Después de un merecido descanso tras varias temporadas seguidas sin ello, volvemos nuevamente con Los Misterios de la Historio, hoy cerramos la 2ª parte de "El Cronovisor".

Hay lugares cuya fama no procede únicamente de aquello que contienen, sino también de todo cuanto imaginamos que podría permanecer oculto en su interior. Los Archivos Vaticanos son uno de esos lugares. Durante siglos, sus estancias, depósitos y kilómetros de estanterías han conservado la memoria escrita de la Santa Sede: correspondencia pontificia, procesos judiciales, informes diplomáticos, decisiones políticas, documentos administrativos y testimonios de épocas en las que la Iglesia no solo ejercía una autoridad espiritual, sino que participaba activamente en el destino de reinos, imperios y naciones.

Su nombre actual es Archivo Apostólico Vaticano, Archivo Apostólico Vaticano, y su origen institucional se remonta al pontificado de Pablo V, a comienzos del siglo XVII. Durante mucho tiempo fue conocido como Archivo Secreto Vaticano, aunque aquella palabra, secretum, no significaba necesariamente clandestino o prohibido, sino privado, reservado al pontífice y a su administración. Hoy está abierto a investigadores cualificados, aunque el acceso se realiza bajo unas condiciones concretas y la consulta alcanza, por el momento, hasta el final del pontificado de Pío XII, fallecido en 1958.

Pero los nombres tienen poder. Y llamar “secreto” a un archivo que conserva siglos de historia era casi una invitación involuntaria a la sospecha. Allí donde existe una puerta cerrada, la imaginación humana intenta mirar por la cerradura. Allí donde un documento no puede consultarse, nace la posibilidad de que esconda una revelación capaz de alterar aquello que creemos saber. De este modo, junto a los documentos reales fueron creciendo otros archivos invisibles: los construidos por el rumor, por la literatura, por las teorías de la conspiración y por esa fascinación tan profundamente humana hacia las verdades prohibidas.

Desde 1578, atraídos por la reliquia más famosa del cristianismo, miles de creyentes acuden a la ciudad italiana de Turín. Quieren ver un trozo de tela de poco más de 4 metros de largo por 1,20 de ancho, donde se aprecia la imagen de frente y de espaldas de un hombre muerto por crucifixión. Como tantos otros millones de cristianos, están convencidos de que se trata del auténtico sudario de Jesús, la «Sábana Santa» que envolvió su cuerpo tras su muerte. Algunos científicos avalan esta creencia; opinan que su tenue imagen color sepia contiene datos precisos sobre la forma en que murió Cristo: desde signos de violentos golpes en las piernas y la abrasión de la cruz en su espalda hasta las marcas que la corona de espinas dejó en su frente, pasando por las heridas producidas por los clavos en las muñecas y los pies. Incluso se puede apreciar una herida abierta en el costado. Sin embargo, no toda la comunidad científica está de acuerdo. La prueba del carbono 14, realizada en 1988 con los auspicios de la Santa Sede, donde se confirmaba la datación del sudario en la Edad Media, ha sido refutada por varios expertos que afirman que no se hizo bien y, por tanto, ponen en duda su valor. La controversia no acaba ahí. En la línea contraria, entre todas las posiciones discrepantes, poco a poco se abre paso una controvertida teoría: la que defiende que el sudario fue creado por Leonardo Da Vinci hace poco más de quinientos años.

Hay lugares cuya fama no procede únicamente de aquello que contienen, sino también de todo cuanto imaginamos que podría permanecer oculto en su interior. Los Archivos Vaticanos son uno de esos lugares. Durante siglos, sus estancias, depósitos y kilómetros de estanterías han conservado la memoria escrita de la Santa Sede: correspondencia pontificia, procesos judiciales, informes diplomáticos, decisiones políticas, documentos administrativos y testimonios de épocas en las que la Iglesia no solo ejercía una autoridad espiritual, sino que participabaactivamente en el destino de reinos, imperios y naciones.

Su nombre actual es Archivo Apostólico Vaticano, Archivo Apostolico Vaticano, y su origen institucional se remonta al pontificado de Pablo V, a comienzos del siglo XVII. Durante mucho tiempo fue conocido como Archivo Secreto Vaticano,aunque aquella palabra, secretum, no significaba necesariamente clandestino o prohibido, sino privado, reservado al pontífice y a su administración. Hoy está abierto a investigadores cualificados, aunque el acceso se realiza bajo unas condiciones concretas y la consulta alcanza, por elmomento, hasta el final del pontificado de Pío XII, fallecido en 1958.

Pero los nombres tienen poder. Y llamar “secreto” a un archivo que conserva siglos de historia era casi una invitación involuntaria a la sospecha. Allí donde existe una puerta cerrada, la imaginación humana intenta mirar por la cerradura. Allí donde un documento no puede consultarse, nace la posibilidad de que esconda una revelación capaz de alterar aquello que creemos saber. De este modo, junto a los documentos reales fueron creciendo otros archivos invisibles: los construidos por el rumor, por la literatura, por las teorías de la conspiración y por esa fascinación tan profundamente humana hacia las verdades prohibidas.