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別名『提灯屋相撲』と言い、提灯屋が主人公になっていますが、落語で提灯屋が登場するのは極めて少ないのです。当時、生活に密着していた提灯屋ですが、落語で採り上げることは稀でした。但し、そのものズバリ、『提灯屋』という演題のネタはあります。

大阪平野の大念仏寺に伝わる「幽霊の片袖」を題材に取り、『仮名手本忠臣蔵六段目』の浄瑠璃を加え、重みのあるネタに仕上がっています。ジックリ演じるには最適なネタですが、浄瑠璃の稽古が出来ていなければ、とても形にならない落語と言えましょう。

上方落語界の名人・二代目桂三木助から、東京落語界の八代目林家正蔵に伝わり、「あなたに返しておきます」という言葉を添えて、先代（三代目）桂文我に移されましたが、高座では演じた記録が無いようです。

お金の支払いを誤魔化すことがテーマになっている落語は『時うどん』（東京落語は、時そば）が知られていますが、『つぼ算』の誤魔化し方に比べると、傍にも寄れません。実に巧妙で、ウッカリ聴いていると、「それでいいのでは？」と思ってしまいます。

西行法師の歌行脚を描いたネタですが、元来は講談です。本当に、このようなことがあったかどうか？しかし、実に良く出来た話で、初めて聴くと、「なるほど！」と感心すること間違い無し！

昔と今では色街の様子が全く違い、昔は地獄のような店も多く、店の者の応対から衛生面に至るまで、最低という店がありました。但し、「住めば都」という言葉通り、地獄のような店でも、心の持ちようで、十分楽しめたそうです。

日本で一番古い文学書歴史書とも言える『古事記』の中から、八岐大蛇の部分を取り出し、落語仕立てにしたネタです。

空家の悲鳴」桂文我戦前に刊行された、怪談ばかりを集めた落語本に、このネタが掲載されていました。

子どもが活躍する落語は数多くありますが、その中でも一番賢い子どもが登場するのが「佐々木裁き」。講談から採られたネタのようですが、講談独特の堅苦しい内容を、落語の柔らかさで包んでいると思います。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が

東京落語『蔵前駕籠』の元ネタですが、上方落語は歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』を題材にした芝居噺に仕上がっています。現在は珍品の一つになっていますが、明治時代は芝居噺で人気の高かった

世の中、騙したり、騙されたりの繰り返しかも知れませんが、社会問題になるような男女関係が顕著な例かも知れません。 その場合、男が騙されるパターンの方が滑稽に見えるのは、何故でしょう？

名工・左甚五郎の逸話は講談や浪曲で語り継がれる間に、エピソードも大袈裟になり、本人の実像から掛け離れてしまいましたが、それは名人談の常と言えましょう。

『仮名手本忠臣蔵・二段目』（※松切り）をパロディにする構成になることが大半ですが、様々な芝居を一部分を入れ込むことも出来ます。

奉行のお裁きを題材にしたネタの中でも、落語会や寄席で上演頻度の高いネタと言えます。

上方落語の専売特許のようなネタでしたが、最近では東京落語でも頻繁に演じられるようになりました。

日蓮宗（法華）の方がお聞きになったら、どのような感想を持たれるでしょうか？極めて上演されることの少ない落語ですが、とても面白い内容だと思います。

東京落語『百川』の上方落語版で、ユニークな構成になっています。

この落語は「噺家の学芸会に、お付き合いしていただく」と言うのが一番で、他のネタとは性格が異なります。

短編で、洒落た内容の落語です。東京落語の速記が残っている程度で、上方落語では復活ネタと言えましょう。