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Cette lettre est courte, mais elle constitue un maillon important de la formation de Tite et fournit une aide précieuse pour une personne chargée de responsabilités dans l'Eglise. Grâce à l'écoute de cette lettre pastorale, nous pouvons pénétrer au cœur de l'organisation et de la vie de l'Eglise primitive. Nous découvrons ainsi des principes fondamentaux pour l'Eglise d'aujourd'hui et des conseils qui nous permettent de devenir des chrétiens responsables.

Bien que court, le livre d'Aggée contient de nombreux défis et promesses et nous rappelle les droits de Dieu sur notre vie et sur nos priorités.

Dès le début de sa première lettre, Paul confirme sa relation personnelle avec Timothée (1.2) et lui donne des conseils paternels.

Cet ouvrage est composé des Evangiles de Matthieu, Marc, Luc, Jean, les Actes des apôtres.

Au fil des siècles, beaucoup ont été touchés par le message d'Amos, et les nations et les hommes d'aujourd'hui ont encore besoin de l'entendre.

L'Eglise de Corinthe était fragile. Dans un contexte empreint d'idolâtrie et d'immoralité, les croyants connaissaient bien des luttes liées à leur foi et à leur manière de vivre en tant que chrétiens.

Le livre d'Abdias, le plus court de l'Ancien Testament, est un exemple poignant de la réaction de Dieu face à quiconque voudrait faire du mal à ses enfants.

Le livre de Job raconte l'histoire d'un homme de Dieu appelé Job.

Les raisons qui poussent quelqu'un à pleurer nous en apprennent beaucoup sur lui ; elles nous montrent s'il est centré sur lui même ou sur Dieu.

La lettre aux Philippiens rayonne de joie. L'Eglise de cette ville de Macédoine avait procuré beaucoup d'encouragements à Paul.

Paul réagit rapidement en envoyant aux Thessaloniciens une deuxième lettre, qui enchaîne sur les thèmes abordés dans la première et précise les circonstances du retour de Christ et du jour du Seigneur (2.1-2).

Cet ouvrage est composé des autres Lettres : Hébreux, Jacques, Pierre, Jean, Jude mais aussi l'Apocalypse.

Après une brève introduction, Paul expose les aspects fondamentaux de l'Evangile (1.3) auquel il se déclare entièrement soumis.