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Un recorrido apasionante y documentado por la huella vasca en el descubrimiento, la conquista y la civilización de América: desde las motivaciones, cartas y disputas intelectuales en torno a Colón hasta la participación crucial de marinos, pilotos y constructores navales de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava en las expediciones clave del siglo XV y XVI. Con fuentes de primera mano y crónicas coetáneas, la obra ilumina episodios fundacionales (la travesía de 1492, la colonia Navidad, el papel de Juan de la Cosa y los Pinzón, las rutas del Atlántico Norte, la cartografía, los pleitos colombinos).

Desde muy pronto la Humanidad ha ocupado lugares generando asentamientos, al principio temporales y luego estables, en donde grupos de individuos de todas las edades conviven en comunidad, prestándose apoyo mutuo y creando lazos sociales generadores de identidad. Estos asentamientos cumplían una diversidad de funciones, defensivas, residenciales, comerciales, espirituales, políticas, etc.

Todo arrancó con el primer viaje a América del navegante Cristóbal Colón en el año 1492, y concluyó en 1976, cuando España se retiró del Sahara español. Estas páginas nos desvelan la gloria de un imperio que no conoció fronteras, sorteó mares y océanos y descubrió para el mundo occidental dos continentes: América y Oceanía.

Cantares gallegos, obra publicada en 1863 e que marca a data do Día das Letras Galegas, é un reflexo da sociedade rural na que viviu Rosalía de Castro. Xa o prólogo contén unha alegación reivindicativa de Galicia e da súa xente. Ao mesmo tempo, a autora pretende defender e dignificar a lingua galega. Un conxunto de poemas costumistas, aínda que tamén amorosos, intimistas e sociais que significan o renacemento da literatura galega.

El descubrimiento de América en 1492 y la ruptura de la cristiandad occidental en 1517 marcaron el tránsito de la Edad Media al mundo que conocemos en la actualidad. La rebeldía de un oscuro fraile alemán desencadenó uno de los episodios más importantes de la historia europea, que provocó la reconfiguración del mapa continental y rompió la unidad esencial de todo Occidente alrededor de una única Iglesia y un ideal imperial. Nada volvería a ser igual después de Lutero.

Gibraltar. La colonia, la presencia británica en territorio español, uno de los más fiables indicadores de la auténtica dimensión de España en el contexto internacional. Sin que podamos remediarlo, su nombre evoca situaciones y soluciones de otros tiempos a un conflicto de intereses entre potencias, en un punto de la geografía peninsular cuya importancia estratégica se ha valorado con mayor prontitud y decisión desde el extranjero antes que por su legítimo gobierno.

Soldados que huyeron, aterrados, ante una contienda que les era ajena; desertores de ambos bandos durante la Guerra Civil, que explican hoy sus razones para hacer lo que hicieron: hermanos que se vieron enfrentados en facciones opuestas, combatientes reclutados a la fuerza por el bando contrario a sus ideas... Todos ellos brindan su turbador testimonio, después de haber sido víctimas de persecución y castigo.

Las montañas andaluzas, hermosas y luminosas, encierran hondos misterios históricos que aún se pueden percibir en sus pueblos, sus calles, sus gentes y sus recuerdos y leyendas. Sierras andalusíes en las que los descendientes de moriscos, y también de judíos, ocultaron o se olvidaron de sus orígenes; y en las que los que aún se acuerdan de quiénes eran sus antepasados prefieren todavía callar.

La alquimia en Al Ándalus fue una de las disciplinas más importantes del esplendor cultural islámico en España. Siglos de progreso en Al Ándalus que fueron tejidos con el hilo de oro de la alquimia y que cayeron en el olvido. La alquimia en Al Ándalus y su influencia en el arte y las ciencias era un capítulo de la historia que estaba aún por escribir. Desde la llegada de Abderrahmán I, el Inmigrado, a Al Ándalus en el año 756, hasta la caída del califato en el 1030, y tiempo después de los almorávides y almohades, los andalusíes se convirtieron en testigos de excepción de un arte que no se introduciría en Europa hasta el siglo XII.

Por este libro pasan aproximadamente unos trescientos personajes. Sin duda son muchísimos más los que han pasado por el histórico Café Gijón del Paseo Recoletos. Pero no todos tienen méritos suficientes para aparecer en este relato memorial del autor que es, probablemente, arbitrario y a merced de los designios no siempre objetivos ni neutrales del mismo. Para pertenecer a la tribu del Gijón hay que haber sido un bohemio cuando todavía existía la bohemia, tener detrás a la policía o, por lo menos, a la dueña de la pensión en que habitabas y que no veía la forma de cobrar.

¿De qué hablamos cuando mencionamos a las brujas de Zugarramurdi? ¿Quién era considerado brujo o bruja por sus vecinos en tiempo de nuestros ancestros? ¿Por qué el Estado y la Iglesia creyeron al filo de 1600 que había que perseguirles con saña judicial? ¿Por qué la Inquisición española hizo seguidismo de la caza de brujas llevada a cabo por el Estado francés al otro lado de los Pirineos? ¿Qué acontecimientos sucedieron para que comenzara una cruel cacería en la línea pirenaica occidental a comienzos del siglo XVII?

Con esta premisa, El mito del fracaso español hace un recorrido, desde los años 80 del pasado siglo hasta hoy, por la simbología patria, los discursos sobre el pasado imperial, la obsesión por la decadencia, el debate de «las dos Españas», los discursos de odio a lo español o la crisis del régimen del 78. Un libro esclarecedor sobre cómo las interpretaciones de nuestro pasado, nos gusten o no, siguen ejerciendo una poderosa influencia en el modo en que los españoles nos percibimos, cómo entendemos la política o la capacidad para resolver nuestros problemas en tiempos líquidos.

La Segunda República fue un periodo lleno de esperanzas que acabó decepcionando a todo el mundo. El sistema que se proclamó en abril de 1931 no trajo a España convivencia democrática y paz social, sino, al contrario, resultó en caos político y en fractura social. ¿Cuáles fueron las decisiones políticas que encaminaron España, en solo cinco años y tres meses, desde el optimismo hasta la devastación? Atrapada entre la mitificación de unos y la demonización de los otros, la Segunda República es en realidad una gran desconocida repleta de interrogantes.

Este volumen se centra en el tránsito que va de los orígenes de la Guerra de Sucesión tras la muerte de Carlos II a las transformaciones borbónicas y los ecos ilustrados del siglo XVIII, mostrando cómo la pugna dinástica entre Borbones y Austrias reconfigura la legalidad catalana y el equilibrio europeo. Abre con intrigas cortesanas, testamentos, renuncias y tratados de partición, y sigue la designación de Felipe de Anjou, la respuesta del Papado y de las potencias, y el temprano pulso institucional en Barcelona por fueros, juramentos y prerrogativas municipales.

Un recorrido vibrante por la Corona de Aragón entre Jaime II “el Justo” y Alfonso V, donde la política pactista se entrelaza con batallas navales, intrigas diplomáticas y el pulso de unas Cortes que exigen juramentos y libertades reales. El volumen abre con la paz trabajada con Castilla, los acuerdos con Francia y el Papado, y los pactos que redefinen Sicilia, Córcega y Cerdeña tras las Vísperas Sicilianas, con episodios estelares de Roger de Lauria y negociaciones ante Bonifacio VIII y los Anjou.​ Desde Pedro IV “el Ceremonioso” se proyecta un Mediterráneo en tensión.

Este volumen cubre del primer tercio del siglo XVI al inicio del XVII, enlazando las Germanías de Valencia y Mallorca con la especificidad catalana: malestar social sin insurrección general, auge del bandolerismo y tensiones con la corte de Madrid que erosionan el pactismo medieval catalán. A través de dietarios, procesos judiciales y crónicas, se reinterpreta el bandolerismo como fenómeno político con jefes como Antonio Roca, el Moreu Palau, Roque Guinart y Serrallonga, cuyas cuadrillas, apoyadas por redes locales y casas principales, combaten bajo los bandos rivales de Nyerros y Cadells.

Infidelidades, queridas, novias, chantajes sexuales o madrinas. Cómo afrontaban los placeres carnales ambos bandos, incluyendo la pornografía, la autosatisfacción o la homosexualidad. Sin olvidar el boom del sexo de pago durante aquellos años.

El placer de conocer España a través de su gran legado, un interminable río de vidas mayúsculas, ideas, formas artísticas y fantasías literarias, paisajes y ciudades que da rostro a la mejor de nuestras historias. Un apasionante compendio de su sabiduría sobre España: una obra brillante y original, dedicada a recordar, con tanto rigor como talento literario, lo que los españoles hemos sido y creado a lo largo de los siglos.

A riveting and deeply researched account of King Juan Carlos’s epic fall from grace. Paul Preston, the preeminent historian of modern Spain, here lays bare the complex web of financial and sexual excess that led to the hero’s vertiginous downfall. For decades, King Carlos was immensely...

André Bénit, enseignant à l'Université Autonoma de Madrid, est le grand spécialiste du thème de la Guerre d'Espagne 36-39 dans la littérature belge de langue française. Il y a consacré sa thèse doctorale. Sont évoqués les auteurs suivants : Bernanos, Malraux, Ayguesparse, Nothomb, Maret.