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إن للحياة فن يجب أن نتعلمه كما نتعلم الموسيقى والنحت. لذلك نقدم لك كتاب "فن الحياة" للمفكر والكاتب الفرنسي فريدريك لونوار استمع إليه الآن على تطبيق كتاب...

Is distance real? Is the speed of light the ultimate speed of our own human perception of physical sight, not of the world? Why is it a living mind does not need artificial energy, and cannot be unplugged? Histories of philosophy and the sciences sometimes mention perceptions without showing any curiosity towards why we all must perceive in the first place. They merely explain our vision by describing physical organs of our bodies, such as eyes or brains, which cannot see or think on their own.

"لا يكون المرء مطابقًا لذاته إلا إذا كان بمفرده. لذلك، فالكاره للعزلة كاره للحرية" هكذا وضع الفيلسوف الألماني في كتابه "فن العيش الحكيم" مفهومه عن الوحدة...

يجمع هذا الكتاب والصادر فقط بصورته الصوتية الحكم الواردة في كتاب هكذا تكلم زرادشت للكاتب فريدريك نيتشه، وقد جمعنا الحكم لمن أراد تكرارها والاستزادة منها. يُعد...

The human race has accepted the word God unquestionably from time immemorial. Which has resulted in an avalanche of diverse faiths warring with each other. To circumvent this and present the true nature of God the thesis provides adequate literature. God is the supreme Self, a Sakshi, a detached Witness of activities of the body, mind and intellect. A role in beings which fits in with that of petrol in vehicles. Petrol is a sakshi which activates vehicles while witnessing the best or worst of their performances.

"Was ist das Wesen des Lachens? Was steckt hinter dem Lächerlichen? Was haben die Grimasse eines Clowns, ein Wortspiel, eine Verwechslung in einem Schwank, eine geistvolle Lustspielszene miteinander gemeinsam?" Der französische Philosoph und Literaturnobelpreisträger (1927) Henri Bergson (1859 - 1941) ging dieser Frage in seinem Essay Le Rire (Das Lachen) aus dem Jahr 1900 nach. Das Werk ist nicht nur eine Theorie des Komischen, sondern auch gleichzeitig eine Hommage an künstlerische Kreativität.

In seinem philosophischen Hauptwerk Die Welt als Wille und Vorstellung verwirft Arthur Schopenhauer jede Form von Glücklehre und entwickelt aus einem einzigen genialen Gedanken heraus eine denkbar pessimistische Sicht auf das Dasein als solches und eine Lehre von der Verneinung des Willens zum Leben. Kaum an einer anderen Stelle in seinem Werk spricht er dies so klar und so ausführlich aus wie in den hier zu hörenden Ergänzungen zum vierten Buch des 1. Bandes seines Hauptwerks.

delve into a thought-provoking exploration of autonomy and control in the modern world. Through the lens of the Baphomet, antenna towers, and the enigmatic Mark of the Beast, this book examines the delicate balance between spirituality, consumerism, and emerging technologies. Unravel the complexities of surveillance, the commodification of personal data, and the rise of artificial intelligence, as the narrative encourages critical thinking about the forces shaping our lives.

What would you pay to have a wife who doesn't argue or nag? What would you pay for a husband who's actually in shape? What would you pay to have a clean garage? And what would you pay to be able to get up every morning when you wanted to? The problem is you can't pay for these things as they cannot be bought in stores. But they are definitely attainable in life. The only question is whether you are going to give up your current pursuit of traditional economic standards of living to attain them instead.

En estas páginas, la autora invita a pensarlas con ternura y sin miedo, y propone otros recorridos inexplorados para analizar críticamente y desdibujar los contornos de una definición tradicional de la amistad que ha llegado intacta hasta nuestros días.