MIT Lorenz Homolka
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Zu Gast bei Schwarzwald vs. Seidl ist der Praktische Philosoph Lorenz Homolka.
Unter dem Gedanken „Vielheit ist Schönheit & Schönheit ist Vielheit“ sprechen wir über philosophische Dramaturgie und darüber, was geschieht, wenn Philosophie nicht bloß argumentiert, sondern inszeniert und erfahrbar gemacht wird.
Dazu wagen wir ein kleines philosophisches Experiment – und am Ende gibt es natürlich wieder eine Denkschelle: einen Gedanken zum Mitnehmen und Weiterdenken.

Quellen:
Baumgarten, A. G. (2007). Ästhetik: Lateinisch–deutsch (D. Mirbach, Hrsg. & Übers.; Bde. 1–2). Felix Meiner. (Originalwerk veröffentlicht 1750–1758).

Bourdieu, P. (1999). Die Regeln der Kunst: Genese und Struktur des literarischen Feldes (B. Schwibs & A. Russer, Übers.). Suhrkamp. (Originalwerk veröffentlicht 1992).

Horkheimer, M., & Adorno, T. W. (1947). Dialektik der Aufklärung: Philosophische Fragmente. Querido.

Kant, I. (1784). Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? Berlinische Monatsschrift, 4, 481–494.

Latour, B., & Woolgar, S. (1986). Laboratory life: The construction of scientific facts. Princeton University Press.

Luhmann, N. (1984). Soziale Systeme: Grundriß einer allgemeinen Theorie. Suhrkamp.

Picasso, P. (1937). Guernica [Gemälde]. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid, Spanien.

Schiller, F. (1788). Die Götter Griechenlandes [Gedicht].

Schiller, F. (1795). Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen.

Weber, M. (1919). Wissenschaft als Beruf. Duncker & Humblot.

Mediennachweise:

Beethoven, L. van. (2021). Symphonie Nr. 3 Es-Dur, op. 55 („Eroica“): IV. Finale. Allegro molto [Konzertaufnahme des Tiroler Symphonieorchesters Innsbruck unter der Leitung von Kerem Hasan]. Haus der Musik Innsbruck. (Aufgenommen im März 2021).

Brand New. (2003). Guernica [Lied]. Auf Deja entendu. [Verwendete Fassung: ℗ 2015 Razor & Tie Recordings, L.L.C.].

Mathieu, M. (o. D.). La Marseillaise [Gesangsaufnahme; Einspieler 1].

Rundfunk-Jugendchor Wernigerode. (o. D.). [Choraufnahme unter der Leitung von Friedrich Krell; Titel nicht angegeben; Einspieler 2].

Wittenstein, J. (1942, 24. Juli). [Fotografie von Hans Scholl, Sophie Scholl und Christoph Probst in München].

Zu Gast: Mag.a Sarah Scotti, MA, Religionsphilosophin und Forscherin an der Universität Münster

Können Maschinen denken, Bewusstsein erlangen, oder gar glauben? – Oder simulieren sie bloß alles?
Gemeinsam mit Sarah Scotti steigen wir in die Grenzbereiche zwischen Roboterethik und -theologie, digitaler Spiritualität und den philosophischen Schwachstellen eines funktionalistischen Weltbildes der Moderne hinab, das Leben auf Berechnung, Funktion und Technik reduziert. Im Zentrum steht die Frage, ob Bewusstsein, Religiosität und menschliche Erfahrung überhaupt in maschinellen Kategorien denkbar sind – oder ob dabei genau das verloren geht, worum es eigentlich geht.
Was fehlt einer perfekt funktionierenden Roboterfreund? Leiblichkeit? Verletzlichkeit? Sterblichkeit? Oder gerade jenes „Mehr“, das sich technisch niemals vollständig herstellen lässt?
Eine Folge zwischen Science-Fiction, Religionsphilosophie und Kritik am technischen Reduktionismus der Gegenwart – mit einem elektrifizierenden K.-o.-Gedanken. Ring frei!

Quellen und Verweise:

Chalmers, D. J. (1996). The conscious mind: In search of a fundamental theory. Oxford University Press.

Nagel, T. (1974). What is it like to be a bat? The Philosophical Review, 83(4), 435–450.

Rosa, H. (2016). Resonanz: Eine Soziologie der Weltbeziehung. Suhrkamp.

Smith, J. K. (2022). Robot theology. Resource Publications.

Garland, A. (Regie). (2014). Ex Machina [Film]. Universal Pictures.

Proyas, A. (Regie). (2004). I, Robot [Film]. 20th Century Fox.

Yoko Taro. (2017). NieR:Automata [Videospiel]. PlatinumGames/Square Enix.

Musikquellen:

Okabe, K. (2017). Possessed by Disease / Become as Gods [Soundtrack]. Auf NieR:Automata Original Soundtrack. Square Enix Music.

LINKS:

Universität Münster:
https://www.uni-muenster.de
https://www.uni-muenster.de/FB2/personen/philosophie/scotti.html

Zu Gast: Mag.a Eva Gänsdorfer, Projektkoordinatorin, Podcasterin und freiberufliche Radio-Redakteurin

Was haben Feldtelefone, Ö1 und der Buchdruck gemeinsam? Sie alle landen in dieser Folge auf dem Tisch – mitgebracht von unserem heutigen Gast – und werden ganz in klassischer Schwarzwald vs. Seidl-Manier besprochen, analysiert und weitergedacht. Im Zentrum steht dabei das Thema Medien.

Gibt es ein Comeback der MiniDisc oder hatte Riepl doch recht? Was unterscheidet aktiven von passivem Medienkonsum? Und worin liegt eigentlich der Unterschied zwischen schnellen und langsamen Medien?

Dazu kommen persönliche Einblicke – unter anderem in Evas Plattensammlung – und die eine oder andere unerwartete Wendung im Gespräch.

Also, liebe Ringhörer:innen: Hört rein.

Enthält Produktplatzierungen.

www.global2000.at

Quellen:

McLuhan, M. (1964). Understanding media: The extensions of man. McGraw-Hill.

Postman, N. (1985). Amusing ourselves to death: Public discourse in the age of show business. Viking.

Ricœur, P. (1983). Time and narrative (Vol. 1, K. McLaughlin & D. Pellauer, Trans.). University of Chicago Press.

Riepl, W. (1913). Das Nachrichtenwesen des Altertums mit besonderer Rücksicht auf die Römer. Teubner.

Rosa, H. (2005). Beschleunigung: Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne. Suhrkamp.

Rosa, H. (2016). Resonanz: Eine Soziologie der Weltbeziehung. Suhrkamp.

Free Rainer – Dein Fernseher lügt. (2007). [Film].

Musik

ORF Ö1. (o. J.). Moment – Leben heute [Radiosendung].

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