『[Hindi] आत्म-साक्षात्कार का परम आश्चर्य।』のカバーアート

[Hindi] आत्म-साक्षात्कार का परम आश्चर्य।

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[Preview books] [Borrow books] [Pause] आज हम ध्यान के परम लक्ष्य—आत्म-साक्षात्कार—में गहराई से उतरेंगे। प्राचीन ग्रंथ हमें बताते हैं कि जब आप अंततः परम सत्य तक पहुँचते हैं, तो वहाँ आपके लिए एक बहुत बड़ा आश्चर्य इंतज़ार कर रहा होता है। लेकिन इसे समझने के लिए, हमें ईशावास्य उपनिषद् की एक प्राचीन पहेली को सुलझाना होगा, जिसमें एक चमकदार सुनहरे ढक्कन और एक छिपे हुए पात्र की बात की गई है। तो चलिए सीधे विषय पर आते हैं, और देखते हैं कि ढक्कन उठने से पहले आप अंदाज़ा लगा सकते हैं या नहीं कि उसके अंदर क्या है…आत्म-साक्षात्कार क्या है?जब हम गहरे ध्यान की बात करते हैं, तो अक्सर परम-साक्षात्कार की बात करते हैं। यही हमारा लक्ष्य है। इसी के लिए हम इतने समय से मेहनत करते आ रहे हैं। और अंत में, जब हम इसे प्राप्त कर लेते हैं, तो एक आश्चर्य सामने आता है!वह आश्चर्य क्या है? आश्चर्य यह है कि जिस चीज़ को हम इतने समय से खोज रहे थे, वह और कुछ नहीं बल्कि हम स्वयं हैं! हम हमेशा यह कल्पना करते रहे कि हम कुछ और हैं। लेकिन जब हम सत्य के सामने आमने-सामने खड़े होते हैं, तब हमें पता चलता है कि हम वास्तव में कौन हैं।हमें स्वयं को जानने से कौन रोकता है? ऐसी बहुत-सी चीज़ें हैं जो हमारी दृष्टि को अंधा कर देती हैं और हमें वास्तविकता को देखने से रोकती हैं। हमें पहले अपनी दृष्टि के सामने आने वाली हर उस चीज़ को हटा देना होगा, जो हमें रोकती है। तभी सत्य स्वयं को प्रकट करेगा।एक उपनिषद् में इस बात को समझाने वाली एक बहुत सुंदर कल्पना है—वह है ईशावास्य उपनिषद्।इसमें एक ऐसे सुनहरे चक्र की बात की गई है, जो सत्य को धारण करने वाले पात्र को ढककर रखता है। यह चक्र इतना चमकीला है कि इससे निकलने वाली किरणें हमारी दृष्टि को लगभग चकाचौंध कर देती हैं। पात्र के अंदर क्या है, यह देखने से पहले हमें इस ढक्कन को उठाना होगा।हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम्तत् त्वं पूषन् अपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये।इस पात्र को किसने ढक रखा है?वही, जो सबका पोषण करता है, जो इस पूरे संसार को नियंत्रित करता है। उसी ने इस पात्र को एक चकाचौंध कर देने वाले सुनहरे चक्र से ढक रखा है। इसलिए, उस ढक्कन को वही उठा सकता है।वह ढक्कन किसके लिए खोला जा सकता है?केवल सच्चे साधक के लिए। केवल उस व्यक्ति के लिए, जिसके भीतर ...
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