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Quelle voix, mieux que la voix de Sapho, sait se glisser dans la voix même de Shéhérazade ?

Quelle voix, mieux que la voix de Sapho, sait se glisser dans la voix même de Shéhérazade ?

Lorsque quelqu'un dit : "Il faut que je vous parle de ma belle-mère", nous nous attendons à une remarque négative ou à une anecdote humoristique, car la figure de la belle-mère apparaît fréquemment, et de façon caricaturée, dans les plaisanteries et la comédie. Cependant, le "Livre de Ruth" raconte une histoire différente : Ruth aimait sa belle-mère Naomi. Jeune veuve, elle l'a suppliée de l'autoriser à l'accompagner, même si cela signifiait qu'elle devait quitter son pays natal.

Le livre de 2 Rois brosse un portrait d'Israël composé de mauvais dirigeants, d'emprise de l'idolâtrie et d'une autosatisfaction qui mène le peuple à sa perte.

Le livre de Job raconte l'histoire d'un homme de Dieu appelé Job.

D'une écriture belle et délicate, "Séduction" est un texte tendre et leste à la fois qui nous fait suivre les premiers émois de jeunes filles de bonne famille et leur exploration de la planète Eros.

La jeune Berlinoise qui a rédigé ce journal, du 20 avril 1945 - les Soviétiques sont aux portes - jusqu'au 22 juin, a voulu rester anonyme, lors de la première publication du livre en 1954, et après. À la lecture de son témoignage, on comprend pourquoi. Sur un ton d'objectivité presque froide, ou alors sarcastique, toujours précis, parfois poignant, parfois comique, c'est la vie quotidienne dans un immeuble quasi en ruine, habité par des femmes de tout âge et des hommes qui se cachent.

Comme ses ancêtres pendant des siècles, le lecteur d'aujourd'hui peut écouter la Bible. Des générations ont ainsi écouté les récits des personnages bibliques célèbres qu'ils savaient ensuite reconnaître aux vitraux, aux fresques et aux sculptures des églises. La Bible a été écrite pour être écoutée. Depuis les assemblées de Juifs exilés en Babylonie, six siècles avant notre ère, jusqu'aux synagogues, églises et temples d'aujourd'hui, en passant par les synagogues de Galilée que fréquentaient Jésus et ses disciples : sans cesse les livres de la Bible ont nourri la foi des Juifs et des Chrétiens.

Le fameux conte pour enfants, qui met en scène l'affreux loup, prêt à tout pour manger du petit cochon à son repas, mais il va devoir compter sur la malice du dernier des trois petits cochons...

Le sultan Shahryar, en représailles suite à l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et, afin d'être certain de ne plus être trompé, il décide de faire exécuter chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade, la fille du grand vizir, se propose d'épouser le sultan. Aidée de sa sœur, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain.

Une vieille femme décide de préparer la friandise préférée de son mari : du pain d'épices, mais quand elle le sort du four, le bonhomme de pain d'épices s'échappe en chantonnant : "Cours cours aussi vite que tu peux, tu ne peux pas m'attraper! Je suis le bonhomme de pain d'épices." Les contes se transmettant de bouche à bouche, l'auteur originel de ce conte n'est pas connu.

Ces lettres furent sans doute écrites par Marianna Alcaforado, jeune religieuse du couvent de Beja au Portugal...

Il s'agit du célèbre conte du Bonhomme de pain d'épices, ou The Gingerbread Man en italien.

"The Gingerbread Man" (or "The Gingerbread Runner") is a fairy tale about a Gingerbread Man's escape from various pursuers...

C'est l'histoire d'un petit bonhomme de pain d'épices, tout juste sorti du four, qui prend vie, et tente de fuir différents poursuivants...

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