『For Example 一個政治不正確的香港DEI Podcast』のカバーアート

For Example 一個政治不正確的香港DEI Podcast

For Example 一個政治不正確的香港DEI Podcast

著者: Kennedy Wong
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《For Example》是一個必然政治不正確的香港 DEI 討論 Podcast。在這裡,每一個觀點都有其存在意義──在這個充滿多極衝突與對話的世界,一種「單一真理」只會困住自己的思想。當我們擁抱對立本身,擁抱文化多樣性的微妙張力,從交匯衝突中找出新的平衡與理解。 在這裡,沒有「統一答案」,只有一些例子,可能是好的例子,可能是奇怪的例子,但這些例子邀請你和我一起溫柔地思考自我身處,那沒有邊際的世界。我們要的不是混融無差異,而是讓不同文化、立場、信念在討論中共存、不合中尋求新的可能。Copyright 2026 All Rights Reserved 人間関係 社会科学
エピソード
  • EP 38 大火後的宏福苑與「被失去」的家園 [2026.05.26]
    2026/06/09

    在一場大火之後,失去是否可以用金錢補償?當一個家不只是樓價、面積或市場估值,而是幾代人的記憶、親密關係、身份位置與生活節奏的載體,我們又該如何理解「重建」?

    今集節目,我們從宏福苑居民第二次上樓、收樓安排與重建爭議出發,談談「dispossession」——一種不只是失去財產,而是被奪走家園、agency、發聲空間與對未來想像的狀態。從居民訪問中的悲傷、憤怒與克制,到香港人在紅線之下仍然嘗試發聲的方式,我們嘗試思考:在一個公共空間被壓縮的城市裏,苦難如何被記錄?不公如何被說出?而學者與流散香港人,又應該如何觀看、書寫與回應?

    我們嘗試探討:

    • “Dispossession” 可以怎樣翻譯?是「流離失所」、「被奪去擁有」,還是指向更深層的個人主權與 agency 被剝奪?
    • 當政府以收購價、樓換樓、市場價去處理災難,居民真正失去的東西是否能被量化?
    • 家與土地的連結是否只能存在於農田、森林或原住民土地之中?在香港的高樓、屋苑、單位與街區裏,我們是否也有一種城市中的土地連結?
    • 當一個單位承載的不只是財產,而是親人、童年、節日、寵物、物件與回憶,災後「重建」到底重建的是什麼?
    • 在不能集體申訴、不能清楚說出紅線在哪裏的處境下,居民訪問、標語、比喻與情感敘述,如何成為一種有限但重要的公共發聲?
    • 這些發聲是 resistance、rightful resistance、negotiation,還是更複雜的意義建構?
    • 作為學者、創作者與流散香港人,我們如何記錄苦難而不消費苦難?寫作是否可能不是替別人下結論,而是為不明白、哀悼和記憶開出更多空間?

    這是一集關於宏福苑、家園、災後重建與香港人「不擁有」狀態的對話。從一個單位、一隻貓、一幅小朋友想掛回家的畫,到一場無法簡單被市場價格吸收的集體創傷,我們嘗試梳理:當家可以在一夜之間消失,當回憶被迫進入賠償表格與政策程序,香港人還可以怎樣記住、怎樣發聲、怎樣繼續為失去尋找語言?

    主持人:Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong 錄製日期:2026 年 5 月 26 日

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    1 時間 2 分
  • EP 37 東方三博士之AI時代下的教學感悟 [2026.05.12]
    2026/05/13

    在 ChatGPT、Claude、Gemini、Perplexity等人工智能(AI)工具,幾乎全面滲透大學教學的年代,我們還能怎樣教書?學生還需要「學習」嗎?而教授,又還剩下什麼角色?

    今集節目,我們三個作為剛完成學年的老師,從各自的教學經驗出發,談談這一年在 AI 浪潮下的經歷、掙扎與思考。

    我們嘗試探討:

    • 當學生可以用 AI 寫 paper、做 summary、甚至生成 discussion 時,教授到底還在教什麼?
    • AI 是否真的只是工具?還是它正在改變學生的 attention span、思考方式與「學習」本身的意義?
    • 當 AI 已經可以幫教授寫 lecture、幫學生寫 essay、甚至幫另一個 AI 改卷,我們還需要人類參與嗎?
    • 大學教育最終不可被 AI 取代的部分,到底是什麼?是 creativity?attention?還是人與人之間共同思考的經驗?
    • 在 funding cut、online expansion、學生 burnout 與 institutional pressure 之下,高等教育正走向什麼方向?

    這是一集關於 AI、教學與高等教育未來的對話—— 也是三個身處大學體制中的人,對「學習還剩下什麼」的一次集體反思。 延伸閱讀: Colin Bird, Jeffrey Church, and Nicholas Tampio - How to Teach Political Theory https://open.spotify.com/episode/0vHbQn2B1F4yD88J8qNNLQ?si=RIiFNAGBSpW15eX_v1wKww Tsering Namgyal Khortsa. 2024. The Tibetan Suitcase: A Novel https://www.goodreads.com/book/show/19577308-the-tibetan-suitcase

    主持人:Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong 錄製日期:2026 年 5 月 4 日

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    58 分
  • EP 35 誰定義「好媽媽」?陪讀媽媽與性別角色的拉扯 [2026.05.05]
    2026/05/06

    在近年中國中產階級的跨國流動中,「陪讀媽媽」逐漸成為一群引起關注、卻又長期被誤解的群體。但「陪讀媽媽」到底是什麼?是一種角色?一種選擇?還是一種被家庭、社會與國家共同塑造的身份?

    今集節目,我們從張靜雪博士的研究出發—她在泰國清邁與美國洛杉磯兩地進行的研究,貫穿著一個動人的核心隱喻:「水中撈月」。

    當你伸手去抓水裡的月亮,正是你伸手的那個動作,粉碎了月亮的倒影。 這群媽媽追逐「更好的生活」、「更好的教育」,是不是也是這樣的姿態?

    我們嘗試探討:

    • 為什麼「陪讀媽媽」這個標籤本身帶有強烈的污名?即使在中文社群媒體開始「正面包裝」這個身份之後?
    • 為什麼受訪者反覆強調:「我不是陪讀媽媽,我是媽媽,我現在在陪讀」?動詞與名詞的差異,藏著什麼樣的抵抗?
    • 這些女性如何在「好媽媽」、「半邊天」、「自我實現」三種互相拉扯的角色之間協商?
    • COVID-19 如何成為一個「斷裂點」,讓中產家庭意識到「原本的中產生活可以隨時被暫停」?
    • 國家如何透過民族主義敘事,把這種跨國遷移包裝成現代版的「西遊取經之旅」?
    • 在制度層面,泰國的「陪讀簽證」與美國只有 F1/F2 的簽證制度,如何塑造出兩種完全不同的陪讀現實?
    • 當她們真正身處海外,又如何重新理解(或誤讀)當地的種族關係?在她們口中,「美國人」到底指誰?

    這是一集關於女性、國家、階級與夢想的對話—— 也是一個關於矛盾如何留在矛盾裡的研究故事。

    嘉賓:張靜雪博士

    主持人:Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong 錄製日期:2026 年 4 月 27 日

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    1 時間 9 分
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