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The Making of Martin Luther takes a provocative look at the intellectual emergence of one of the most original and influential minds of the 16th century. Richard Rex traces how, in a concentrated burst of creative energy in the few years surrounding his excommunication by Pope Leo X in 1521, this lecturer at an obscure German university developed a startling new interpretation of the Christian faith that brought to an end the dominance of the Catholic Church in Europe.

Martin Luther is famous for the moment he nailed his 95 Theses to the church door in Wittenberg, yet the scope of his influence on the modern world is hardly limited to that one act. He emerged as a leader of the Reformation, coming onto the European scene at a time when modes of thought were changing, adapting from the medieval norm of reliance on authoritative sources such as Aristotle to modern ideas of discovering knowledge through textual interpretation, experience, and experimentation.

Ob Martin Luthers Thesen am 31. Oktober 1517 tatsächlich an die Wittenberger Schlosskirche genagelt wurden, ist umstritten. Sicher ist allerdings, dass die Thesen durch Briefe und Nachdrucke in Windeseile verbreitet wurden. Was bis dahin in einem akademischen Disput nur allmählich bekannt geworden wäre, machten Buchdruck und Korrespondenz unter Humanisten zu einem öffentlichen Ereignis. In seinen Thesen wendet sich Luther gezielt gegen den Ablass.

95 Thesen, gedacht als Beginn eines Diskurses über die Ablasspraktiken der Kirche und insbesondere des Papstes - damit begann Martin Luthers Aufstieg zu einem der bekanntesten Menschen der Weltgeschichte. Eine ungekürzte Lesung.

Reformation, damit verbinden wir Ablassstreit, Thesenanschlag, schließlich die Abspaltung der Anhänger Martin Luthers vom Glaubenskanon der römischen Kirche. Doch jetzt liefert der Historiker Volker Reinhardt einen neuen Blick auf die Geschichte. Die Reformation, behauptet er in seinem Buch "Luther, der Ketzer", war weniger die Folge theologischer Differenzen als vielmehr die Konsequenz einer von Hass und Unverständnis geprägten jahrzehntelangen Auseinandersetzung zwischen kultivierten Römern und barbarischen Deutschen.

Die Ideen des Deutschen Reformators Martin Luther haben zu Beginn des 16. Jahrhunderts auch deutliche Spuren in der Schweiz hinterlassen. Hyldrich Zwingli und Johannes Calvin haben Luthers Ideen aufgenommen, weiterentwickelt und den Schweizer Verhältnissen angepasst. Wir nehmen Sie mit auf eine Reise durch die Schweiz. Aus der Gegenwart blicken wir zurück in die Vergangenheit und erörtern, wie die Reformation Schweizer Hotspots mit weltweiter Ausstrahlung zu dem gemacht hat, was sie heute sind.