SADHANA PATH - YOGA AND VEDANTA IN TWO TONGUES (HINDI AND ENGLISH)

EPISODE 5 - SURYABHEDANAM - THE YOGA PODCAST WITH SAM YOGI

Asane Sukhade Yogi Baddhva Chaivasanam Tatah |

Dakshanadya Samakrshya Bahistham Pavanam Shanaih ||

Assuming an Asana on a comfortable seat, the Yogi should slowly drawn in the Pavana/air through the Daksha/right Nadi.

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NAME OF THE SHOW: Sadhana Path: Yoga and Vedanta in Two Tongues (Hindi and English with Sanskrit Chants)

🕉 Swami Niranjanji Podcast with Sam Yogi - Episode 102 | मुण्डकोपनिषद् — Mundakopanishad - द्वितीय खण्ड — Second Mundaka 🕉

Mundaka Upanishad 3.1.8

न चक्षुषा गृह्यते नापि वाचा नान्यैर्देवैस्तपसा कर्मण वा ।ज्ञानप्रसादेन विशुद्धसत्त्वस्ततस्तु तं पश्यते निष्कलं ध्यायमानः ॥

na cakṣuṣā gṛhyate nāpi vācā nānyairdevaistapasā karmaṇa vā |jñānaprasādena viśuddhasattvastatastu taṃ paśyate niṣkalaṃ dhyāyamānaḥ

He is not grasped by the eye; nor by speech; nor by other senses; nor by tapas; nor by karma; when one’s mind is purified by the clearness of knowledge, then alone he sees the indivisible (Brahman) by contemplation.

वह परमात्मा न तो नेत्रों से न वाणी से और न दूसरी इन्द्रियों से ही ग्रहण करने में आता है। तथा तपसे, अथवा कर्मों से भी वह ग्रहण करने में नहीं आ सकता, उस अवयव रहित परमात्मा को तो विशुद्ध अन्त:करण वाला अर्थात् इन्द्रियभोग पदार्थों की वासना से रहित साधक उस विशुद्ध अन्तःकरण से निरन्तर उसका ध्यान करता हुआ ही मन की निर्मलता से देख पाता है। स्थूल चर्म चक्षुओं से नहीं।

~ वेदान्त केशरी स्वामी निरंजनजी महाराजमुण्डक उपनिषद्#सामयोगी,

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🕉 स्वामी निरंजनजी VIDEO पॉडकास्ट WITH SAM YOGI - एपिसोड 95 | मुण्डकोपनिषद् 🕉

इसलिए अपना कल्याण चाहने वाले मनुष्य को पहले बतलाते हुए सकाम कर्मों के फल स्वरूप इस लोक और परलोक के समस्त सांसारिक सुखों की भलीभाँति परीक्षा करदेना चाहिए कि इस जगत् से ब्रह्मलोक पर्यन्त के समस्त भोग, सुख से रहित एवं नाशवान है तथा दुःख की प्राप्ति कराने वाले हैं। इसलिये समस्त भोगों से विरक्त हो जाना ही मुमुक्षु जनों का परम कर्त्तव्य है। तथा कर्त्तापन के अभिमान से किये जाने वाले समस्त सकाम कर्म अनित्य फल को देने वाले हैं। जो क्रियासाध्य नहीं है, ऐसे नित्य परमेश्वर की प्राप्ति वे अनित्य कर्म नहीं करा सकते।

— वेदान्त केशरी स्वामी निरंजनजी महाराज

मुण्डकोपनिषद्

Therefore, a person who desires his own welfare should first carefully examine all the worldly pleasures of this world and the next — the results of actions performed with desire (sakama karma). He should realize that all enjoyments, from this earthly realm up to Brahmaloka (the highest celestial realm), are devoid of true happiness, transient, and ultimately lead to sorrow.

Hence, renunciation of all sensual pleasures is the supreme duty of those who seek liberation (mumukshu). Moreover, all actions performed with the egoistic sense of doership and desire for results yield only temporary fruits. The Eternal Lord — who is beyond all action — cannot be attained through such impermanent, desire-motivated deeds.

— Vedanta Kesari Swami Niranjanji Maharaj

Mundaka Upanishad

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