検索キーワード： "Ludwig Bechstein" 短編小説

Eine Strecke durch das nördliche Frankenland fließt ein schmales Wasser, die Streu, wovon der Streugrund seinen Namen hat, der sich von Mälbers an, wo das Flüsschen entspringt, über Fladungen, Ostheim und Mellrichstadt bis nach Heustreu erstreckt, wo jenes in die fränkische Saale fällt.

Auf den Ruinen der Burg Saaleck über Hammelburg, wo man eine entzückende Aussicht genießt, steht noch ein großer, runder Turm, von welchem die Sage geht, dass Amalberga ihn auch erbaut, wie denn manche behaupten, Saaleck sei die eigentliche Hammelburger Festung gewesen.

Bei Gemünden liegt der Guckenberg. Von diesem geht die Sage, ähnlich der von Friedrich Barbarossa im Kyffhäuser, dass vor langen Zeiten ein Kaiser mit seinem ganzen Heer in ihn versunken sein soll. Nun sitzt er darin an einem steinernen Tisch und wenn sein Bart dreimal um den Tisch gewachsen ist, so wird der Kaiser mit all seinen Rittern wieder hervortreten.

Neben der romantisch gelegenen Kapelle bei Kissingen liegt ein tiefer See, Liebfrauensee, dessen Abfluss eine starke Mühle treibt. Manch wunderbare Mähr erzählen sich von diesem See die Umwohner, ganz auf ähnliche Weise, wie die Sage von dem berufenen Frickenhäuser See, unweit Mellrichstadt.

Auf dem so genannten Hammelburger Berg in der Nähe der alten Stadt Hammelburg stand ehemals ein Schloss, welches Amalberga, die Thüringer Königin, erbaut haben soll, von der denn auch die nahe Stadt den Namen getragen.

Über dem freundlichen Tal, das die Baunach durchfließt, liegt auf ziemlich hohem Plateau das Dorf Lichtenstein, mit der wichtigen und merkwürdigen Ruine gleichen Namens. Sie besteht aus mehreren Gebäuden, deren eins zur Försterwohnung dient. Dort zeigt die Sage noch die Stätte eines Heidentempels und einer Folterkammer, worin sie von den Martern der ersten Christen des Landes aus grauer Urzeit erzählt.

Ein Montafon-Hirt war eines Abends spät noch auf die Alpe Latons bei Alpila gekommen um eine schwarze Kuh zu holen die bei der Abfahrt zurückgeblieben war.

Auf der Ruckburg lebte vor Zeiten ein Ritterfräulein, die schönste Maid weitum im Land. Viele Ritter und Adelige kamen aus fernen Gegenden, ließen sich den weiten Weg nicht verdrießen und freiten um sie.

Vor vielen Jahren hauste auf dem Greifenstein ein altes Mütterchen, das durch seine Wunderkuren weit und breit bekannt war. Zur selben Zeit lebten in der Stadt Korneuburg zwei Brüder, Christian und Leopold geheißen, die beide an einer Magenkrankheit litten. „Ich denke“, rief eines Tages Christian, „wir haben uns lange genug von den gelehrten Doktoren an der Nase herumführen lassen und ihnen manch schweres Stück Silber in die Taschen gesteckt. Versuchen wir es mit der Zauberfrau auf Greifenstein.“

"Die Klage" ist eine Erscheinung, die niemand vergisst, dem sie begegnet. Wenn's manchmal um Mitternacht in einem Hause zu schlurren und zu winseln anfängt, als ob ein schwerer Körper über die Steintreppe geschleift würde, so dass man Ruck für Ruck hört und ein Geächze vernimmt, wie das eines sterbenden, so ist das die Klag'.

Der Wunderspiegel: Vor vielen vielen Jahren war einmal im Ennstaler Gebirge ein Mann unterwegs. Da fand er zufällig, wie man ja manchmal etwas findet, einen kleinen Spiegel, er hob ihn auf und blickte hinein. Aber was wunder, er sah drin nicht sich selbst, sondern einen steilen felsigen Berghang, der voll goldener und silberner Zapfen hing.

In Gurgl erzählt man sich immer wieder seltsames über die Wetterhexe vom Hochjoch die hier in den Schluchten böse Wetter zusammenbraut. Sobald aber die Wetterglock des Klosters Maria Schutz herüberklingt fangen die Wolken an sich zu teilen und das Gebiet bleibt von Blitz- und Hagelschlag verschont.

Vor langer Zeit hatte in Wien ein Schlosserbube gelebt, der ein gar lockerer Zeisig war. Dem befahl einst sein Meister, er solle sich vors Stadttor hinaus auf das Feld begeben und Lehm fürs Gewerbe heimführen. Alsbald ging auch der Bube hin und wollte arbeiten; aber da sah er, wie auf dem Felde viele Knaben versammelt waren.

Im Jahre 1532, als die Türken neuerlich Wien belagern wollten, geschah es, dass sich einige der Horden in der Gegend des Neusiedler Sees herumtrieben. Eine Reiterschar gelangte auch nach Purbach. Als die Purbacher das Herannahen der Türken erfuhren, verbargen sie all ihr Hab und Gut und flüchteten in das nahe Leithagebirge, wo sie sichere Schlupfwinkel wussten. Die Türken fanden daher die Gemeinde ganz entvölkert. Da durchsuchten sie denn die Häuser und entdeckten manchen guten Bissen.

Es war um 1080, an einem stürmischen Herbstabend, als ein Pilger an die Pforten des Klosters zu Ossiach pochte und in der Zeichensprache eines Stummen um Einlass bat. Der Pförtner ließ den Gast eintreten, man reichte ihm Abendbrot und wies ihm ein Nachtlager an. Als man aber am Morgen erwartete, der Fremdling werde seinen Weg fortsetzen, flehte er mit Gebärden den Abt Teucho an, im Kloster bleiben zu dürfen. Zögernd willigte der Abt ein; aber nur zu den Diensten eines Knechtes konnte er den Stummen verwenden.

Weitverbreitet im ganzen Salzburgerland war seit jeher der Glaube an das gütige und segensvolle Wirken der Frau Perchta. Sie war den Menschen wohlgesinnt, wenn man ihr nicht in vorwitziger oder frevelhafter Weise nahte.

Vor vielen Jahren lebte in Wien eine hochmütige, eitle Frau, die für nichts anderes Sinn hatte, als Luxus zu treiben und prunkvolle Gewänder zu tragen. Die besten und teuersten Stoffe mussten ihr vorgelegt werden, aus denen sie die allerschönsten auswählte, um sich daraus Kleider nach der neuesten Mode anfertigen zu lassen. Den ganzen Tag saß sie vor dem Spiegel, ließ den Haushalt von anderen besorgen und kümmerte sich um keine Kirche und keinen Gottesdienst. Ihr einziger Herzenswunsch war, alle anderen Frauen an Putz und äußerem Glanz zu übertreffen.

Einst lebte in Wien ein Schmied, Meister Martin, der wegen seiner gewaltigen Stärke in der ganzen Stadt bekannt und berühmt war; man hieß ihn deshalb den „Eisenarm“. Der Schmied hatte noch eine andere Eigenart, die dazu beitrug, dass ihn seine Mitmenschen mit besonderen Augen ansahen. Er arbeitete nämlich in seiner Werkstatt tagtäglich, auch an Sonn- und Feiertagen, wiewohl dies gegen jeden Brauch und gegen das Kirchengebot verstieß, aber nur so viel und so lange, bis er vier Groschen verdient hatte. Dann legte er sein Schurzfell ab und sperrte seine Werkstatt zu.

Sagen von der wilden Jagd finden sich fast in allen Teilen der Steiermark. So wird der Hartkogel, ein bewaldeter Felsberg, von den Gestalten der wilden Jäger umkreist. In der Umgebung des Schöckels, im Seckauertal, im Raabtale in der Richtung gegen Kirchbach und in vielen anderen Gegenden braust die wilde Jagd über Wälder und Gebirge dahin. Da hört man in der Luft Jagdhunde bellen, Pferde wiehern, Schweine grunzen und Katzen miauen; dazwischen knallen die Büchsen, rufen die Jäger ihr „Hallo!“ und hetzen die Hunde.

Der rote Fleck auf dem Kirchturm zu Ilz: Vor langer Zeit lebte in Ilz ein kecker kleiner Heiterbub, der genügend Zeit hatte sich von seiner Einbildung allerlei Wünsche vorgaukeln zu lassen…