『Hành Trình Tâm Linh』のカバーアート

Hành Trình Tâm Linh

Hành Trình Tâm Linh

著者: Trần Quang Thế
無料で聴く

このコンテンツについて

Xin chào tất cả mọi người xin giới thiệu với mọi người Đây là nơi mà tôi chia sẽ 3 mảng nội dung chính Đầu tiên là các chủ đề liên quan đến Thái lan 2 là hành trình tìm hiểu con đường tâm linh Và 3 là những câu chuyện và bài học mà tôi cảm thấy bổ ích muốn Lan tỏa rộng hơnTrần Quang Thế スピリチュアリティ
エピソード
  • 𝐒𝐨̂́ 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝟏𝟑 : 𝐊𝐮𝐦𝐚𝐧𝐭𝐡𝐨𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐡𝐚̣𝐢 ? 𝐕𝐚̣̂𝐲 𝐜𝐨𝐧 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐬𝐚𝐨 ?
    2024/04/27
    Kuman ( cu man ) : cậu bé Thong ( thòng ) : vàngLukthep ( lúc thếp ) : búp bêThep ( thếp ) : thiên thầnPhrai ( phài ) : ma Kumanthong là tên gọi chung từ thời sơ khai khi bắt đầu đưa linh hồn vào nuôi ( ngày đó là một thai nhi chết nguyên vẹn trong bụng mẹ gọi là lukcrok )Nhưng vì theo thời gian xã hội phát triển : loại này bị luật pháp nghiêm cấm.Nói đơn giản Gọi chung là kumanthong đều đúng cho tất cả Còn dòng búp bê có thể gọi kuman lukthep Gọi rõ ràng đầy đủ hơn Kuman lukthep thếp Kuman lukthep phrai Có 3 cách phân loạiCách 1 : hình dạng ( theo thứ tự hình thành )Loại 1 lukkok : nguyên cả 1 xác thai nhi , tạo ra đúng chuẩn mạnh là phải chết đồng thời cả mẹ lẫn con ( hiện nay luật pháp cấm )Loại 2 dạng tượng Dành cho những người chỉ tập trung mong muốn được độ trợ và có thể lập chỗ thờ cúng. Dù là chọn tượng hay dạng đeo thì cũng nên chú ý giả thật . Đôi khi bằng đất lại là thật và đắt nhất , bằng đồng lại giả , bằng nhựa bỏ qua ..Loại 3 dạng đeoNhững người tập trung mong muốn độ trợ và không tiện lập chỗ thờ cúng , mang theo bên mình .Loại 4 búp bê Không tập trung vào độ trợ , mong muốn được ôm ấp âu yếm , thay quần áo cho búp bê , nhìn rất thật ...thế là mang lại niềm vui rồi .( nhược điểm: vì sao nói không tập trung vào độ trợ bởi dòng búp bê vốn dĩ chất liệu bằng nhựa đã không chuẩn, xin đừng nghe ai quảng cáo)Cách 2 : theo cách tạo raLoại 1 : kuman thếp Tạo ra từ gỗ hoặc kim loại ...có hình hài 1 bé trai Sử dụng huyền thuật , trì chú tạo nên .Lưu ý : buổi lễ trì chú không phải chỉ mấy chục phút như các bạn vẫn nhìn thấy mà phải cả 1 quá trình .Và dòng này tạo ra được mạnh : thì phải do những bậc nằm ở đẳng cấp , 1 số ít thôi.Con tiểu tốt thì bỏ quaLoại 2 : cửng thếp cửng phàiSử dụng các chất liệu :Đất 7 chùa Đất 7 chợĐất 7 đầm lầyBột cây lâu năm..Có đôi khi có tro cốt của 1 bé mất ngày thứ 7 thiêu ngày thứ 3 Và nhiều chất liệu khác tùy theo mỗi bậc Thầy tạo ra .Lưu ý : dòng này rất ít người tạo ra mà chuẩn vì để có được chất liệu tạo ra đầy đủ thì mất cả 1 khoảng thời gian dài. Loại này đa số là các vị sự ở chùa tạo ra mạnh , vì chùa mới có nhiều người dâng chất liệu giúp chùa tạo ra.Và dòng này mà tạo ra chuẩn , do các bậc Thầy đẳng cấp tạo ra hầu hết đều nằm trong top mạnh.Dòng này họ cũng xem như là loại 1 kuman thếp về nuôi không có hại .Những người mà không mong muốn nhìn thấy và dễ nuôi thì nên chọn loại mạnh còn muốn cảm nhận mạnh thì chọn dòng này là hợp lý .Cá nhân của mình chỉ chọn 2 loại này là kuman thếp và cửng thếp cửng phài .Đơn giản là vì không có hại Lý do : không phải là linh hồn của 1 bé cụ thể mà sử dụng trì chú để tạo nên tổng thể 1 linh hồn , linh hồn đã qua tu tập không mang lòng oán hận như 1 người bình thường .Loại 3 : kuman phài Sử dụng tro cốt của 1 bé , và gọi linh hồn của bé đó vào .Lưu ý : Dòng này có hại hay không như sau : Tùy thuộc vào cách tạo ra của Thầy :Ở đây liên quan đến chọn linh hồn Sử dụng đi hại ngườiSử dụng để giúp ngườiTùy thuộc vào cách nuôi của mỗi người :Nếu nuôi tốt : các bé sẽ độ trợ tốtNếu nuôi không tốt : bé có thể oán hận , phá phách.Tổng : nhận xét về phân loại theo cách thứ 2 này theo cá nhân mình .Bậc Thầy có thể tạo ra dòng kuman thếp mạnh thì họ lại không tạo quan tâm tạo ra các dòng còn lại. Bậc Thầy có thể tạo ra dòng kuman cửng thếp cửng phài mạnh họ lại không quan tâm đến dòng kuman phài.Điều này còn tùy thuộc vào trường phải mà mỗi 1 vị được học .Ở đây ý nói là vị nào am hiểu tất cảCác bạn tự suy nghĩ và hiểuCách 3 : Phân loại theo Kuman chung 1 linh hồn ( chịt luồm ) : thông thường dòng này sẽ có 1 bé lớn ở chùa hay ở điện mỗi ThầyKuman riêng từng linh hồn ( chịt déc ) : mỗi 1 bé là 1 linh hồn khác nhau Kuman nhiều linh hồn : có nhiều linh hồn trong cùng 1 bé tổng thể.Bài viết có thiêua sót gì mình sẽ bổ sung sauĐây là kiến thức mà mình chăm chỉ tìm hiểu trong mấy năm , chia sẽ với mọi ...
    続きを読む 一部表示
    11 分
  • 𝐒𝐨̂́ 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝟏𝟐 : 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐓𝐡𝐨̛̀ 𝐂𝐮́𝐧𝐠
    2024/03/30

    Cách thờ cúng có 2 phương pháp như sau :

    1 . Đặt thờ cúng và dâng đồ cúng , tùy theo người cúng dường sẽ cung cấp sao cho thuận tiện theo nguồn lực khả năng của mình và đức tin của mỗi người dâng lễ mà lựa chọn đồ cúng dường là tùy tâm, nhưng căn bản phải là những thứ không trái luân thường đạo lý

    ( như đã nói ở trên đồ cúng đầy đủ thì tốt không thì không sao , tuỳ tâm tuỳ khả năng mỗi người)


    2 . Thực hiện theo lời dạyLà tột đỉnh của sự thờ cúng nghĩa là làm việc thiện để tạo phước hồi hướng dâng lễ , đi theo con đường của Bồ-tát .

    Những người thờ cúng sẽ tạo được phước cho chính họ. Sẽ tăng thêm hỗ trợ theo hạnh nguyện của Bồ Tát.

    Sẽ giúp mọi người thoát khỏi đau khổ với sự ra đời của trí tuệ là kết quả của thực hành bền vững và là kho tàng công đức cho những người thờ cúng .

    Do đó, việc tôn thờ có hai cách này. Tùy thuộc vào mỗi người áp dụng sẽ thấy rằng những điều thiêng liêng là có thật , những điều tốt lành sẽ đến với chính mình.Tuy nhiên mọi thứ không được vượt quá nghiệp quá khứ và cuộc sống hiện tại theo nguyên tắc của Đức Phật đã hướng dẫn .

    続きを読む 一部表示
    9 分
  • Số thứ 11 : 𝐏𝐡𝐫𝐚 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩
    2024/03/23
    𝐏𝐡𝐫𝐚 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 พระจตุคามรามเทพ 𝐂𝐡𝐮𝐲𝐞̂𝐧 𝐯𝐞̂̀ đ𝐨̣̂ 𝐭𝐫𝐨̛̣ 𝐭𝐚̀𝐢 𝐥𝐨̣̂𝐜 เจริญเงินเจริญทอง Ngoài ra đã bao gồm như đã thờ cúng : - Đức Phật - Thần rắn - Thần rahu Kèm theo đó là có ý nghĩa của 12 con giáp คิดดี พูดดี ทำดี มีกูไว้ไม่จน Nghĩa : nghĩ tốt nói tốt làm tốt thờ cúng không nghèo 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 bao gồm Thao Jatukam và Thao Ramathep. 𝗝𝗮𝘁𝘂𝗸𝗮𝗺 chính là vị thần bảo vệ Jatu có nghĩa là bốn (kham-ma), Khet Kham có nghĩa là lãnh thổ hoặc quê hương. Khi kết hợp với nhau, ý nghĩa còn lớn hơn cả bốn hướng nhà hay lãnh địa .Điều này có nghĩa là bảo vệ bốn phương do Chatulokban Người đứng đầu các thiên thần trong Tứ Đại Thiên Vương Có nhiệm vụ bảo vệ thế giới khắp 4 phương phụ trách trông giữ.Do đó, ý nghĩa của Jatukam là Địa vị của các trưởng lão bốn phương Có Thao Chatumharaj bảo vệ chăm sóc Phra Suea Muang mang ý nghĩa phải là một vị trí nhất định nên những triết gia cổ xưa của thành cho rằng đó là Thao Jatukam , người cấp bậc trên ở 4 phương . 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 (รามเทพ) từ ราม (Ram) có nguồn gốc từ Rama (vua)Từ เทพ có nghĩa là một vị thần Nghĩa là từ một vị Thần hóa thân thành một vị vua bảo vệ cai trị đất nước. 𝐂𝐨́ 𝐡𝐚𝐢 𝐝𝐢 𝐭𝐢́𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐯𝐚̀ 𝐓𝐡𝐚𝐨 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩. 𝐍𝐡𝐮̛𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐮 đ𝐨́ 𝐧𝐨́ đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐤𝐞̂́𝐭 𝐡𝐨̛̣𝐩 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐜𝐨̛ 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐝𝐮𝐲 𝐧𝐡𝐚̂́𝐭. Cũng giống như lời giải thích của Ấn Độ giáo là sự kết hợp của 3 vị thần vĩ đại. Vì vậy, Jatukam Ramathep có nghĩa là linh hồn của vị vua hoàng gia trước đây đã đến ở với tư cách là người bảo vệ đất nước khắp bốn phương với toàn bộ quyền lực. Được trang bị đầy đủ 10 đức tính của một vị Bồ Tát ,có lòng trắc ẩn đối với tất cả mọi người .Ngài là vị Bồ Tát mang lại sự bảo vệ và may mắn cho người mang thờ cúng . Một số truyền thuyết cho rằng là hóa thân của Bồ Tát Quán Thế Âm , người được tôn thờ ở phía nam do sự hiện diện của Phật giáo Đại thừa ở đó trong các thời đại trước đó. Bùa hộ mệnh Jatukam Rammathep lúc ban đầu được tạo ra vào năm 1987 bởi một tướng cảnh sát Thái Lan đã nghỉ hưu, người tin rằng linh hồn của Jatukham Rammathep đã hỗ trợ giải quyết một vụ án khó khăn. 𝐇𝐢𝐞̣̂𝐧 𝐧𝐚𝐲, 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐤𝐢́𝐧𝐡 𝐭𝐫𝐨̣𝐧𝐠. 𝐓𝐢𝐧 𝐫𝐚̆̀𝐧𝐠 𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐪𝐮𝐲𝐞̂̀𝐧 𝐥𝐮̛̣𝐜 𝐯𝐞̂̀ 𝐦𝐨̣𝐢 𝐦𝐚̣̆𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐨 𝐝𝐨̀𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐮̛̃ 𝐜𝐮̉𝐚 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐒𝐫𝐢𝐰𝐢𝐜𝐡𝐚𝐢, 𝐧𝐨́ 𝐯𝐢𝐞̂́𝐭 “𝐂𝐨́ 𝐬𝐮̛́𝐜 𝐦𝐚̣𝐧𝐡 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐦𝐚̣̆𝐭 𝐭𝐫𝐨̛̀𝐢 𝐯𝐚̀ 𝐦𝐚̣̆𝐭 𝐭𝐫𝐚̆𝐧𝐠 𝐱𝐮𝐚 𝐭𝐚𝐧 𝐛𝐨́𝐧𝐠 𝐭𝐨̂́𝐢 𝐭𝐫𝐞̂𝐧 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐠𝐢𝐨̛́𝐢.” Có thể cầu xin Ngài cầu nguyện với ba điều kiện. 1 :Hãy cầu nguyện cho những gì có thể. không đi ngược lại đạo đức 2 :Khi bạn đã nhận được những gì bạn mong đợi Bạn phải giữ lẽ thật mà bạn đã trao cho Ngài. 3 :Bạn nên tạo công đức để tỏ lòng kính trọng với Chúa Jatukam Ramathep. 𝑁ℎ𝑢̛𝑛𝑔 𝑞𝑢𝑎𝑛 𝑡𝑟𝑜̣𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑎̂́𝑡, đ𝑢̛̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑖̉ 𝑐𝑎̂̀𝑢 𝑛𝑔𝑢𝑦𝑒̣̂𝑛 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑚𝑖̀𝑛ℎ. 𝐵𝑎̣𝑛 𝑝ℎ𝑎̉𝑖 𝑡𝑎̣𝑜 𝑐𝑜̂𝑛𝑔 đ𝑢̛́𝑐 𝑐ℎ𝑜 𝑚𝑖̀𝑛ℎ 𝑣𝑒̂̀ 𝑚𝑜̣𝑖 𝑚𝑎̣̆𝑡, 𝑏𝑎𝑜 𝑔𝑜̂̀𝑚 𝑏𝑜̂́ 𝑡ℎ𝑖́, 𝑔𝑖𝑢̛̃ 𝑔𝑖𝑜̛́𝑖 𝑣𝑎̀ ℎ𝑎̀𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛. 𝐇𝐢̀𝐧𝐡 ...
    続きを読む 一部表示
    9 分
まだレビューはありません