ESSENTIEL – COTE JARDIN présenté par Jacques Benhamou.

Il reçoit le docteur Didier NEBOT pour son essai « Le manuscrit sacré » aux éditions Erick Bonnier.

Il sera accompagné de Fred ENKAOUA Vice-Président de l’ECUJE.

Comme les Manuscrits de la Mer morte dormant dans les grottes de Qumran durant près de vingt siècles, dans une austère et froide salle de l'une des plus prestigieuses bibliothèques au monde (la Bodleian Library à Oxford) dormait le seul document écrit par l'un des rabbins les plus influents du XVe siècle dans le Maghreb. C'est cette extraordinaire aventure que nous révèle Didier Nebot dans son livre qui comporte deux parties : un essai historique sur la vie et l'oeuvre du Rabbin Ephraïm Enkaoua et la traduction inédite en français de la totalité des 49 pages de ce document exceptionnel.

Jusque-là, nous disposions, uniquement en hébreu, de l'interprétation par le rabbin Bliah en 1902 d'un document retransmis manuellement du texte d'Oxford. Il est à noter que, contrairement à Maïmonide dont les écrits ont traversé les siècles, nous n'avons pas retrouvé, à notre connaissance d'autres écrits au sujet du Rab Ephraïm Aln'kaoua. Le Rab eut une destinée hors norme. Il dut fuir en catastrophe l'Espagne en 1391.

Cette année-là, il y eut des pogroms dans tout le pays, faisant des dizaines de milliers de victimes, assassinés ou convertis par la force. Dans la grande synagogue de Tolède, son père, le rabbin Israël Enkaoua fut assassiné sous ses yeux, par une foule déchaînée, car il refusait d'abjurer sa foi. Il se sauva tant bien que mal jusqu'au Maghreb et se réfugia à Tlemcen où il obtint l'autorisation du Sultan, de vivre, lui et sa communauté, à l'intérieur de la ville.

Il eut des rapports privilégiés avec les musulmans. La tolérance, la franchise et l'amour de l'autre guidaient ses pas. Il rencontra d'anciens coreligionnaires de la grande tribu des Médiouna vivant dans toute la région de Tlemcen, convertis par la force peu avant cette époque par les Almohades. Didier Nebot cite plusieurs auteurs arabes parlant de ces incroyables évènements, dont Ibn Khaldoun : "Ils étaient gens du Livre, juifs, puis se sont convertis à l'islam. â¯" Médecin, talmudiste et rabbin, Ephraïm Aln'kaoua était connu et apprécié pour sa gentillesse, ses connaissances et ses dons de guérisseurs. On disait même qu'il faisait des miracles.

Après sa mort, durant des siècles des cohortes de juifs et de musulmans venaient se recueillir sur sa tombe, main dans la main. Didier Nebot a fait une découverte insensée qui pourrait ébranler les croyances de certains juifs et de certains musulmans. Il vous la révèlera à la fin du livre.

ESSENTIEL – COTE JARDIN présenté par Jacques Benhamou.

Il reçoit Faraj Alexandre Rifaï pour son livre « Un Syrien en Israël, à la rencontre de l’ennemi désigné » aux éditions Caradine.

« Et si un Syrien élevé dans la haine d’Israël décidait de franchir la frontière interdite pour rencontrer l’ennemi désigné ? »

Un jour, alors qu’Alexandre Rifai présentait un scénario à une productrice française, elle lui lança : « Les Syriens sont très antisémites. » Cette phrase brutale provoqua en lui un électrochoc. Comment déconstruire un tel préjugé ? Comment comprendre l’origine de cette haine héritée ?

Né en Syrie, Alexandre Rifai a grandi dans une société imprégnée par les récits du conflit israélo-arabe. Installé en France, il commence à remettre en question les clichés, à interroger ses souvenirs et à déconstruire les préjugés et l’antisémitisme transmis dès l’enfance. Mais il lui fallait aller plus loin : franchir l’interdit et partir en Israël, ce pays à la fois rejeté et fascinant.

Ce livre est à la fois intime et géopolitique :

• une plongée dans la mémoire syrienne et les clichés du Moyen-Orient,
• une réflexion sur les relations internationales et la diplomatie,
• une immersion dans une société israélienne complexe et vivante, loin des images monolithiques,
• un témoignage humain sur la guerre, l’exil et la déconstruction de la haine.

Entre histoire contemporaine, géopolitique du Moyen-Orient et quête personnelle, Syrien, Israël : la rencontre de l’ennemi désigné révèle qu’au-delà des slogans et des frontières, l’humanité demeure possible.

Un récit singulier et nécessaire pour comprendre autrement Israël, la Syrie et les conflits qui façonnent notre monde.

ESSENTIEL, le rendez-vous culture – COTE JARDIN Jacques Benhamou reçoit Jean Sévilla, écrivain et journaliste pour son livre « Les habits neufs du terrorisme intellectuel » paru aux éditions Perrin

La France, comme tous les pays occidentaux, est une nation intellectuellement et politiquement partagée, mais qui se targue avec fierté d'être une société de liberté. Or, dans le domaine des idées, ce principe reste à démontrer. Car tout se passe comme si un petit milieu, essentiellement parisien et situé au carrefour de la vie intellectuelle et politique et du monde médiatique, s'était donné le pouvoir de dire le bien et le mal, de distribuer des bons et des mauvais points et de décider des sujets qui sont autorisés dans le débat public ou au contraire interdits. Ce même milieu s'est ainsi attribué une sorte de pouvoir de police. De police de la pensée, de police du vocabulaire, de police du comportement, notamment du comportement politique. Ceux qui contreviennent à l'idéologie dominante risquent par conséquent l'injure, l'anathème, le mensonge, l'exclusion sociale, parfois un procès ou, plus grave encore, la menace physique et la pression psychologique.

Le phénomène ne date pas d'aujourd'hui. Dans les années 1950, les élites culturelles exaltaient Staline et le paradis soviétique ; dans les années 1960 et 1970, les prodiges de Fidel Castro, de Mao ou de Pol Pot – jusqu'à ce qu'on s'aperçoive que ces dictateurs avaient mis en place un système criminel et totalitaire ; en 1981, elles croyaient quitter la nuit pour la lumière ; dans les années 1990, ces mêmes élites affirmaient que le temps des nations, des familles et des religions était achevé.

Depuis les années 2000, le terrorisme intellectuel n'a pas faibli et s'est même aggravé. Témoin, ce tableau de notre vie des idées et de notre vie politique particulièrement édifiant : projet européen dénaturé et détourné quand il devient une machine oublieuse de la personnalité de chaque peuple ; culture de l'excuse qui désarme l'autorité face à l'explosion de la délinquance ; encouragement au communautarisme et développement de l'islamisme ; perte de contrôle de l'immigration ; bouleversements anthropologiques interprétés comme des progrès de la modernité ; censure médiatique et parfois judiciaire à l'égard des opposants à l'idéologie dominante ; wokisme et racialisme d'extrême gauche ; attribution extensive de l'étiquette d'" extrême droite ", qualificatif infamant, à toute personne ou toute pensée dissidente, etc.

Jean Sévillia raconte trois quarts de siècle de terrorisme intellectuel : une synthèse indispensable pour ceux qui aiment vraiment la liberté de penser.