検索キーワード： 制作 "Storyside" 歴史

עמוס עוז משוטט פה ושם בארץ ישראל ומשוחח עם אנשים. הוא יצא למסע של הקשבה סובלנית ליריבים ולתמימים. והתוצאה – ספר מרתק המתעד תמונות חיות להפליא של ישראלים כאן ועכשיו, של אנשים חמי לב וחמי מזג המשמיעים באוזניו למן דברי חזון משיחי התנחלותי ועד להתפרצות של זעם עדתי, למן תורה כוחנית קיצונית ועד לתסכול ולתקווה של הפלסטינים. לקורא נדמה שוהא שומע במו אוזניו את יושבי בית הקפה הזועמים והנעלבים בבית שמש.

Negeri apa di seberang sungai sana? Penduduk desa Afghan setiap hari memandang ke "luar negeri" yang hanya selebar sungai jauhnya. Memandangi mobil-mobil melintas, tanpa pernah menikmati rasanya duduk dalam mobil. Mereka memandangi rumah-rumah cantik bak vila, sementara tinggal di dalam ruangan kumuh remang-remang yang terbuat dari batu dan lempung. Mereka memandangi gadis-gadis bercelana jins tertawa riang, sementara kaum perempuan mereka sendiri buta huruf dan tak bebas bepergian.

״קיצור תולדות האנושות״ היה ספר על העבר. ״ההיסטוריה של המחר״ היה ספר על העתיד. עכשיו בא תורו של ההווה. 21 מחשבות על המאה ה־21 הוא ספר על ההווה. על המהפכות, הוויכוחים, הספקות, הסכנות וההזדמנויות של הרגע הזה. זה ספר שבו יובל נח הררי מכוון את איזמל המנתחים החד שלו לסוגיות מורכבות המוכרות לכל קורא — הגירה, טכנולוגיה, עבודה, טרור, סביבה, פוליטיקה - כדי להכניס בהן קצת סדר והיגיון.

לפני מאה אלף שנים חיו בכדור הארץ לפחות שישה מינים שונים של אדם. לאף אחד מהם לא היתה חשיבות מיוחדת. תפקידם בטבע לא היה גדול מזה של גורילות, גחליליות או סוסוני ים. לפני כשבעים אלף שנה התחולל שינוי מסתורי כלשהו בתודעתו של אחד ממיני האדם הללו — הומו סאפיינס — ודחף אותו להשתלט על העולם כולו. ההיסטוריה של הומו סאפיינס מאז ועד היום היא לעתים מזעזעת, לעתים משעשעת ותמיד מרתקת. מה בדיוק קרה להומו סאפיינס לפני שבעים אלף שנה שדחף אותו להשתלט על העולם? איך ולמה נעלמו כל יתר מיני האדם?

זהו ספר שבוחן את זהותה של האנושות ואת חלומותיה, ומציע מבט מרענן ומפתיע על העולם של המאה ה–21. פרופ' יובל נח הררי מרצה בחוג להיסטוריה באוניברסיטה העברית. הוא מתמחה בהיסטוריה עולמית, בהיסטוריה צבאית ובהיסטוריה של אירופה בימי הביניים. - במה שונה האדם מכל יתר בעלי החיים ומה איפשר לו לכבוש את העולם? - איך השתכנע האדם שהוא לא רק שולט בעולם אלא גם נותן לו משמעות? - כיצד הפך פולחן האדם (ההומניזם) לדת החשובה בתבל? - איך מאיימת הקִדמה הטכנולוגית על ההומניזם? - האם האדם מסוגל להמשיך לנהל את העולם ולתת לו משמעות? - מה עשוי למלא את מקומם של האדם ושל ההומניזם?

عندما نسمع اسم "جورج أورويل" لا يخطر ببالنا سوى "مزرعة الحيوان" و"1984" لكن هنا سنقترب من الكاتب الإنسان عبر قصّةٍ تشرده وجوعه في أزقة باريس ولندن، فبعد عودته من بورما...

Entre el final de la Segunda Guerra Mundial y la caída del Muro de Berín, América Latina atravesó un dramático periodo marcado por golpes de Estado, insurgencias guerrilleras y revoluciones, así como inestabilidad y violencia. En las actuales sociedades latinoamericanas, aún son visibles...

Este es probablemente el libro más famoso de Stefan Zweig. En él lleva a su cima el arte de la miniatura histórica y literaria. Muy variados son los acontecimientos que reúne bajo el título de "Momentos estelares": el ocaso del imperio de Oriente, en el que la caída de Constantinopla a...

En este extraordinario y provocador libro, Varoufakis destruye el mito de que la financiarización, la regulación ineficaz de los bancos y la globalización fueron las causas de la crisis económica global. Más bien, son síntomas de un malestar que puede rastrearse hasta los años setenta; la...

Selección de datos curiosos sobre los siete niveles socio económicos en México, de acuerdo con la clasificación desarrollada por la Asociación Mexicana de Agencias de Investigación de Mercados y Opinión Pública —amai...

El secuestro, en el año 2002, y el consecuente asesinato de los diputados del Valle del Cauca, cinco años después, por parte de la guerrilla de las Farc, constituyen un punto de referencia importante para quien desea entender la violencia política en Colombia, porque engloba tanto a los...

Desde el día en que cayó asesinado el dirigente conservador Álvaro Gómez Hurtado, Jorge Gómez Pinilla se puso en la tarea detectivesca de escudriñar en torno a la pregunta que se hace todo investigador en la escena del crimen: ¿a quién le sirve? Este libro explora en forma acuciosa uno...

Este libro recoge mi testimonio sobre esos hechos, en lo que respecta, principalmente, a la intervención del gobierno del cual yo hacía parte, como ministro de Justicia, en esos hechos y, en general, sobre lo ocurrido en la Casa de Nariño, durante las 28 horas que duró la Toma y en las horas...

En la historia de América Latina hay un lugar común compartido por todos los análisis, con independencia de la ideología desde la que operan, y es que la responsabilidad del subdesarrollo del continente proviene de la época colonial y su protagonista, el malvado Imperio español. Pero en...

הרשת התרבותית היא מסע מסחרר אל פינות שונות ולעיתים משונות של התרבות, ואל המקורות שעיצבו וממשיכים לעצב אותה – אלו הסיפורים שאנו מספרים לעצמנו על עצמנו.

אם ירושלים נחשבת למקום השלישי בקדושתו לאסלאם, איך קרה שב-1229 שליט מוסלמי וויתר עליה לטובת מלך צלבני? מה הקשר בין הצהרת בלפור ובוטניקאי אנגלי חצוף שגנב בברזיל זרעים של עץ גומי? מה גרם לתקשורת להכתיר את סידני כהן, החייט היהודי מלונדון, כ"מלך למפדוזה"? מדוע גרם מסמך רשמי ששוגר למלכה ויקטוריה למלחמה בין האימפריה הבריטית ואתיופיה ומה בדיוק עשו שם האדונים שטרן ורוזנטאל? מטוסים גרמנים הפציצו כפר ערבי כדי להגן על החלוצים במרחביה – היה או לא היה?

בקובץ של מאמרים שפורסמו בעיתונות בישראל ובעולם מספר דויד גרוסמן את סיפורן של עשר השנים הסוערות, מאז לחיצת היד של רבין וערפאת על מדשאת הבית הלבן בספטמבר 1993, ועד ימי המלחמה שאין לה שם, בשלהי שנת 2003. הקריאה ברצף המאמרים הופכת אותם לסיפור עלילה אחד, מטלטל ורב-תהפוכות, המשרטט בקווים עזים את הדרמה של החיים בישראל בעשור האחרון. בשפה אישית וגלוית-לב, מתעד גרוסמן את רגעי השיא והשפל של הדרמה הזו.

אמר שיחכה בתשע מתחת לעץ החרוב. אולי טעיתי בשעה. אולי טעיתי בחרוב. בהוראות שקיבלתי בטלפון נאמר שביער יש דרך אל הכפר. וכבר כמעט שעה אני סובב ותועה כאן, ואי-שם בלב היער יש כפר שאיננו, ובכפר אנשים שאני הולך לבקרם משום שהם אינם. ואל הכפר הנעלם מוליכות דרכים הרבה, והפז'ו שלי, שכבר איננו עול-דרכים, מיטלטל ונזרק מבור למהמורה, מכף לקלע...

ערב אחד נקש י´ על דלת דירת הסטודנטים שלי ושל אשתי... התיישב בסלון, אכל קוביות קרח (מה לעשות, מי שמכיר אותו יודע שי´ אוהב לאכול קרח. זה מה שהוא ביקש ככיבוד...), והתחיל לראיין אותי על מעשי ועל תוכניותי.

אבל גם שם היא משיגה את עושי מעשי העוול והאכזריות, ושם בחגווי הסלע, היא קוטלת אותם אחד לאחד. אחרי יום שכזה, מספר אבו חרב, תהיה הארץ מכוסה גוויות, הסלעים יהיו מלובנים מרוב החום, וההרים יתפוררו לאבקה שתרבץ על הארץ ככותנה צהובה.