Buenas noches, lunares.

Bienvenidos una vez más a CrónicasLunares di Sun. Hoy abrimos una isla que no aparece en ningún mapa, pero que desde hace más de cuatro siglos sigue habitando nuestra imaginación.Hablamos de La tempestad, la última obra completa que escribió William Shakespeare, estrenada probablemente en 1611 y publicada en el famoso First Folio de 1623.

Si nunca la has leído o solo la conoces de oídas, no tepreocupes. La tempestad no es una tragedia sangrienta ni una comedia de enredos al estilo de Sueño de una noche de verano. Es otra cosa: una obra que parece una fábula, pero que esconde una de las meditaciones más profundas que Shakespeare escribió sobre el poder, el perdón, la naturalezahumana y el arte mismo de crear mundos.

Imagina Inglaterra a principios del siglo XVII. Jacobo Iestá en el trono. El teatro es el gran entretenimiento popular. Y, al mismo tiempo, Europa está obsesionada con las “nuevas tierras”: América, las Antillas, los viajes de exploración. Shakespeare escribe La tempestad en ese momento exacto en que el mundo europeo empieza a verse a sí mismo comodueño de islas lejanas. No es casualidad. La obra está impregnada de esa tensión colonial: un mago europeo naufraga en una isla “salvaje”, domina a sus habitantes y, al final, decide soltar el control. Es una de las primeras obrasde la literatura occidental que se atreve a mirar de frente la pregunta: ¿qué significa “civilizar”? ¿Y a qué precio?

Todo comienza con una tormenta. Un barco lleno de noblesitalianos naufraga frente a una isla misteriosa. Al mando de esa tempestad no está la naturaleza, sino un hombre: Próspero, el antiguo duque de Milán, destronado por su propio hermano y abandonado en el mar con su hija Miranda.Durante doce años ha vivido en esa isla, estudiando magia, criando a Miranda y sometiendo a dos seres muy distintos: Ariel, un espíritu del aire que anhela la libertad, y Calibán, el hijo de la bruja Sycorax, el legítimo habitante de la isla, a quien Próspero ha esclavizado.

Lo que sigue es una danza de engaños, encuentros,tentaciones de poder y, sobre todo, una pregunta que atraviesa toda la obra: ¿se puede perdonar sin olvidar? ¿Se puede soltar el poder sin sentirse vacío?