『భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya』のカバーアート

భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya

భావమథనం : By Dr.King, Swami Satyapriya

著者： Dr. King
無料で聴く

【Amazonプライム会員限定】今ならプレミアムプランが4か月 月額99円。

10月19日まで。※適用条件あり
జీవితాన్ని మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి విజ్ఞానశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మికతల కలయిక. సంపూర్ణమైన, మెరుగైన జీవనం కోసం ప్రేరణాత్మక ఆలోచనలు మరియు ఆరోగ్యకరమైన దృక్పథం.(c) Dr. King スピリチュアリティ
エピソード
  • [Telugu] వాస్తవాలను చెప్పడం సత్యాన్ని మాట్లాడటంతో ఎందుకు సమానం కాదు?

    [Telugu] వాస్తవాలను చెప్పడం సత్యాన్ని మాట్లాడటంతో ఎందుకు సమానం కాదు?
    2026/10/02
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] ఈ సూక్ష్మమైన తేడాను మీరు గమనించకపోయి ఉండవచ్చు. కానీ దీన్ని గుర్తించకపోవడం దీర్ఘకాలంలో తీవ్రమైన పరిణామాలకు దారితీయవచ్చు. ఆధునిక సమాచార యుగంలోని గందరగోళం ఈ తేడాను అస్పష్టం చేసింది. దాంతో మనకు తెలియకుండానే మనం తప్పుడు సమాచారానికి బలైపోతున్నాం.మన దైనందిన జీవితంలో మనం సాధారణంగా వాస్తవాలపైనే దృష్టి పెడతాం. ఒక ప్రకటన కొలవగలిగే, అనుభవపూర్వకమైన సమాచారంతో సరిపోతే, అది తప్పకుండా నిజమే అయి ఉండాలని మనం అనుకుంటాం. కానీ ఇది ఎప్పుడూ అలా ఉండదు. వాస్తవానికి, వాస్తవం మరియు సత్యం మధ్య చాలా ముఖ్యమైన తేడా ఉంది. ఒకటి కేవలం నిర్జీవమైన సమాచారం; మరొకటి సుదూర ప్రభావాలను కలిగించే సజీవమైన విషయం. ఒక ఉదాహరణ చెబుతాను. ఒక ప్రతిభావంతుడైన శాస్త్రవేత్త ఒక నిర్దిష్ట రసాయన సమ్మేళనాన్ని కనుగొన్నాడని ఊహించుకోండి. నియంత్రిత పరిస్థితుల్లో ఒక పెట్రీ డిష్లో ఆ సమ్మేళనం ఒక వైరస్ను విజయవంతంగా నిరోధిస్తుంది. శాస్త్రీయ పద్ధతిలో నిర్ధారించబడిన ఇది ఒక వాస్తవం.కానీ ఇప్పుడు అదే శాస్త్రవేత్త జాతీయ టెలివిజన్లో కనిపించి, భయాందోళనలో ఉన్న ప్రజలతో, ఈ సమ్మేళనం మానవాళిని ఎదుర్కొంటున్న ఒక సంక్లిష్టమైన వ్యాధికి తక్షణ నివారణ అని చెబుతున్నాడని ఊహించుకోండి. అతని ఆవిష్కరణలో గొప్ప సామర్థ్యం ఉండవచ్చు. కానీ విస్తృత స్థాయిలో నిర్వహించిన అనుభవపూర్వక పరిశోధనల ద్వారా అతను దానిని ఇంకా నిర్ధారించలేదు.ఈ శాస్త్రవేత్త ఒక వాస్తవాన్ని ఉపయోగించి ఒక పెద్ద అబద్ధాన్ని సమర్థిస్తున్నాడు. వ్యక్తిగత కీర్తి లేదా వ్యాపార సంపద కోసం అతనిలో దాగి ఉన్న కోరిక అతన్ని నడిపిస్తూ ఉండవచ్చు. అతని మాటలు వాస్తవాన్ని విపరీతంగా అతిశయోక్తి చేస్తున్నాయి; అతని చర్యలు ప్రజల భద్రతకు సంబంధించిన ఆందోళనలను పూర్తిగా పక్కన పెడుతున్నాయి.మన సోషల్ మీడియా ఫీడ్లలో మనం ప్రతిరోజూ ఈ భయంకరమైన వాస్తవాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాం. ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా తిరుగులేని వాస్తవాలను ఒకదాని తర్వాత ఒకటి చెప్పగలడు. అయినప్పటికీ, అదే సమయంలో ఉద్దేశపూర్వకమైన, తీవ్రమైన మోసానికి పాల్పడుతూ ఉండవచ్చు.అందువల్ల కేవలం వాస్తవాలను పట్టుకుని ఉండటం సరిపోదు. వాస్తవాలకు మంచి ఉద్దేశం తోడై ఉండాలి. వాటిని పూర్తి బాధ్యతతో చెప్పాలి. అప్పుడే ఒక ...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
  • [Telugu] ఈ సువర్ణావకాశాన్ని చేజారనివ్వకండి!

    [Telugu] ఈ సువర్ణావకాశాన్ని చేజారనివ్వకండి!
    2026/08/15
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] గత సంచికలో, ప్రాచీన భారతీయులు సుఖభోగాలకు పూర్తిగా వ్యతిరేకులు కాదని మనం చర్చించుకున్నాం. వారు చెప్పింది ఒక్కటే — సంయమనంతో సుఖాన్ని అనుభవించాలి. వ్యక్తికి హాని కలిగించడంతో పాటు సమాజానికి కూడా ఇబ్బంది కలిగించే స్వేచ్ఛాచారాన్ని మాత్రమే వారు నిషేధించారు.అయితే, ఒక వ్యక్తి ఒక జన్మ తర్వాత మరొక జన్మను పొందుతూ ఉండవచ్చు కదా? ప్రపంచాన్ని అనుభవిస్తూ, అదీ ఒక మంచి క్రమశిక్షణతో కూడిన పద్ధతిలో జీవిస్తూ ఉండవచ్చు. అలాంటప్పుడు పరమ సత్యాన్ని సాక్షాత్కరించుకోవడం, ముక్తి పొందడం గురించి ఎందుకు ఆలోచించాలి?అవును, కనీసం సిద్ధాంతపరంగా ఇది సాధ్యమే. కానీ నిజంగా ప్రతిదీ అలాగే జరుగుతుందా? పునర్జన్మ అనేది తూర్పులోని చాలా మతాలలో బలంగా ఉన్న విశ్వాసం. నేడు ప్రపంచంలోని ప్రధాన మతాలైన క్రైస్తవ మతం, ఇస్లాం పునర్జన్మను అంగీకరించవు. అయితే ప్రాచీన ప్రపంచంలో దాదాపు అన్ని మతాలు పునర్జన్మను విస్తృతంగా అంగీకరించేవని చెప్పడం బహుశా నిజమే.పునర్జన్మ గురించి స్వయంగా మృత్యువు అధిపతి కంటే ఎక్కువ అధికారంతో ఎవరు మాట్లాడగలరు? ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథమైన కఠోపనిషత్తులో, స్వయంగా మృత్యువు అధిపతే ఈ విషయం గురించి విస్తారంగా మాట్లాడతాడు.ఈరోజు నా ఉపన్యాసం ఈ ఉపనిషత్తు ఆధారంగా సాగుతుంది.మీరు సుఖభోగాలలో పూర్తిగా నిమగ్నమైనప్పుడు, తప్పించుకోలేని ఒక ఉచ్చులో చిక్కుకునే అవకాశం ఉందని ఉపనిషత్తు చెబుతుంది. అన్ని సమయాలలోనూ దాని నుంచి మిమ్మల్ని మీరు కాపాడుకోవడం సాధ్యం కాకపోవచ్చు. మీరు నియంత్రణలేని సుఖభోగాల సుడిగుండంలో చిక్కుకుని పూర్తిగా దారి తప్పిపోవచ్చు.ఎవరైనా దారి తప్పితే ఏమవుతుంది? తన తప్పులను సరిదిద్దుకోవడానికి మరో జన్మ ఎలాగూ ఉంటుంది కదా!దురదృష్టవశాత్తూ, విషయం అంత సులభం కాదు.మీరు మళ్లీ మనిషిగానే పుడతారనే గ్యారంటీ ఏమీ లేదు. ఉదాహరణకు, మీరు ఒక జంతువుగా, కీటకంగా లేదా మొక్కగా పునర్జన్మ పొందితే, ఆ జన్మలో మీ తప్పులను సరిదిద్దుకునేంత బౌద్ధిక పరిణతి మీకు లేకపోవచ్చు. అలాంటి రూపాలలో మీరు కేవలం సహజ ప్రవృత్తుల ద్వారానే నడిపించబడతారు. ఆ ప్రవృత్తులు మీ మనుగడను మాత్రమే నిర్ధారిస్తాయి; కానీ మీ తదుపరి పరిణామాన్ని కాదు.మరి అంతకంటే ఉన్నతమైన జీవిగా పునర్జన్మ పొందడం సాధ్యం కాదా?...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
  • [Telugu] ధ్యానం – ఒక శాస్త్రమా, లేక కేవలం విశ్వాసంపై ఆధారపడిన ఆచరణా?

    [Telugu] ధ్యానం – ఒక శాస్త్రమా, లేక కేవలం విశ్వాసంపై ఆధారపడిన ఆచరణా?
    2026/08/22
    [Preview books] [Borrow books] [Pause] నేను చిన్న బాలుడిగా ఉన్నప్పుడు, అది ఏమిటో సరిగ్గా తెలియకుండానే ఒక అభ్యాసాన్ని క్రమం తప్పకుండా చేసేవాడిని. ఆ అభ్యాసం ద్వారా నాకు కలిగిన అంతిమ అనుభూతి నన్ను దానివైపు ఆకర్షించింది, మరియు నేను చాలాకాలం పాటు దానిని చేస్తూనే ఉన్నాను.నేను పెరిగి, అనేక విషయాలకు పరిచయమైన తరువాత మాత్రమే నాకు అర్థమైంది — నేను చేస్తున్నది ధ్యానంలో ఒక రూపమని, మరియు నన్ను దానివైపు ఆకర్షించిన ఆ అనుభూతినే 'సమాధి' అని అంటారని. మీరు ఏదైనా పుస్తకం చదవడం ద్వారా లేదా ధ్యాన శిక్షణ తీసుకోవడం ద్వారా ధ్యానం చేయవచ్చు. మీకు అనేక అనుభవాలు కూడా కలగవచ్చు. కానీ కొన్నిసార్లు మీరు కొన్ని ప్రశ్నలను ఎదుర్కొంటారు – "ఈ అనుభవం ఏదైనా ఒక విశ్వాసం వల్ల ప్రేరేపించబడిందా, లేక ఒక నిర్దిష్టమైన అభ్యాసం యొక్క సహజమైన ఫలితమా? ధ్యానం గురించి ఎటువంటి అధికారిక అవగాహన లేని వ్యక్తికి కూడా ఇలాంటి అనుభవం కలగడం సాధ్యమేనా? ధ్యానం యొక్క అనుభవం మనమే మనలో ప్రేరేపించుకున్న ఊహల ఫలితమా? లేక ఇవన్నింటికీ స్వతంత్రంగా ఉందా?" ఇత్యాది.నా బాల్యంలోని అనుభవాన్ని పరిశీలిస్తే, అది ఏ విధమైన విశ్వాసం లేదా మానసిక నేపథ్యంతో సంబంధం లేకుండా స్వతంత్రంగా ఉందని స్పష్టమవుతుంది. ఆ సమయంలో నేను పూర్తిగా అమాయకుడిని, ఎలాంటి పక్షపాతాలు లేనివాడిని, మరియు ధ్యానం గురించి పూర్తిగా అజ్ఞానిని.అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక నేపథ్యం ఎలా ఉన్నప్పటికీ, ఈ అభ్యాసాన్ని చేసే ఎవరికైనా ఇది సహజంగానే సంభవిస్తుందని నాకు అనిపిస్తుంది.అసలు ధ్యానం అంటే ఏమిటి?ఈరోజు మనం ధ్యానం యొక్క అనేక రూపాలను చూస్తున్నాం. అయితే ఇక్కడ నేను, ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథాలైన ఉపనిషత్తులు, పతంజలి యొక్క యోగసూత్రాలు లేదా బౌద్ధుల త్రిపిటకంలో వివరించబడిన అంశాలకు మాత్రమే పరిమితం కావాలనుకుంటున్నాను.ధ్యానం అనేది మనస్సును క్రమంగా శాంతింపజేసి, సంపూర్ణమైన ప్రశాంత స్థితికి చేరుకునే ఒక మార్గం. ఆ ప్రశాంత స్థితి యొక్క పరాకాష్ఠలో ఒకరు ప్రవేశించే స్థితినే 'సమాధి' అని అంటారు.మాండూక్య ఉపనిషత్తు వంటి ఉపనిషత్తులు ఆ అంతిమ స్థితిని ఈ విధంగా వివరిస్తాయి:"అది బాహ్య సంఘటనల యొక్క ఎరుకగానీ, ఆలోచనలు మరియు కలలు వంటి అంతర్గత మానసిక కార్యకలాపాలుగానీ లేని ఒక స్థితి. అంతమాత్రాన అది ...
    続きを読む 一部表示
    1分未満
adbl_web_anon_alc_button_suppression_t1
まだレビューはありません