エピソード

  • El Día de Muertos, un exemple réussi de syncrétisme

    El Día de Muertos, un exemple réussi de syncrétisme
    2025/11/02

    Les Catholiques célèbrent 2 fêtes les 1er et 2 novembre : la Toussaint et le Jour des Morts.

    En Amérique latine, et particulièrement au Mexique, le Jour des Morts, « el Día de Muertos » dure les 2 jours et la façon de célébrer est très différente des rites des autres pays catholiques.

    Constance Grodner nous emmène dans ce pays où la population, à partir du 17e siècle, a réussi à conserver des traditions préhispaniques et les a fusionnées aux nouvelles fêtes catholiques. Ce sera l’occasion de se demander si de telles adaptations ont existé dans le judaïsme et l’Islam.
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  • Nostra Ætate, 60 ans après : le long chemin du dialogue interreligieux

    Nostra Ætate, 60 ans après : le long chemin du dialogue interreligieux
    2025/10/26
    Le 28 octobre 1965, l’Eglise catholique signait la déclaration Nostra Ætate qui a bouleversé, positivement, son regard sur les religions non-chrétiennes. Son soixantième anniversaire est l’occasion de rappeler que le dialogue engagé poursuit son long chemin.
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  • La joie dans les 3 religions

    La joie dans les 3 religions
    2025/10/19
    Cette semaine, mercredi 15 octobre, a eu lieu la fête juive de Sim'hat Torah. "Sim'ha" signifie "joie" en hébreu, c'est donc la fête de la joie de la Torah. Voici une bonne occasion de se demander comment se vit la notion de joie dans le Judaisme, le Christianisme et l'Islam.
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  • Souccoth, des cabanes et de la joie

    Souccoth, des cabanes et de la joie
    2025/10/12
    Aujourd'hui, Constance Grodner vous propose de découvrir une fête juive qui n'a pas d'équivalent pas dans le christianisme et l'Islam : Souccoth ou en français "la fête des cabanes". Il est question de fragilité de la vie, d'unité et de joie.
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  • Le « Pardon » dans les 3 religions

    Le « Pardon » dans les 3 religions
    2025/10/05

    À l’occasion de la célébration juive de Yom Kippour, Jour du Grand Pardon, qui a eu lieu cette semaine, Constance Grodner s’interroge sur la notion du « Pardon » dans le judaïsme, le christianisme et l’islam.

    Quelles sont les différences et les similarités ? Comment pouvons-nous tous nous retrouver autour de ce concept ?
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