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悪いことにも、上には上があるようで。犯罪者の裏には、もう一枚上の悪者が存在していることが多いようです。 犯罪に絡むのは、大抵、女と金。どんな立派な男でも、魅力ある物には

明治時代に刊行された怪奇小説を、落語に変化させました。札幌の古書店で原本を見つけなれば、落語にならなかっただけに、本との出会いも不思議なものです。現在の三重県松阪市近辺の

近年は、コント仕立てになっている後半部分の『手水廻し』ばかりが上演されるようになりました。

「尿瓶」は身動きが不自由な者の排尿に使用する道具で、「花括け」は草花を飾る器。本来は「尿瓶」は「溲瓶」、「花括け」は「花活け・花生け」と書くべきでしょうが、落語の演題では「尿瓶の花括け」にすることが多いようです。

インフルエンザ予防ワクチンを打つことによって、風邪ひきで寝込む人が減りました。一口に「風邪」と言っても様々な症状があり、それに合わせて薬を服用するのが効果的な治療に繋がるそうです。良い薬が無かった時代、神頼みも肝心だったようで・・・・・。

東京落語で仕上がった名作で、『妾馬』という題でも演じられています。笑いの内に、兄妹の情愛がタップリ含まれていますから、泣き笑いの一席。名人・六代目三遊亭圓生の十八番ネタでした。

借金をしても、耳を揃えて返せばいいのですが、借りる前から「踏み倒そう！」と考えている輩もあるだけに、世の中は油断が出来ません。いつの時代も、お金を巡る攻防戦があるようで・・・・・。

東京落語は『小言念仏』という演題で、寄席や落語会でも頻繁に上演されています。仏壇の前で念仏を唱えるだけの落語でありながら、他の落語に負けないだけの面白さ。未来永劫、語り継がれる落語の一つだと思います。

因果応報が土台になっている、極めて仏教的なネタです。この落語を聴いて、「気持ち悪い！」と思われる方も多いようですが、じっくり吟味すると、人情味豊かなネタなのです。長年、語り継がれてきた要因も、その辺りにあるのではないでしょうか。

幕末から明治初期までの上方落語界の大家・初代桂文枝が長編の大作に仕上げて大好評を博しましたが、借金の質草に取られ、どうしても聴きたい贔屓筋が請け出したという、曰く因縁付きのネタなのです。

日本昔話か、仏教説話が土台になっていると思われます。人間から「不思議な物を見てみたい」という感情が無くならない内は、このネタは語り継がれるでしょう。オチが見事に決まる逸品です。

桂米朝が復活させ、現在では数多くの噺家が上演するネタとなりました。上方落語特有のバカバカしさが満載のナンセンス落語ですが、物語の不自然さを感じさせず、独自の世界を構築するのは、極めて難しいネタと言えましょう。

大阪の商業の中心地・船場の古手（古着）屋で巻き起こる男女の艶物語なのですが、落語の演題は『口入屋』。その謎は、聞いていただければ、直ぐにわかるでしょう。東京落語でも『引っ越しの夢』という演題で、時折、上演されています。

丁稚奉公制度は、決して、悪い制度ではなかったでしょう。大人に揉まれながら、商いのコツを身に付けるのですから、効率良く育って行くように思います。この落語は、丁稚が実家へ帰らせてもらえる「藪入り」の、ある家の一時を描きました。

近年では、三代目桂春團治の流麗な高座が光っていました。東京落語では『反魂香』という演題となり、八代目三笑亭可楽の名演が有名で、歌手のフランク永井も大好きだったと言われています。

上方落語の「東の旅」、お伊勢参りのネタの一つで、十返舎一九の「東海道中膝栗毛」にも、よく似た場面が出てきます。十返舎一九は、当時の噺家と親交があっただけに、アイデアの交換をしていた

五代目古今亭志ん生の名演が有名で、伜の十代目金原亭馬生三代目古今亭志ん朝も十八番にしました。上方落語では、四代目桂文枝に習った三代目桂米朝が演じ、現在は米朝一門が継承しているネタに

この落語の主人公は、本当に気の毒です。しかし、平成の今日でも、こんな目に遭う者が居るかも知れません。 上方落語の特色でもあるハメモノ（※お囃子入り）の効果が抜群だけに

昔の寄席や落語会では、「水の呑み分け」「飯の食い分け」と共に語られることが多かったと思われます。上演時間の長いネタの後で、観客に一息ついてもらうには、最適のネタだったのでは

令和の今日、この落語で行うような遊びは、犯罪行為となるでしょう。それだけに、ネタの世界で楽しんでいただくのが一番。東京落語の「突き落とし」「付き馬」が、この落語に似ており