Comment rester relié à Allah du réveil au coucher, et pas seulement pendant la prière ? Dans ce court recueil, Ibn Taymiyya rassemble des invocations du Coran et de la Sunna pour chaque moment de la journée et chaque situation de la vie, quand tout va bien comme quand le cœur se serre. Ce résumé ne retient que les récits jugés authentiques ou bons. Le fil du livre : le rappel d'Allah est la meilleure des œuvres.

Ibn Taymiyya. Titre original : الكلم الطيب.

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Peut-on vivre, et surtout mourir, en pensant du bien d'Allah malgré ses fautes ? Ibn Abî d-Dunyâ répond par environ cent cinquante récits, sans presque les commenter : des hadiths, des paroles de Compagnons et de pieux prédécesseurs, des scènes de mort, des rêves, des invocations et des poèmes. Ils montrent la miséricorde d'Allah, plus tendre que celle d'une mère, et appellent à ne jamais fermer la porte aux autres. Le message est clair : le croyant espère toujours, d'un espoir qui l'empêche de désespérer, sans le laisser dans le péché, et qui le pousse à agir et à revenir à Allah après chaque chute.

Ibn Abî d-Dunyâ. Titre original : حسن الظن بالله.

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Comment raconter la vie des prophètes sans la noyer sous les légendes ? Ibn Kathîr, savant de Damas, spécialiste du hadîth et du commentaire du Coran, suit un ordre précis : d'abord le Coran, puis les hadîths dont il dit s'ils sont authentiques ou faibles, enfin les historiens et les récits des gens du Livre, écartés quand ils contredisent la révélation. Le livre va d'Adam à Îsâ : Nouh, Ibrâhîm, Yoûsouf, Moûsâ, Dâwoûd, Soulaymân et d'autres. Le message : tous les prophètes ont porté le même appel à adorer Allah seul, et leurs histoires offrent des leçons, non des légendes.

Ibn Kathîr. Titre original : قصص الأنبياء.

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Comment tenir dans l'épreuve sans se plaindre d'Allah, et ne pas se perdre dans le bien-être ? Ibn al-Qayyim, savant de Damas et élève d'Ibn Taymiyya, part d'une conviction : la foi a deux moitiés, la patience et la gratitude. Son livre définit la patience, en distingue trois formes (accomplir les ordres, éviter les interdits, supporter le destin), propose des remèdes, puis tranche le grand débat : du riche reconnaissant ou du pauvre patient, lequel est le meilleur ? Il termine sur Allah, le Patient et le Reconnaissant. Le message : aucun état n'est meilleur en soi, le meilleur est le plus pieux là où Allah l'a placé.

Ibn al-Qayyim. Titre original : عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين.

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