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因果応報が土台になっている、極めて仏教的なネタです。この落語を聴いて、「気持ち悪い！」と思われる方も多いようですが、じっくり吟味すると、人情味豊かなネタなのです。長年、語り継がれてきた要因も、その辺りにあるのではないでしょうか。

日本昔話か、仏教説話が土台になっていると思われます。人間から「不思議な物を見てみたい」という感情が無くならない内は、このネタは語り継がれるでしょう。オチが見事に決まる逸品です。

「王城の地」と呼ばれる京都は、余所の町から羨ましがられたり、妬まれたりしたようで、その証拠が『京の茶漬』という落語のような気がします。何とも皮肉な内容ですが、嫌味無く演じるのは難しく、先代（三代目）桂文我の十八番でした。

大阪の商業の中心地・船場の古手（古着）屋で巻き起こる男女の艶物語なのですが、落語の演題は『口入屋』。その謎は、聞いていただければ、直ぐにわかるでしょう。東京落語でも『引っ越しの夢』という演題で、時折、上演されています。

近年では、三代目桂春團治の流麗な高座が光っていました。東京落語では『反魂香』という演題となり、八代目三笑亭可楽の名演が有名で、歌手のフランク永井も大好きだったと言われています。

日本昔話の「浦島太郎」に、歌舞伎のパロディを加え、落語ワンダーランドに仕立てた先人の智慧と工夫は恐るべきものです。上方落語の特色でもあるハメモノ（お囃子入り）の魅力も十分に発揮し、おおらかに演じるのが一番でしょう。

お酒呑みの様子を如実に描いている落語だけに、お酒好きにはたまらないネタと言えましょう。酔っ払いに猫が絡めた逸品のネタですが、この落語の主人公のような御仁と友達になりたいと思う御方は居られますか？

世の中には、驚くべき出会いがあります。劇的な出会いも、縁の絆があればこそ。この落語を聞くと、「人間、生きていれば、良いこともある」と思っていただけるのではないでしょうか。

昔から「無くて七癖、あって四十八癖」と言うだけに、各々、癖はあるもの。物真似芸は、他人の癖を掴んで、それを再現するだけに、芸と癖の関係を切り離して考えることは出来ません。

明治時代の速記本に、「食客」という演題で掲載されていますが、ほとんど上演されることがありませんでした。SF的な内容の小品ですが、捨て難い面白さがあるだけに、語り継がれてほしいと思い

この落語の主人公は、本当に気の毒です。しかし、平成の今日でも、こんな目に遭う者が居るかも知れません。 上方落語の特色でもあるハメモノ（※お囃子入り）の効果が抜群だけに

令和の今日、この落語で行うような遊びは、犯罪行為となるでしょう。それだけに、ネタの世界で楽しんでいただくのが一番。東京落語の「突き落とし」「付き馬」が、この落語に似ており

東京落語『穴泥』で、八代目桂文楽五代目古今亭志ん生八代目林家正蔵八代目三笑亭可楽が得意にしていました。このネタを酒呑みが聞くと、「その気持ち、わかる！」という気になるでしょう。

「大盞」と書いて「たいさん」と読み、日本酒を呑む大きい盃のことを指します。『大盞』という落語は、昨今では演じられる機会が少ないネタとなりました。

いつの時代も、欲深い人は嫌われます。

この落語ほど、上方落語の特徴の一つと言われるハメモノ（※お囃子入り）を、有効に使っているネタは無いでしょう。

源平合戦の先陣争いや、平等院鳳凰堂で有名な、宇治を舞台にした、綺麗な落語です。

近年、高座に掛けられなくなったネタの一つです。

以前は『かひんさん』『天狗風』という演題で、頻繁に上演されていたようですが、近年は滅んだネタの一つになっています。

東京落語では『後生鰻』という演題で、東京の寄席や落語会で頻繁に上演されますが、上方落語では珍品となっています。