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Moderner Stoizismus für ein gutes Leben – DER WILDE STOIKER

Moderner Stoizismus für ein gutes Leben – DER WILDE STOIKER

著者: Guido Bellberg
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このコンテンツについて

Stoizismus ist die praxisorientierte Philosophie, die bestens zu deinem modernen Leben passt. DER WILDE STOIKER ist ein tiefgehender und kraftvoller Podcast, der stoische Einsichten und Weisheiten vermittelt, um Dir den Weg zu einem glücklicheren Leben zu ebnen. Entdecke den Stoizismus – eine praxisorientierte Philosophie, die sich nahtlos in Deinen Alltag integrieren lässt. Alle zwei Wochen präsentiert Dir Guido Bellberg wertvolle Lektionen und Gedanken für Deine Selbstverwirklichung, die Dein Verständnis vertiefen und Dich auf dem stoischen Weg zu einem guten und ausgeglichenen Leben begleiten. Jetzt abonnieren! Übrigens: Auf https://www.patreon.com/bellberg findest Du zusätzlich exklusive Stoizismus-Podcasts und Bonusinhalte für Supporter.“

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Guido Bellberg
スピリチュアリティ 個人的成功 哲学 社会科学 自己啓発
エピソード
  • Emotionen sind zwar der Sturm, aber Du bist das Schiff
    2025/09/05

    Emotionen steuern viel zu oft, was wir denken, wie wir reagieren und in der Folge eben auch, wie wir leben (Spoiler: eher unglücklich). Nichts ist stoischer, als sich mit deinen Emotionen zu beschäftigen, allerdings anders, als du es vielleicht gewohnt bist. Allerdings ist jede Philosophie – auch Stoizismus – immer nur so gut, wie ihre Anwendung. Sie ist ein Werkzeug, nicht eine Pille. Sie ist eine Mahlzeit, die du selbst zubereitest, kein Fast Food vom Lieferdienst.


    Ich zitiere aus einem Buch, das du vielleicht schon gelesen hast ;) und schaue auf die Aussage eines amerikanischen Psychologen zum Thema Emotionen. Wir erinnern uns an Epiktet (Epictetus) und fragen uns, wie er wohl reagieren würde, wenn er mitansehen müsste, wie wir 60.000 mal am Tag über längst vergangene und unwichtige Dinge nachdenken. WIe wir jedem noch so unbedeutenden Gefühl hinterherlaufen und unser Ego und unseren Narzissmus schamlos von der Leine lassen.


    Und wir erkennen, dass wir nicht jedes vermeintliche emotionale Problem wirklich lösen müssen …


    Lass es mich so sagen: Ein Sturm mag toben, aber du bist nicht der Sturm. Du bist der Steuermann deines Schiffs.

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    31 分
  • Haben wir unsere Gesellschaft Verrückten, NPCs und Narzissten überlassen? #212
    2025/08/22

    Haben wir unsere Gesellschaft Verrückten, NPCs und Narzissten überlassen? Viele Menschen, die auf die heutigen westlichen Gesellschaften schauen, kommen zu dem Schluss, dass nur noch Narzissten, NPCs und Verrückte das Sagen haben. Lasst uns stoisch-gelassen an diese Frage rangehen.


    Narzissmus als dominanter Charakterzug moderner Medienkultur? Ja, das scheint wirklich so zu sein. „Verrücktheit“ als Kontrollverlust im öffentlichen Raum/Diskurs (Hysterie, Shitstorms, identitätspolitische Extreme), erleben wir auch immer öfter.


    Wir stellen uns ff. Fragen: War es jemals anders? Wie sahen die antiken Stoiker das (wahrscheinlich)? Wie können wir stoisch damit umgehen?


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    32 分
  • Ist die Annahme falsch, ist der Rest egal … (#211)
    2025/08/08

    Warum du soviel Unsinn zu hören bekommst.


    Du hast bestimmt Lust, meine unzähligen Bonus-Inhalte komplett unzensiert und mit vielen persönlichen Erfahrungen angereichert zu genießen, besuche mich also auf https://www.patreon.com/bellberg und werde jetzt Supporter, danke!



    Menschen sind feuchte Roboter, programmiert auf Romantik, magisch angezogen von Prämissen, die ihnen emotional gefallen und überzeugt von Analogien. Das geht natürlich fast immer schief, wichtig ist nur, es rechtzeitig zu erkennen und sich nicht in sinnlose Diskussionen verstricken zu lassen.


    Wir nehmen heute als Beispiel das berühmte Fermi-Paradox, in dem der noch berühmtere Italiener fregat „Where’s everybody?“. Damit bezog er sich auf die Größe des Weltalls und dass es doch eigentlichg unvorstellbar sei, dass wir darin alleine seien.


    Ein klassisches Beispiel einer falschen Annahme, die aber emotional befriedigend ist – vor allem, wenn man gerne Star Trek schaut.


    Dabei ist dieses „Paradoxon“ ein rein rhetorisches Konstrukt und kein echter inhaltlicher Widerspruch.

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    32 分
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