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Taken literally, stories, symbols and rituals of Hindu mythology have much to say about gender relationships. Taken symbolically, they reveal many more things about humanity and nature. Which is the correct reading? The third title in the bestselling Hindu Trinity series focuses on the goddess, and respected mythologist Devdutt Pattanaik tries to unravel the secrets locked within her stories, symbols and rituals.

It is a popular belief that the Ramayana is idealistic while the Mahabharata is realistic. Yet these two epics have identical building blocks, identical themes, and identical history. In this groundbreaking book, Devdutt Pattanaik, India’s most popular mythologist, explores the similarities and dissimilarities between the two epics in a ‘playful analaysis’. Whether it is the family structure, forest exile, or war, the comparison between the two epics prove a startling point - the Mahabharata is in fact a reaction to the events in the Ramayana.

Connect the Dots is the story of 20 enterprising individuals without MBAs who started their own ventures. They were driven by the desire to prove themselves. To lead interesting, passionate, meaningful lives. Their stories say one thing loud and clear: you don't need a fancy degree or a rich daddy to dream big and make it happen. It's all in your head, your heart, your hands.

A dealer of rare books, Deen is used to a quiet life spent indoors, but as his once-solid beliefs begin to shift, he is forced to set out on an extraordinary journey; one that takes him from India to Los Angeles and Venice via a tangled route through the memories and experiences of those he meets along the way.

Una casa nella vecchia Delhi, due sorelle che si ritrovano dopo anni di separazione e fanno i conti con il passato. Sullo sfondo, la storia dell'India prima e dopo l'Indipendenza, i cambiamenti radicali e le tradizioni immutabili. Ma al centro di tutto rimangono la casa decrepita, il vialetto delle rose, e la quiete carica di tensione della chiara luce del giorno.

In this exciting second part of Kalki R Krishnamurthy's historic magnum opus Ponniyin Selvan, our hero Vallavarayan Vandhiyathevan's adventures continue as he rides into marshy areas, meets a mysterious girl, and becomes the object of intense suspicion by the wily Pazhuvettarayars.

Five thousand years ago, there came to earth a magical being called Krishna, who brought about innumerable miracles for the good of mankind. Humanity despaired of its fate if the Blue God were to die but was reassured that he would return in a fresh avatar when needed in the eventual Dark Age - the Kaliyug. In modern times a poor little rich boy grows up believing that he is that final avatar. Only, he is a serial killer.

Combining mystery and mythology, this epic fantasy is a global best seller with over 300,000 copies sold. India, 3400 BCE. The ancient kingdom of Mithila is divided by corruption, resentment, and poverty. An abandoned baby is found in a field protected by a vulture from a pack of wolves. Soon adopted by the rulers of the land, she is named Sita, and raised as a princess and beloved daughter.

मावळा बोर्ड-गेममधील 'स्वराज्याच्या पाऊलखुणा' या माहितीपुस्तकेमधील 'साल्हेरगडावरील स्वारी' या विषयावरील ऐतिहासिक माहिती देणारा लेख. हा लेख ऐकता ऐकता तुम्ही मावळा गेम खेळू शकता.

ചരിത്രപരവും സാമൂഹ്യവുമായ കാരണങ്ങൾകൊണ്ട് ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ അടിമമനോഭാവം പുലർത്തുന്നതായി ഡോ. അംബേദ്കർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ മനോഘടനയിൽനിന്ന് അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മോചനം നേടാനാവില്ലെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം ആത്മാഭിമാനം വീണ്ടെടുത്തുകൊണ്ട് പൊതുസമൂഹത്തിനൊപ്പമെത്താൻ കഴിവുള്ളവരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഡോ. അംബേദ്കർ ചിന്തിക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. കുഞ്ഞാമന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ വിഷയം ഏറെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്. ഈ മനോഘടനയുടെ സങ്കീർണതകൾ ദലിതരല്ലാത്തവർക്ക് മനസ്സിലാവണമെന്നുമില്ല. ആ അവസ്ഥയുടെ തീക്ഷ്ണത അനുഭവത്തിൽതന്നെയേ ഉറ്റക്കൊള്ളാനാവുകയുള്ളൂ.

Devdutt Pattanaik attempts to compare and contrast the two Hindu epics, ease out themes that both stories share and argues that both of them have the same building blocks, structure and theme, complete with charts, tables and bite-sized takeaways.

ಕುಂ.ವೀ. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ. ಈ ಕೃತಿಯ ಕುರಿತು ಲೇಖಕ-ಪತ್ರಕರ್ತ ಜಿ.ಎನ್. ಮೋಹನ್ ಅವರು 'ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕ ಕಾಣದ ಒಂದು ಜಗತ್ತು ಕುಂವೀ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಕುಂವೀ ಅವರು ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗುವುದು ಅವರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಿರುವ ಭಾರತ ಯಾವುದು ಎನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಾ, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಲೋಕದ ಪಿ. ಸಾಯಿನಾಥ್ ಅಧೋ ಜಗತ್ತಿನ ಆಕಾವ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು ಪಿ ಸಾಯಿನಾಥ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಕುಂವೀ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಎಂಟರ್ ರ ಡ್ರಾಗನ್' ನನ್ನೊಳಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಕಾಣುವ ಜಗತ್ತಿನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದೆ' ಎಂದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

গড্ডলিকা — চিকিৎসা সংকট পরশুরাম (রাজশেখর বসু) রচিত "গড্ডলিকা" পাঁচটি ভিন্নস্বাদের গল্পের সমাহার। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই বইটি সম্পর্কে বলেছেন "বইখানি চরিত্র চিত্রশালা"। তাই বইটির সমালোচনায় তিনি বইটিকে 'গড্ডলিকা প্রবাহ' নামে অভিহিত করেন। পরশুরাম শব্দ দিয়ে ছবি এঁকেই বিচিত্র মানুষের ঢল নামিয়েছেন এই "গড্ডলিকা"-য়। সৈয়দ মুজতবা আলী এক চিঠিতে রাজশেখর বসুকে জানিয়েছিলেন, "আপনার সমস্ত পাণ্ডুলিপি যদি হারিয়ে যায়, আমাকে বলবেন, আমি স্মৃতি থেকে সমস্ত লিখে দেব"। কৌতুকের আশ্রয়ে তৎকালীন সমাজেরই জীবন্ত সব চরিত্রদের মেলা বসিয়েছেন "গড্ডলিকা"-য়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে অনেক কোম্পানী রাতারাতি গজিয়ে ওঠে আবার ডুবেও যায়। অ

தமிழ் சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் பெரும் கலைஞர் தி. ஜானகிராமன். நவீன புனைகதைக்கு அவர் அளித்திருப்பவை வெவ்வேறு நிறமும் வெவ்வேறு களமும் வெவ்வேறு உணர்வும் கொண்ட ஒளி பொருந்திய கதைகள். அவரது கதையுலகம் நுட்பமானது மட்டுமல்ல; விரிவானதும் கூட. சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் அதிக வசீகரம் கொண்டவர் தி. ஜானகிராமன். அபூர்வமான அழகுணர்ச்சிகொண்ட இவர், நினைவில் நீங்காது நிற்கும் அற்புதமான பல சிறுகதைகளைப் படைத்திருக்கிறார்.

एक डान्सबार... अंधार भरलेले वातावरण... मादक, तसेच भरकटवणारे! सगळी नाती गोती... सगळ्या भाव भावना ... सगळं जगच या दिवस- रात्रीच्या खेळात मिथ्या वाटतं... समोर येतो तो फक्त नर-मादी व्यवहार... स्वत: च्या निष्क्रियपणाची खंत... घरासाठी कराव्या लागणार्‍या शरीरसौद्याची वाटणारी शरम...शेकडो हावर्‍या नजरांपासून स्वत: ला वाचवण्याची निरर्थक धडपड... अपरिहार्यतेतून कदाचित निर्माण होणारी व्यसनाधिनता... आणि शेवटी दाटणार्‍या अंधारात लुप्त होणारी स्वत: चीच मलीन प्रतिमा... कोण आणि कशी सावरणार ही अंधारभूल? सु.शिं.नी लिहिलेल्या हार्ड हिटिंग बॅकग्राऊंडची वास्तववादी कहाणी ... 'अंधारभूल'.

தமிழ் சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் பெரும் கலைஞர் தி. ஜானகிராமன். நவீன புனைகதைக்கு அவர் அளித்திருப்பவை வெவ்வேறு நிறமும் வெவ்வேறு களமும் வெவ்வேறு உணர்வும் கொண்ட ஒளி பொருந்திய கதைகள். அவரது கதையுலகம் நுட்பமானது மட்டுமல்ல; விரிவானதும் கூட. சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் அதிக வசீகரம் கொண்டவர் தி. ஜானகிராமன். அபூர்வமான அழகுணர்ச்சிகொண்ட இவர், நினைவில் நீங்காது நிற்கும் அற்புதமான பல சிறுகதைகளைப் படைத்திருக்கிறார்.

सृजनचे वडील एक अपयशी सामान्य नाट्यकलावंत आहेत. सृजनची आई मात्र खमकी आहे. तिच्यावर ओढवलेल्या परिस्थितीने तिला नटी बनवले आहे. घर सावरणारी तीच आहे. परंतु सृजन बालपणापासूनच नाट्यक्षेत्रात मोठी कामगिरी बजावेल या आत्मविश्वासाने वावरत आहे.

The author has spent his life in many parts of the state, with a wide variety of people. These stories talk about what people are curious about, what they search for, wherever they are.

एकदा असाच बसलो असताना, माझी सावली माझ्यासमोरच हसत उभी! आधी माझाही तुमच्यासारखाच विश्वास बसला नसता. पण सावलीनं समजावून सांगितलं ना! म्हणाली. घन: श्याम, मी तुझी सावली आहे. तू माझं शरीर आहेस. म्हणजे, माझ्या मनात जे येतं, ते मी तुझ्या शरीराकडून करवून घेते! असं कसं? मी विचारलं. पण एक गमतीदार योगायोग म्हणजे, सावली जश्शी उभी होती ना, तस्सा मी उभा होतो! ती माझी कीव करीत म्हणाली, तुला काय वाटतं, तू डॉक्टरांच्या औषधांनी त्या मालिशवाल्याच्या पाय चोळण्यांनी किंवा आईच्या परिश्रमांनी बरा झालास? नाही? 'तू माझ्या मुळे बरा झालास... मी नसते तर तू देखील नसतास. माणसानं फक्त स्वत: च्या सावलीला घाबरावं. सावलीच!

தமிழ் சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் பெரும் கலைஞர் தி. ஜானகிராமன். நவீன புனைகதைக்கு அவர் அளித்திருப்பவை வெவ்வேறு நிறமும் வெவ்வேறு களமும் வெவ்வேறு உணர்வும் கொண்ட ஒளி பொருந்திய கதைகள். அவரது கதையுலகம் நுட்பமானது மட்டுமல்ல; விரிவானதும் கூட. சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் அதிக வசீகரம் கொண்டவர் தி. ஜானகிராமன்.