This book provides a historical account of feminism, exploring its earliest roots as well as key issues including voting rights, the liberation of the '60s, and its relevance today. Margaret Walters touches on the difficulties and inequities that women still face more than 40 years after the "new wave" of 1960s feminism, such as how successful women are at combining domesticity, motherhood, and work outside the house. She brings the subject completely up to date by providing an analysis of the current situation of women across the globe.

身体性に結び付けられた「女らしさ」ゆえにケアを担わされてきた女性たちは、自身の経験を語る言葉を奪われ、言葉を発したとしても傾聴に値しないお喋りとして扱われてきた。

GHQが命じた神道指令と政教分離の原則　戦後日本の宗教のあり方を規定した「神道指令」の成立過程を検証し、今でも強い拘束力を発揮し続ける条文の意味を考察する！

もはやこれまでと諦めてうなだれたとき，足元にまったく違うモノサシが落ちている．与えられた問いの外に出てみれば，あらふしぎ，あなたの弱さは克服すべきものじゃなく，存在の「傾き」として不意に輝きだす──．

強者が押しつける「正しさ」と暴力や分断がはびこる現代社会．そこで置き去りにされているのは，尊厳を踏みにじられた人々が紡ぐ〈小さな物語〉――

千葉雅也氏推薦「読まずに積んでよい。むしろそれこそが読書だ。人生観を逆転させる究極の読書術！」読めないことにうしろめたさを覚える必要などない。まずはこの本を読んで、堂々と本を積もう。

政府の監視も、グーグルのアルゴリズムも、企業によるターゲティングも、さらには法律の手すらも及ばないインターネットの暗部=ダークウェブ。「ネットの向こう側」の不道徳な領域を描き出す

一九九一年の金学順さんの告発に衝撃をうけた著者は関係文書を丹念に収集分析し，九五年刊行の『従軍慰安婦』で「慰安婦制度」の主体が軍であったことを明らかにした．しかし「軍慰安婦」たちの苦難を否定する声は今も後を絶たない．

Considering nonviolence as an ethical problem within a political philosophy requires a critique of individualism as well as an understanding of the psychosocial dimensions of violence. Butler draws upon Foucault, Fanon, Freud, and Benjamin to consider how the interdiction against violence fails to include lives regarded as ungrievable. By considering how "racial phantasms" inform justifications of state and administrative violence, Butler tracks how violence is often attributed to those who are most severely exposed to its lethal effects. 

マックス・ウェーバーとニクラス・ルーマン――科学技術と資本主義によって規定された産業社会の謎に挑んだふたりの社会学の巨人。