検索キーワード： 制作 "Audible studios" ジェンダー研究

The bestselling classic that redefined our view of the relationship between beauty and female identity. In today's world, women have more power, legal recognition, and professional success than ever before. Alongside the evident progress of the women's movement, however, writer and journalist Naomi Wolf is troubled by a different kind of social control, which, she argues, may prove just as restrictive as the traditional image of homemaker and wife.

In The Myth of the Nice Girl, Fran Hauser deconstructs the negative perception of "niceness" that many women struggle with in the business world. If women are nice, they are seen as weak and ineffective, but if they are tough, they are labeled a bitch. Hauser proves that women don't have to sacrifice their values or hide their authentic personalities to be successful.

In The Problem with Rich Women, Gloria Steinem explores how and why feminism failed to reach women in powerful families, and provides an urgent and persuasive argument for rebellion among upper-class women.

In the first six weeks after her son was born, Jamila Rizvi felt isolated, exhausted and frustrated - as if the world she knew had disappeared forever. Then her salvation came in the form of a letter. A dear friend - who had been there herself - wrote to tell her that she would get through this. That she was seen and supported. That she was not alone. Now Jamila wants to pay it forward to other new mothers.

Based on Mackenzi Lee's popular weekly Twitter series of the same name, Bygone Badass Broads features 52 remarkable and forgotten trailblazing women from all over the world. With tales of heroism and cunning, in-depth bios and witty storytelling, Bygone Badass Broads gives new life to these historic female pioneers. Starting in the fifth century BC and continuing to the present, the book takes a closer look at bold and inspiring women who dared to step outside the traditional gender roles of their time.

An international TED Talk speaker, Tony Porter challenges manhood and male socialization, which he defines as the "man box". Tony Porter works closely with the NFL, the NBA, the MLB, the US military, colleges, universities, and numerous other organizations to prevent violence against women and girls by promoting healthy, respectful manhood.

It's the 21st century, and although we tried to rear unisex children - boys who play with dolls and girls who like trucks - we failed. Even though the glass ceiling is cracked, most women stay comfortably beneath it. And everywhere we hear about vitally important "hardwired" differences between male and female brains. The neuroscience that we read about in magazines, newspaper articles, books, and even scientific journals increasingly tells a tale of two brains, and the result is a validation of the status quo.

Online sensation, fearless feminist heroine and scourge of trolls and misogynists everywhere, Clementine Ford is a beacon of hope and inspiration to thousands of Australian women and girls. Her incendiary debut, Fight Like a Girl, is an essential manifesto for feminists new, old and soon to be and exposes just how unequal the world continues to be for women.

Getting married in a refugee camp is a tricky business. It's a world without rules, where the value of money changes by the day, rumors and gossip are everywhere, and tragedy is a constant backdrop. A Syrian Wedding tells the true story of Mohammad and Amneh, a young couple who are navigating this treacherous landscape as they try to prepare for what should be the happiest day of their lives.

Quando si tratta di discriminare la donna, le principali religioni monoteiste sono tutte d'accordo. Ogni donna sarà etichettata come figlia di Maria o figlia di Eva: la donna è l'origine del peccato, la tentatrice che seduce e porta alla perdizione. E allora la religione, alibi del patriarcato, serve per opprimere e sconfiggere, secolo dopo secolo, millennio dopo millennio; e allora serve un dio maschio, un figlio di dio maschio, un profeta maschio, sacerdoti maschi.

Per Papa Francesco, Eva è stata vittima di una fake news uscita dalla bocca del serpente. A quanto pare, da allora le bufale non hanno smesso di rovinare le donne, visto che ancora oggi se una ha subito molestie si scrive che ci ha fatto carriera, mentre se uno ammazza la moglie per i giornali ha agito in preda a una rabbia momentanea. Ma le vittime di questi abusi dell'informazione non sono solo i corpi delle donne: quando si parla di migranti la verità si inabissa in fondo al mare, come un cadavere affogato.

In una scuola dell'infanzia vengono proposte bambole ai bambini e camion giocattolo alle bambine. In una primaria si parla di famiglie con due papà e due mamme. In una secondaria si realizza un documentario sulle persone transgender: esperienze educative sul tema del genere si stanno moltiplicando nel nostro paese, alimentando accesi dibattiti tra insegnanti, educatori, genitori e amministratori pubblici, oltre che sulla stampa. Ma cosa si intende esattamente per educazione di genere? Quali sono le ragioni dei sostenitori e quelle degli oppositori?

Le donne che lavorano sono senz'altro più numerose rispetto al passato, ma sono migliorate anche le loro condizioni? E perché stampa e televisione riportano sempre con enfasi le notizie che riguardano la presenza di donne ai vertici di aziende, a capo di un'équipe chirurgica, sul podio di un'orchestra, o alla guida di una missione spaziale?

Pauline Harmange hasst Männer - und zwar alle bis auf ihren Ehemann. In ihrem kurzen, pointierten Essay appelliert sie offenherzig, provokativ und nicht ohne Witz an alle Frauen, sich nicht mehr darum zu scheren, was sie in einer männerdominierten Umwelt vorfinden. Dabei ist ihr Buch keineswegs ein Aufruf zur Gewalt, sondern eine Aufforderung zum Umdenken: Frauen sollten das Recht haben, Männern misstrauisch zu begegnen.

Con un coraggioso viaggio introspettivo, l’autrice, un tempo anche lei vittima di violenza domestica, smaschera e affronta quello che lei stessa chiama...

Durante siglos, las sociedades han tratado la dominación masculina como lo "natural". ¿Y si viéramos, no obstante, la desigualdad de género como algo más frágil que ha tenido que ser constantemente reconstruido y reafirmado? En este libro audaz y radical, la reconocida periodista científica Angela Saini explora las raíces de lo que llamamos "patriarcado", descubriendo una historia compleja de cómo se incrustó por primera vez en las sociedades y se extendió por todo el mundo, desde la Prehistoria hasta el presente.

Hay pocos artistas tan provocadores como Bruce LaBruce, el incendiario autor queer punk que es admirado y censurado a lo largo de todo el planeta. Su empeño por unir la alta y la baja cultura (por ejemplo: el cine independiente y el porno; la alta costura y el gore) parece la ejecución de su propia definición de glamour: la elegante unión de dos estilos o ideologías aparentemente contradictorios.

La subalternità in cui le donne sono costrette a vivere nei paesi islamici è purtroppo nota anche nel nostro mondo occidentale, in cui pure non manca di riverberare i suoi effetti nefasti e dai risvolti addirittura criminogeni (il caso di Hina è solo l'episodio più recente di una lunga e triste serie). Meno noto è il fatto che dalla fine del secolo scorso molte donne musulmane hanno cominciato a rivendicare, sia in Oriente sia in Occidente, libertà e diritti. Il fenomeno è stato definito "femminismo islamico".

Esistono infiniti modi di provare e provocare piacere, e infiniti esperimenti che si possono fare, da solə o con altre persone, per scoprirli. Il sesso può essere un’esperienza meravigliosa, ma capita che difficoltà fisiche ed emotive finiscano per rovinare questo momento, o che tabù e pregiudizi impediscano di vivere i rapporti in modo appagante e completo. Scoprire la sessualità vuol dire guardare oltre la mera e spasmodica ricerca dell’orgasmo per godersi il viaggio nella sua interezza, e rispettare desideri, fantasie, gusti e limitazioni, perché il sesso non è sempre perfetto, anzi!

What kind of mother abandons her child? During the pandemic, trapped at home with young children and struggling to find creative space to write, journalist Begoña Gómez Urzaiz became fixated on artistic women who overcame both society’s condemnation and their own maternal guilt to leave their children—at will or due to economic or other circumstances. The Abandoners is sharp, at times slyly humorous, and always deeply empathetic.