(Programa especial en inglés, grabado en directo en julio de 2026)

En esta nueva edición de Margen de Maniobra conversamos con FritzBartel, autor del libro "El triunfo de las promesas rotas" (Lengua deTrapo/CBA, 2024). En su ensayo Bartel presenta el neoliberalismo comouna estrategia para legitimar las decisiones difíciles que sonnecesarias para superar una crisis estructural, y con la que eloccidente capitalista consiguió finalmente derrotar al socialismosoviético a finales del siglo pasado. Partiendo de esta premisa,tratamos de pensar junto a él las dos crisis que hoy en día estánponiendo en cuestión muchas de las certezas y legitimidades que dábamospor supuestas: la agonía del propio neoliberalismo, 50 años después, yla crisis climática y ecológica. ¿En qué medida pueden estas crisispensarse conjuntamente? ¿Sigue siendo eficaz la hipótesis neoliberal de"romper promesas" como remedio a los callejones sin salida políticos?¿Es posible concebir una salida emancipadora que aprenda de la derrotaprogresista que facilitó el nacimiento del propio neoliberalismo?

Apocalipsis viene del griego apokalyptein: des-cubrir. En lo fundamental, una apertura. De esa etimología parte el filósofo Eudald Espluga en su ensayo Imaginar el fin (Paidós / Raig Verd), objeto de esta conversación. Entre repuntes bélicos, ataques a la democracia, amenazas tecnológicas y emergencias climáticas, el fin del mundo ocupa hoy el centro de la imaginación política, ya sea bajo la forma del colapso o de la salvación individual. Espluga propone, muy al contrario, asumir la posibilidad del final y hacer de esa desorientación (el «grado cero» de la experiencia apocalíptica) el comienzo de una forma diferente de hacer política. El fin del mundo, al fin y al cabo, es lo que hagamos de él.

A mediados de 2026 ya no podemos dar por supuesto que el petróleo fluirá sin problemas por las arterias del comercio internacional; tampoco que las armas y los soldados estadounidenses no supondrán una amenaza para la soberanía de la Unión Europea y sus Estados miembros. Retornamos así a uno de los temas predilectos de este programa, la voladura controlada de algunos de los consensos más duraderos de la política mundial, y la consiguiente crisis permanente del llamado orden liberal internacional.

En esta ocasión trataremos de profundizar en los últimos acontecimientos en los mundos de la energía y la seguridad, teniendo en mente algunos temas fundamentales: ¿cómo afectan a Europa estas convulsiones? ¿En qué medida las transformaciones de la última década ponen en cuestión algunos de los lugares comunes de la izquierda? ¿Existe algún espacio a disputar entre la postura crítica y la aceptación permanente del mal menor como única salida? ¿Podemos ofrecer una alternativa creíble a este orden mundial en crisis?

Para hablar de todo ello en esta ocasión contamos con Júlia Miralles, doctora en ciencia política por la Universidad Autónoma de Barcelona, profesora asociada de la Pompeu Fabra e investigadora sobre integridad pública y prevención de la corrupción, y con Jorge Tamames, analista internacional en el Real Instituto Elcano, profesor de economía política, y anteriormente asesor del Ministerio de Derechos Sociales, Consumo y Agenda 2030.

Pocas obras de ficción han transformado tanto la cultura popular como STAR WARS, que en su día revolucionó para siempre no solo la ciencia ficción cinematográfica sino también el cine en general. Pocas series en los últimos años han sabido captar y representar el momento histórico en el que nos ha tocado vivir como ANDOR, que en tan solo 24 episodios de TV expuso el terrible coste humano de construir una rebelión organizada capaz de hacer frente y derrotar a un Imperio sin escrúpulos.

En este nuevo episodio de Margen de Maniobra, por lo tanto, vamos a charlar un poco sobre ANDOR. Como obra de ficción, no sólo es relevante para el momento que nos ha tocado vivir, por su temática o por su forma de tratarla, sino por sus efectos en el mundo real: el lenguaje y las frases de la serie han saltado a protestas de todo el mundo, lo que puede que para sus creadores sea más valioso que todos los premios que hayan podido ganar. Hablamos de ANDOR, también, porque es una buena serie, y porque es divertido hablar de cosas buenas en buena compañía.

Para ello contamos con Marta Carmona, psiquiatra comunitaria, portavoz de sanidad por Más Madrid en la Asamblea de Madrid y autora de libros como “Malestamos” (Capitán Swing), y con Guillermo Zapata, ex-concejal en el Ayuntamiento de Madrid, colaborador en numerosos medios de comunicación y escritor, que además acaba de publicar “Animales de costumbres” (Plasson e Bartleboom).

Pocas obras filosóficas del siglo XX han irradiado sobre nuestro presente con la fuerza y la ambivalencia de la de Michel Foucault. En su teoría del poder, rompió con toda concepción soberana y jurídica para pensarlo como relación dispersa, productiva, atravesada por prácticas de vigilancia y normalización. En el ámbito político, recorrió un itinerario inclasificable: del Partido Comunista Francés al antiautoritarismo, del Grupo de Información sobre las Prisiones al diagnóstico temprano del neoliberalismo como racionalidad antropológica, de la fascinación por la revolución iraní a la crítica de los universalismos de la modernidad occidental. Cuarenta años después de su muerte, su obra sigue articulando tanto los debates académicos más exigentes como las polémicas más airadas en torno a la verdad, la identidad y los límites del pensamiento crítico contemporáneo.

Para reconstruir su itinerario político e intelectual entre Mayo del 68 y el ascenso del neoliberalismo contamos con Emmanuel Chamorro, Profesor Ayudante Doctor en el Departamento de Filosofía y Sociedad de la Universidad Complutense de Madrid y autor de Foucault, el poder y la política (Editorial Universitaria de Granada, 2025).

¿Cómo concebir lo político? ¿Cuántas formas existen de pensar la igualdad? ¿Qué queremos decir realmente cuando hablamos de justicia social? ¿Y qué significa la noción de lo nacional-popular? En La lógica del peronismo (Siglo XXI), Javier Franzé, profesor de la Universidad Complutense de Madrid, analiza el fenómeno peronista desde la teoría política y el análisis histórico. Hablamos de cómo difieren las categorías del peronismo de las de la izquierda europea, de qué hay de genuinamente populista en el fenómeno de Milei y de cómo las tesis de Ernesto Laclau, inspiradas por la experiencia peronista, llegaron a España con Podemos (y qué queda hoy de ellas).

Con el segundo mandato de Trump el movimiento reaccionario internacional ha dado un salto cualitativo en su “desbordamiento” del frágil consenso político de posguerra. En la política exterior, el saqueo y la extorsión sustituyen al maltrecho y muchas veces hipócrita derecho internacional. En la política nacional se abandona la persuasión de las mayorías por la dominación y la humillación. En la crisis climática se redobla el negacionismo fósil y se desmantelan con regocijo aquellos primeros pasos de una política industrial verde de la administración Biden. Todo esto proyecto, además, irradia desde su centro estadounidense en todas las direcciones, señalando como enemigo a cualquiera que no acepte pasar de la subordinación al hegemón a la servidumbre completa ante una nueva realeza fascista.

Para analizar las potencias y los límites de esta nueva fase del proyecto reaccionario contamos con Alberto Toscano, filósofo y teórico de lo social y autor de libros como "Fascismo tardío" (Akal, 2025) o "Fanaticism: On the Uses of an Idea" (Verso, 2010), entre muchos otros.

Alguien dijo recientemente que la modernidad industrial occidental no ha sido más que un preámbulo para la verdadera modernidad industrial, la que está emergiendo en Asia. El mundo entero está asistiendo a un cambio político, económico y energético de una escala sin precedentes en la historia mundial, una transformación planetaria pero con origen en China. Un dominio casi completo de las cadenas de suministro de materiales críticos y tierras raras, una preponderancia indiscutida en nuevas tecnologías, un ritmo de instalación de infraestructura renovable superior al del resto de países juntos y un impacto comercial tectónico que está subvirtiendo la base material y energética de la civilización humana. El alcance y el volumen de esta capacidad productiva y de innovación está sacudiendo, a su vez, el orden político global. Para comprender la escala industrial de esta mutación, hablamos, precisamente, de política industrial china con Clara García y Paolo Gerbaudo: de sus precedentes históricos, de sus herramientas administrativas, de su trasfondo ideológico y de las consecuencias que esta situación puede tener para el futuro del clima, de la transición energética y de la economía europea y española. Comprender nuestro siglo depende, necesariamente, de comprender cómo está funcionando China.