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Neste audiolivro, está narrado o fascinante processo civilizatório que conduz nossos ancestrais à conquista da fala, da agricultura, da escrita, à criação das cidades e dos impérios, à construção de templos e palácios, ao controle sobre os rios, à criação da civilização.

At a time when we are all confronted by not one, but many crossroads in our modern lives - identity, technology, trust, politics, and a global pandemic - celebrated mythologist and wilderness guide Martin Shaw delivers Smoke Hole: three metaphors to help us understand our world, one that is assailed by the seductive promises of social media and shadowed by a health crisis that has brought loneliness and isolation to an all-time high.

In Captives: How Stolen People Changed the World archaeologist Catherine M. Cameron provides an eye-opening comparative study of the profound impact captives of warfare and raiding have had on small-scale societies through time. Cameron provides a new point of orientation for archaeologists, anthropologists, historians, and other scholars by illuminating the impact that captive-taking and enslavement have had on cultural change, with important implications for understanding the past.

Dean Arnold takes listeners on a journey into the Andes, recounting the adventures of his 1960s research in the village of Quinua, Peru. Arnold’s quest to understand how contemporary pottery production reflected current Quinua society, as well as its ancient Inca and pre-Inca past is one of the earliest studies in what later became known as ethnoarchaeology.

Esta obra clássica, foi revisitada por seu autor, José de Souza Martins, que incorporou novos trechos e atualizou a discussão sobre as questões tratadas. O cativeiro da terra é a matriz estrutural e histórica da sociedade que somos hoje. Ele condenou a nossa modernidade e a nossa entrada no mundo capitalista a uma modalidade de coerção do trabalho. Aí encontramos a explicação de nossa lentidão histórica e a postergação da ascensão social dos condenados à servidão.

Indigenous peoples have faced the end of the world before. Now, humankind is on a collective march toward the abyss. Global pandemics, extreme weather, and massive wildfires define this era many now call the Anthropocene. From Brazil comes Ailton Krenak, renowned Indigenous activist and leader, who demonstrates that our current environmental crisis is rooted in society’s flawed concept of “humanity” - that human beings are superior to other forms of nature and are justified in exploiting it as we please.

In the summer of 1579, Francis Drake and all those aboard the Golden Hind were in peril. The ship was leaking and they were in search of a protected beach to careen the ship to make repairs. They searched the coast and made landfall in what they called a "Fair and Good Bay", generally thought to be in California. They stacked the treasure they had recently captured from the Spanish onto on this sandy shore, repaired the ship, explored the country, and after a number of weeks, they set sail for home.

Democrat to Deplorable takes a deep look at the nine million Democrats who proudly switched parties to vote for President Donald Trump. These voters feel the cold edge of the culture war more than any other group, and this book captures their experiences and the current zeitgeist. Based on a national survey, in-depth interviews, and a personal narrative, Democrat to Deplorable is the definitive book which explores and explains the current cultural climate leading to President Donald Trump, Trumpism, and the New Right.

In this most original examination of America's post-9/11 culture, Susan Faludi shines a light on the country's psychological response to the attacks on that terrible day. Turning her observational powers on the media, popular culture, and political life, Faludi unearths a barely acknowledged but bedrock societal drama shot through with baffling contradictions. Why, she asks, did our culture respond to an assault against American global dominance with a frenzied summons to restore "traditional" manhood, marriage, and maternity?

In a smart, entertaining, reassuring book that reads like fiction, Alexandra Robbins manages to cross Gossip Girl with Freaks and Geeks and explain the fascinating psychology and science behind popularity and outcasthood. She reveals that the things that set students apart in high school are the things that help them stand out later in life.

Carceri, la giustizia da ricostruire: Lo Stato in ginocchio, di Ezio Mauro; Santa Maria Capua Vetere, pestaggi in carcere. Cartabia: "Sconcertata da quel video, ogni frame calpesta la Costituzione", di Liana Milella; Carceri. Errori e allarmi inascoltati Così Bonafede ignorò le violenze sui detenuti, di Giuliano Foschini; Santa Maria Capua Vetere, il pestaggio fu una rappresaglia. Ecco da chi partirono gli ordini, di Conchita Sannino; Punire o salvare: il dilemma della giustizia, di Gustavo Zagrebelsky; Giustizia, serve coraggio sulle carceri, di Tito Boeri Roberto Perotti.

Con "El legado de los monstruos" Ignacio Padilla quiere pensar el poder de los miedos para proyectarse en imágenes. Analiza entonces los artefactos y maquinarias que caracterizan a esa producción de los temores en la mitología, la ficción literaria y otras representaciones sociales. De ahí surge la idea de un "mercado pánico" como lugar de cruce en una economía del miedo ("recurso escandalosamente renovable"). Y se plantean las preguntas: ¿Por qué desde hace milenios consumimos tantos espantos reelaborados? ¿Qué motivaciones traen a nuestras vidas?

De la mano de uno de los historiadores más interesantes de la actualidad, he aquí la fascinante interpretación de Yuval Noah Harari sobre la historia de la humanidad. Bestseller nacional e internacional, este libro explora las formas en que la biología y la historia nos han definido y han mejorado nuestra comprensión de lo que significa ser "humano".

Das erste Sachhörbuch des Bestsellerautors: die Menschheitsgeschichte von Tastaturen über Hotdogs bis zur Schönheit des Sonnenuntergangs in der Review. John Green verbindet sein eigenes Leben mit den großen Fragen der Menschheit: Was hat ein Teddybär mit Macht und Ohnmacht zu tun oder das Googeln mit unserer Endlichkeit? Mit seinem Blick für Seltsames, Wichtiges und Überraschendes bewertet John Green die menschengemachte Gegenwart auf einer Skala von 1 bis 5. Das Anthropozän ist das aktuelle Erdzeitalter, in dem wir den Planeten grundlegend verändern.

Il nostro mondo è fondato sul lavoro. Non solo esso garantisce la produzione e il consumo di beni e servizi più o meno essenziali, non solo è parte fondante della retorica politica, non solo occupa buona parte del nostro tempo. No. Il lavoro ci definisce come esseri umani, circoscrive le nostre aspirazioni e i nostri sogni, definisce le nostre abitudini, i nostri valori, il nostro benessere (o malessere) fisico e mentale. Ma non è sempre stato così, anzi, James Suzman dimostra che i nostri antenati cacciatori-raccoglitori lavoravano molto meno di noi.

"Una delle disgrazie del nostro paese, negli ultimi sessant'anni, è stata proprio di non avere avuto veri nemici. Avere un nemico è importante non solo per definire la nostra identità ma anche per procurarci un ostacolo rispetto al quale misurare il nostro sistema di valori e mostrare, nell'affrontarlo, il valore nostro. Pertanto, quando il nemico non ci sia, occorre costruirlo."

Gli occhi delle donne sono sempre stati usati dagli uomini come specchi nei quali cercare un riflesso per poter costruire la propria immagine e alimentare la propria autostima. Tuttavia, oggi qualcosa sta cambiando. Accade difatti che le proprietà correttive dello specchio degli occhi femminili abbiano cominciato a invertire il loro meccanismo di funzionamento e ad agire in senso contrario, amplificando limiti e difetti maschili. Come reagiscono gli uomini? La gran parte si sente smarrita, inquieta e disorientata, maggiormente fragile e insicura.

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilità di far corrispondere fra loro dèi e dèe appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinità straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto sì che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste.

"Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à décrire. Alors seulement nous pourrons comprendre quels problèmes se posent aux femmes qui, héritant d'un lourd passé, s'efforcent de forger un avenir nouveau."

"Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie, la psychanalyse, le matérialisme historique. Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la "réalité féminine" s'est constituée, pourquoi la femme a été définie comme l'Autre et quelles en ont été les conséquences du point de vue des hommes."