకపోవచ్చు. అలాంటి రూపాలలో మీరు కేవలం సహజ ప్రవృత్తుల ద్వారానే నడిపించబడతారు. ఆ ప్రవృత్తులు మీ మనుగడను మాత్రమే నిర్ధారిస్తాయి; కానీ మీ తదుపరి పరిణామాన్ని కాదు.మరి అంతకంటే ఉన్నతమైన జీవిగా పునర్జన్మ పొందడం సాధ్యం కాదా?...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
  • [Telugu] తురీయ ప్రజ్ఞ యొక్క నిజమైన అద్భుతం

    [Telugu] తురీయ ప్రజ్ఞ యొక్క నిజమైన అద్భుతం
    2026/08/01
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] గత కొన్ని ఎపిసోడ్లలో మనం అత్యంత గంభీరమైన తాత్విక ఆలోచనల ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాము. ప్రాచీన భారతీయ ఋషులు ప్రజ్ఞ గురించి కలిగి ఉన్న దృష్టికోణాలను పరిశీలించాము. ఆ చర్చలో అత్యంత ముఖ్యమైన భాగం అనుభవంపై ఆధారపడిన సమస్త తర్కానికీ అతీతంగా కనిపించే, తురీయ అని పిలువబడే ఆశ్చర్యకరమైన మరియు మనసును విస్మయానికి గురిచేసే ప్రజ్ఞా స్థితి.ఆధునిక, హేతుబద్ధమైన మనస్సుకు తురీయ స్థితి అనే భావన ఒక అందమైన ఊహలా అనిపించవచ్చు. అది కవితాత్మకమైన, ఆదర్శవాదమైన, వాస్తవానికి దూరమైన భావనగా కనిపించవచ్చు. అందువల్ల ఒక సంశయవాది ఇలా ప్రశ్నించవచ్చు: "నిజంగానే ఎవరైనా ఇలాంటి స్థితిలో జీవించారా? లేక ఇది ప్రాచీన మనోవిజ్ఞానానికి చెందిన ఒక కల్పిత కథ మాత్రమేనా?"ఈ రోజు తురీయ స్థితి కేవలం కల్పన మాత్రమే కాదని సూచించే ఒక వాదనను మీ ముందుంచాలనుకుంటున్నాను. మనం తురీయను శాస్త్రీయంగా నిరూపించలేకపోవచ్చు. కానీ ఈ స్థితిలో జీవించిన వ్యక్తుల జీవితాలలో నమోదైన నిజమైన సంఘటనలను మాత్రం పరిశీలించవచ్చు. వారు శతాబ్దాల క్రితం కాదు, కేవలం కొన్ని దశాబ్దాల క్రితమే మన మధ్య జీవించారు. వారి జీవిత సంఘటనలు ఎలాంటి అతిశయోక్తి లేదా మహిమాపరిచే ప్రయత్నం లేకుండా నమోదు చేయబడ్డాయి. దీనికోసం దక్షిణ భారతదేశంలోని ప్రసిద్ధ సంతులలో ఒకరి జీవితాన్ని ఉదాహరణగా తీసుకుంటాను. నేను ఇక్కడ ఏ పుస్తకాన్నీ లేదా స్తోత్రగీతాన్నీ ఆధారంగా తీసుకోవడం లేదు. ఆయనతో కలిసి జీవించిన, ఆయనను ప్రత్యక్షంగా చూసిన సాధారణ ప్రజల అనుభవాలే నాకు ఆధారం. ఆ ప్రజలకు ఎలాంటి స్వార్థమూ లేదు. అబద్ధం చెప్పవలసిన అవసరమూ లేదు.ఈ విషయాన్ని నాకు మొదట చెప్పినవారు ఆ సంత్ జీవించి ఉన్న కాలంలో జీవించిన కొంతమంది వృద్ధ మహిళలు. ఆయన ఎవరో వారికి తెలియదు. ఎక్కడి నుంచి వచ్చారో కూడా తెలియదు. ఆ సంత్ దక్షిణ భారత తీరప్రాంత గ్రామాలలో పూర్తిగా దిగంబరుడిగా సంచరిస్తూ ఉండేవారు.ఆయన దాదాపు ఎవరితోనూ మాట్లాడేవారు కాదు. అందువల్ల ఉపదేశం చేయడం అనే ప్రశ్నే ఉండేది కాదు. ఆయన ఎప్పుడూ ఎవరి దగ్గరా భిక్ష అడగలేదు. కొన్నిసార్లు ప్రజలు ఆయన చెత్తబుట్టలో పడేసిన ఆహారాన్ని తింటున్నట్లు కూడా చూశారు. అందువల్ల దాదాపు అందరూ ఆయనను పిచ్చివాడిగానే భావించారు.వీధిలోని పిల్లలు ...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
adbl_web_anon_alc_button_suppression_t1
まだレビューはありません