Dans cette vidéo, Rav Chmouel Brodowicz raconte une histoire survenue pendant Soukot 5752, auprès du Rabbi de Loubavitch.

À travers ce récit, il nous fait revivre un moment particulier de cette fête et partage son souvenir du Rabbi.

Une histoire à écouter tranquillement, pour découvrir ce qui s’est passé ce jour-là.

Si la vidéo vous a plu, n’hésitez pas à la partager et à nous dire en commentaire ce que vous en avez pensé.

‘Hag Soukot Saméa’h !

Dans cette vidéo, Rav Chmouel Brodowicz partage de magnifiques histoires, événements et anecdotes, empreints d’émotion et de sensibilité, sur la Rabbanit ‘Hanna Schneerson, mère du Rabbi de Loubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson.

À l’occasion du 6 Tichri (Vav Tichri), jour de son départ de ce monde, le 6 Tichri 5725 (1964), découvrez la personnalité exceptionnelle de la Rabbanit ‘Hanna, son courage, son dévouement, son messirout néfech et son rôle auprès de son époux, Rabbi Lévi Its’hak Schneerson, ainsi que la mère extraordinaire qu’elle fut pour le Rabbi.

Un récit autour d’une femme juive d’exception, d’une mère, d’une Rabbanit et d’une vie entièrement empreinte de foi, de sacrifice et de lumière.

"Le Roi est dans les champs" : Une expression bien connue à propos du mois d’Eloul. Mais que signifie-t-elle réellement ? D’où vient cette célèbre métaphore, et surtout, que vient-elle nous apprendre ? Pourquoi un Chalia’h du Rabbi était-il si triste de quitter le 770 au début du mois d’Eloul ? Et que s’est-il passé lorsqu’il s’est retrouvé, de manière totalement inattendue, face au Rabbi dans son bureau ? Peut-on « accueillir le Roi » même lorsqu’on se trouve… en prison ? Et quel message le Rabbi adressa-t-il aux détenus à l’approche du mois d’Eloul ? À travers les sources, les enseignements du Rabbi et plusieurs histoires, Rav Chmouel Brodowicz vous fait découvrir une autre profondeur du mois d’Eloul — et ce que « le Roi dans les champs » peut signifier, très concrètement, dans notre propre vie. #Eloul #MoisDEloul #RoiDansLeChamp #HaMelechBaSade #téchouva

Découvrez l’histoire et la signification du 9 Av – Ticha BéAv, racontées par Chlomoh Brodowicz. Cette vidéo revient sur la destruction des deux Temples de Jérusalem, les grandes tragédies liées à cette date et les enseignements transmis par la Torah et le Talmud. Un récit pour mieux comprendre pourquoi le 9 Av est un jour de deuil, mais aussi d’espoir et de délivrance. #TichaBeAv #9Av #ChlomohBrodowicz #HistoireJuive #Judaïsme #BethHamikdach #Jérusalem #Torah #Talmud #Machiah

L'âme qui ne rompt jamais - Le secret de Miryam bat Bilga

À partir de l’histoire de Miryam bat Bilga, le Rabbi révèle une vision bouleversante de l’âme juive : même lorsqu’un Juif semble s’être éloigné, son lien avec Hachem demeure intact. Une réflexion profonde sur le 3 Tamouz, l’amour du prochain, le mérite de chaque Juif et l’importance du Hinoukh dans la transmission des valeurs de la Torah.

Dans ce cours, Rav Chmouel Brodowicz illustre, à la lumière des enseignements du Rabbi de Loubavitch Menachem Mendel Schneerson, un message profond tiré du nom de la paracha A’harei Mot — un enseignement actuel caché dans le mot « Après », porteur d’une signification surprenante pour notre vie quotidienne.

18 Nissan : Anniversaire de Rabbi Lévi Its’hak Schneerson, père du Rabbi de Loubavitch (1878-1944)

Cliquez sur ce lien pour écouter l'intégralité du cours

• Un Roc en Ukraine - 20 Av - Hilloula de Ra...

Dans cette vidéo, Chlomo Brodowicz vous explique, à la lumière des enseignements du Rabbi de Loubavitch, comment le Séder de Pessa’h offre à chaque juif la possibilité de dévoiler l’infini de son âme. Il montre que, comme le Rabbi l’enseigne à travers la discussion entre Rav Eléazar et Rav Akiva, il existe différents niveaux de “sortie d’Égypte” : certains perçoivent la lumière à un niveau élevé, d’autres doivent traverser l’obscurité pour atteindre le lien le plus profond avec le Créateur.

Le Séder n’est pas seulement un rituel : c’est l’opportunité de révéler notre potentiel spirituel même dans les moments les plus cachés et difficiles, et de connecter l’âme à D.ieu au-delà de toutes limitations.

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