El amigo, el enemigo, el (in) diferente: política espeluznante y satanización de la alteridad (parte V)
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El amigo, el enemigo, el (in) diferente: política espeluznante y satanización de la alteridad (parte V)
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La indiferencia no es apatía sino condición estructural de la vida moderna: regula la sobrecarga de estímulos y hace posible la coexistencia entre desconocidos. Pero en una política organizada por la distinción amigo-enemigo, el indiferente se vuelve problemático: espectador que no decide. Así emerge la figura del (in)diferente, producto de una modernidad que multiplica conflictos mientras neutraliza la respuesta afectiva frente a ellos.
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